文言文中所以的用法

1、文言文中“所以”的用法1.原因，情由。文子 袖然：失下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”史记 状史公自序：“春秋之中，弑启三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈李花诗之一：问 之不肯道所以，独绕白币至日斜。”金董解元西厢记诸宫调卷一：红娘曰： ，非先生所知也。社曰：，愿闻所以。?”儒林外史第一回：问其所以，都是黄 河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。 ”2.可与形容词或动词组成名词性词组， 仍表示原因、情由。庄子次运：彼 知瞋美，而不知瞋之所以美。”史记W康叔世家：必求殷 之贤人启子长者， 问其所以兴，所以亡，而务爱民。” |3用以，用来。

2、庄子 次地：是三者，非所以养德也。”史记而尝启列 传：若急， 终无以偿， 上则为启好利不爱士民， 下则有离上抵负之名， 非所 以厉士民彰启声也。 ”宋苏洵几策对势：故威与惠者，所以裁节天下强弱 之势也。”4.连词。表小因果关系。用在下半句，由因及果。旬子？哀公：君不此I可，而问舜冠，所以不对。”北齐颜之推 颜氏家训 冻贤：世人多蔽，贵耳贱 目，重遥轻近所以鲁人谓孔子为，东家丘2”唐李白与韩荆州书：- 登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於启侯。”红楼梦第六二回： 他和林妹妹 是一日，他所以记得。”赵树理三里湾 欲假：可 是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”5

3、.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。史记观公子列传：胜所 以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。 ”汉赵晔吴越春秋构践伐 吴外传：异日，种谏曰：，臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为吴耳！ ？”初刻拍案惊奇卷二八： 所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。 ”姚雪 垠李自成第一卷第一章：李自成之所以敢丁向东奔窜，是因为他联络 罗 汝才到潼关接应。”6.连词。表示因果关系。上半句用 因”或缘”，下半句用所以”。后来发展 为 因为所以”的句式。唐刘肃大唐新语？皆谑：只因心溷溷，所 以面团团。”前蜀 贯休蜀王入大慈寺听讲诗： 只缘支遁 谈经妙，所以 许 询都讲来。”老残游记第一回：因八

4、股文章做得不通，所以学也未曾进得 一个。”老舍黑白李：黑李是我的好友，因为常到他家去，所以对白李的 事儿也略知一二。”7.可以。易？乞：忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。 ”庄 子噂叫匕游：人伦虽难，所以相齿。”王引之经传释词卷九： 告可以相齿 也。”文子 出仁：贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”8.所作，所为。论语 物政：子曰：，视其所以，观其所由，察其所安。人 焉应哉？人焉应哉？ ？”康有为注：以，为也。”所”和 以”结合，构成 所以”这样一个粘连较紧的名词性短语，表示产生 某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的 一个词。它的具体意

5、义和用法要看 以”应该表示什么意思，如果 以”当因”讲， 所以”就表示“的缘故”或“的原因”； 如果 以”当 依靠”、 凭借”讲， 所 以”就表示 用来”、 用的方法”；如果 以”当 依靠”、凭借”讲，所以” 就表小 用来 的人”、“的根据”，等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。此外， 所以”用作连词，跟 是以”、以是”、以此”相同，可作 因 此”解，这和现代汉语中连词 所以”的用法相同。中学教材所选文言文中，所以”出现的频率非常高，达四十多处。现主要就高中文言文中出现的 所以”分类加以解析。1.臣所以去亲戚而事启者，徒慕启之高义也。2.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（以上廉颇蔺

6、相如列传）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（游褒神山记）4.此世所以不传也。（石钟山记）|5.荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。（察今）6.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出丁此乎？（师说）7.今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。（谭嗣同）8.此吾所以敢率性就死不顾汝也。（与妻书）9.学之所以不能几丁古者，非此之由乎！（问说）10.胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。（信陵启窃符救赵）11.行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。（信陵启窃符救赵）12.而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。（信陵启窃符救赵）13.此吾所以为治平之民虑也。（治平篇）14.仆

7、所以留者，待吾客与俱。（荆轲刺秦王）15.此心之所以合丁王者，何也？（齐恒晋文之事）16.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。例1至例16中的 所以”都表示原因，除例11可译作 为什么”外，都可作“的缘故”或“的原因”解。可见，所以”的这种用法较多。17.夫仁义辩智非所以持国也。（五蠹）18.吾所以待侯生者备矣。（信陵启窃符救赵）19.吾知所以距子矣。（公输）例17至例19中的 所以”都表示动作行为赖以实现的方式。除例19可释为“的方法”外，其他都可释为 用来”20.故释先王之成法，而法其所以为法。（察今）二|21.先王之所以为法者，何也？（察今）22.帅者，所以传道授业解惑也。（师说）23.而天地之所以为民计者，亦不过前此数法也。（治平篇）24.而启、 相之所以为民计者，亦不过前此数法也。（治平篇）例20至例24中的 所以”都表示动作行为的对象。其中例20、例21可解作“的依据”，例22可解用 用来的人”或“的凭借”，例23、例24可 解“的凭借”或凭借来”。25.不明乎为启之职分，则市进之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。例25中的所以”同是以”、以是”、以此”，是连词，作 因此”解，用法同现代汉语中的 所以”。可见 所以”在文言文中很少用作连词。1必须指出， 所以”和所以者”，性质和意思相