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文档简介

1、中国古代年龄称谓大全中国古代年龄称谓大全度:小儿初生之时。 孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴 ”、“汤饼会”。1岁 牙牙:象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚祭妹文: “两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。 ”周晬,指婴儿周岁。2 岁:孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作 “孩提包 ”或“提孩 ”的,韩愈诗中就有 “两家各生 子,提孩巧相如 ”句。孩提:指 23 岁的儿童。8 岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角

2、 ”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里, “总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角 是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊 角,故称 “总角 ”)。童龀ch èn:龀,说文中有 “男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀 ”的说法。可以看 出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为 “龀”。“童龇 ”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成 “髫龀” 的,如后汉书 ·董卓传: “其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。 ” 始龀、髫年:女孩七岁。始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,

3、长出恒牙, 这时叫 “龀”,“龆年”或“髫年”。10 岁 幼学:十岁。(礼记 ?曲礼上: “人生十年曰幼,学。 ”因为古代文字无标点,人们就截取 “幼学 ” 二字作为十岁代称。) 外傅之年:儿童十岁。13 岁豆蔻: 指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是 盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为 “豆蔻年华 ”)。15 岁及笄 :笄 j ,本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到 15 岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾 住,表示已经成年。 “及笄”即年满 15 岁的女子。及笄:指女子十五岁。结发:束发,扎结头发,古人男 20 岁束发而冠,女子 15

4、岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志 分别为 “加冠”、“加笄”。束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子 要把原先的总角解散,扎成一束)。16 岁二八:为 16 岁。 破瓜、碧玉年华 女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。通 俗编中云: “若品岩赠张洎 功成当在破瓜年 '则八八六十四岁 ”。通俗编 ·妇女 “宋谢幼盘词 破瓜 年纪小腰身。 '按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。20 岁 加冠:指二十岁。 古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又 “弱冠”)。结发:束发,扎

5、结头发,古人男 20 岁束发而冠,女子 15 岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志 分别为 “加冠”、“加笄”。弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称 “弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古 代男子 20岁叫作“弱”,这时就要行 “冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。 “弱冠”即年满 20岁的男子。 后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。桃李年华:女子二十岁30 岁而立(而立之年):因为 “三十而立,四十而不惑。 ”(孔子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 ”。 论语·为政),所以后代称 30 岁为“而立之年”。

6、而 立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立, “立身、立志 ”之意)。始室:三十岁。礼记 ·内则: “三十而有室,始理男事 ”。 克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征是渐不克终疏: “贞观之初,时放克壮。 ” 半老徐娘:女子三十岁。40 岁不惑(不惑之年): 因为 “三十而立,四十而不惑。 ”(孔子曰: “吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 ”论语 ·为 政),所以后代称 40 岁为“不惑之年 ”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑, “不迷 惑、不糊涂 ”之意)。50 岁知命:是男子五十岁(知命, “知天

7、命”之意)。 “知命”是“知天命”的缩略语。 知天命:孔子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十 而从心所欲 ”。论语·为政),所以后代称 50 岁为“知命之年”。 艾:古称五十岁的人为 “艾”。礼记·曲礼上: “五十曰艾。 ”艾称年老的。 半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又 “知天命”、“半百 ”)。60 岁耳顺、耳顺之年还历之年、花甲之年:均指 60 岁。因为“三十而立,四十而不惑。 ”(孔子曰: “吾十有五而志于 学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。 论语 ·为政),所以后

8、代称 60 岁为“耳顺之年 ”。高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。 花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用 干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭 配成六十个单位,通常就叫作 “六十花甲子 ”,也称 “花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄 上,就以 “年届花甲 ”或 “花甲之年 ”来指人到 60 岁了。70 岁从心之年 :因为“三十而立,四十而不惑。 ”(孔子曰: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而 不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 ”。 论语·为政),所以后

9、代称 70 岁为 “从心之年 ”。古稀:古代人活到 70 岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰: “酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 ”后 人就多依此诗,称 70 岁为“古稀之年 ”。77 岁喜寿: 指 77 岁,草书喜字似七十七,故特代指 77 岁。80 岁耄 mao 耋die 之年: 均指八九十岁。耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。耄耋:耄 mào,盐铁论 ·孝养中写道: “七十曰耄。 ”礼记·曲礼说: “八十九十曰耋。 ”耋di é,尔雅 ·释言注: “八十为耋。 ”把上面几种说法合起来,我们可以看到, “耄耋 ”是指人的高

10、寿,大约是 “七老八十 ”了。耄 mào耋di é:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年 纪。耄( mao )耋( die )指八九十岁。毛传又云: “耋,老也,八十曰耋。 ”后人因称八九十岁的老 人为“耄耋”。88 岁米寿: 指 88 岁。因米字拆开好似八十八,故借指 88 岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺 盛之意。90 岁上寿:九十为上寿。鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之 皮,故又称 “冻梨 ”。99岁白寿:指 99岁,百少一为 99,故借指 99岁。100 岁期颐:指百岁高寿。 期颐:期,朱熹讲是 “周匝之义”,即转过一圈了, “谓百年已周 ”。颐,朱 熹讲是“谓当养而已 ”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。 “期颐”是人寿至 “百岁”

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