唐代吟咏牡丹诗歌赏析0001

1、唐代吟咏牡丹诗歌赏析在经过了将近四百年分裂、 动乱的痛苦之后， 唐代社会出现了一 个经济、 文化都相当繁荣的社会局面。 由于以诗赋取士和诗歌自 身传统的影响， 使唐诗发展到一个全面繁荣的新阶段， 各种题材 无不在唐诗中得到反映， 产生了许多描写自然的作品， 尤其是涌 现了不少吟咏牡丹的诗篇。 牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝盛于唐朝。 " 唯有牡丹真国 色，花开时节动京城。 " （禹锡赏牡丹）在唐代牡丹就已被 推崇到 "国花"的地位，以其国色天香赢得唐代人的喜爱。 据不完 全统计，仅全唐诗中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏 牡丹的诗歌。 这些诗歌在思想

2、性和艺术性上都有很高的成就， 丰 富和发展了我国的咏物诗创作。" 登山则情满于山， 观海则意溢于海。 "（勰文心雕龙·神思 ） 从牡丹含苞欲放的时候开始，诗人们就开始挥毫动笔， " 青苞虽 小叶虽疏，贵所高情便有余。 " （鲂题未开牡丹）尽情抒发 心中对牡丹的喜爱，描写唐朝社会的风俗习尚，以及各种看花、 赏花的情形。 " 朝日照开携洒看，暮风吹落绕栏收。诗书满架尘 埃扑，尽日无人略举头。 " （徐夤牡丹花二首之二）就连平 时喜爱的诗书， 也只好随它与尘埃为伴了。 在唐人吟咏牡丹之作 中，有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问，

3、有在诗里描写以牡 丹为 花片为人饯行 "为爱红芳江砌阶， 教人扇上画将来。 " 罗隐还 写了一首扇上画牡丹的诗。即使这样诗人们仍感到没有述尽 心中的爱花之情，鲂又作了一首牡丹落后有作，表达了依依 惜别的情怀。在诗人们的笔下，牡丹花的千种神态，万般风姿， 一写尽然。但是唐代诗人们并没有完全醉在牡丹花的美妙之中， 他们透过牡 丹繁盛的表面现象， 敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题， 通过 诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。 这是唐人吟咏牡丹 之作中思想性最高的，白居易的中吟之十买花诗可作为 代表。其诗云：帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数

4、。灼灼百朵红，戋戋五束素。上幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！ 商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识， 被聘请到令狐楚的幕府 里作官，受到令狐楚的指点，学习做奏章。这个时候商隐正是人 生得意，风华正茂。当他看到盛开的牡丹，想到令狐楚对他的栽 培，挥笔写下了一首七律牡丹诗： 绵帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。 石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。 首名用孔子见南子的典故，典略： " 夫人在锦帏中，孔子北 面秘首，夫人自帏中再拜， " 环

5、佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，说苑： " 鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而复之。 " 从盛开的牡丹联想到这些历史典故， 又以这些历史典故中的人物 来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象， 显示出牡丹的韵致引 起读者美丽的遐思。何焯评： " 非牡丹不足以当之，起联生气涌 出。 " （见义山诗集厚土爽辑评本） 三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞动时一刹那垂手触动玉 佩，在一转身时飘起长裙，典见西京杂记所载" 戚夫人善为翘袖折腰之舞。 " 这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景， 十分生动。诗的五六句借世说新语 所记石伦用蜡烛为炊之事，

6、和襄阳记载季和所说： " 荀令君至人家，坐处三日香。 "描写 牡丹开放时的光采和芳香， 给人的感受很强烈。 诗的最后两名用 江淹梦中得五笔和巫山神女的典故， 托化出令猎狐楚对他的器重 和栽培， 以及他自己对令狐楚心怀的感激之情， 抒发了诗人荡漾 的春心，使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说： " 八句八事，却一气 鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！ " （见生诗说）这首诗的 好处就在于发展了用事的枝了， 把死典用活了， 丰富了构思和诗 的表现力，显示出商隐的才华。 不久德裕党人河阳节度使王茂元因爱商隐的才华， 任为书记， 并 把自己的女儿嫁给他。从此商隐就在党派争斗

7、的夹缝中过日子， 再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。 唐文宗开成三年的暮春 时节，商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途 经回中， （今增）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚 绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡 丹以寄慨身世，写下了著名的回中牡丹为雨所败二首。 其一下苑他年未可追，西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帏。章台街里芳菲伴，且问宫腰捐几枝。 回想当年京城赏花，而今却在这里 "忽相期 " ，水亭暮雨，微寒犹 在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己 的沦落想到失意的

8、亲朋，因小见大，寄托遥深。其二浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圊，一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。 这首诗从自己的原已沦落， 写到自己被人排挤。 诗的一开头就撇 开牡丹，先写榴花。因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫明其 妙地笑它，岂知早开早落，更觉悉人。三句写花含雨，四句写雨 打花， 希望成空之意，这是多么悉楚！而牡丹即为雨所败，万 里阴霾，顿非旧圊，一春生气，荡涤全无。这几句从牡丹的零落 写到整个人事的变化， 把愁人之愁推向顶峰， 到诗的结尾又出以 反笔，谓他日雨过，牡丹落尽，回想今朝，雨中粉态，尚觉新艳 动人， 言外之意就是今天的

9、零落还算什么， 他年的摧残将远甚于 今日。全诗咏物亦即言志，写景亦即抒情，从中我们不难窥见诗 人在遭受政治打击以后心的无限惆账。咏物诗作为一种诗体，源远流长。诗经·周南首篇即以 " 睢 鸠"托兴，楚辞·离骚抒志于 "兰芷" ，寄情于 "荃蕙"。到了 西汉和晋六朝， 出现了以物命题的诗。 当诗歌发展到唐代达到高 峰后，咏物诗也随之丰富起来，蔚为大观。 唐代五十多位吟咏牡丹诗歌的作者，大多属于中唐以后的诗人。他们在唐朝中后期社会矛盾日趋势尖锐复杂的形势下， 受到新乐 府运动的影响，继承了由诗经 楚辞发展而来的咏物诗的

10、优良传统，在创作中表现出现实主义的倾向。唐人吟咏牡丹之作为我们留下了一系列生动而鲜明的形象。 咏花 讽时之作中的劳动人民形象以白居易 买花 诗中的田舍翁为代 表，成为唐代诗人塑形象群中的一个典型， 不可磨灭地留在我们 的记忆中。 咏花抒怀之作中的赏花人形象， 不因所吟咏的对象都 是牡丹花而使这一形象出现雷同化。 " 看遍花无胜些花，剪去披 雪蘸丹砂。 " （徐夤牡丹二首之一）我们只要透过赏花人的 神态，就可以感到这一形象的生动和鲜明。 " 情愿扛壶入醉乡， " （段应式牛尊师宅看牡丹 ）这是具有一种豪放性格的赏花人； " 不必繁弦木必歌，静中相

11、对更情多。 "（吴融红白牡丹）这 是具有一种向性格赏花人。有从不同角度来描写赏花人的， " 待 到天晴花已老，不如携手雨中看。 " （窦梁宾雨中看牡丹） 这是雨中来赏花的； " 高低深浅一栏红，把火殷勤绕露丛。 "（温 庭筠夜看牡丹）这是夜里来赏花的，以至到了 " 只欲栏边安 枕席，夜间闲共说相思。 " （薛能牡丹四首之三）的程度， 其形象也就跃然于纸上了。 作者把赏花人如醉如痴的神态描写的 越充分， 那么诗中的这一形象也就越突出。 还有描写赏花人的心 理变化的，更会使人物的形象神态俱出，惟妙惟肖。王建有首： 题所赁宅牡丹花

12、诗：赁宅得花饶，初开恐是妖。粉光深紫腻，肉色退红娇。且愿风留著，惟愁日炙焦。 可怜零落蕊，收取作香烧。 全诗细致入微地描写了赏花人心理上的一系列变化过程： " 初开 恐是妖 " ，当在刚租到的宅院里看到盛开的牡丹时，也许是第一次看到吧！引起赏花人一种惊奇、害怕的感觉，甚至担忧是妖异 所化， "粉光深紫腻，肉色退红娇 " ，艳美的牡丹终于使他醉沉浸 在一片喜悦之中， 从而在心中深深地祝愿春风把它留住， 烈日不 要把它晒焦。但是花开总有花落时，等到花事已去，鲜花飘零， 怜惜之心促使他又来收取残花，以作香燃，寄托恋恋不舍之情。 一连串的心理刻画十分细腻， 人物

13、形象也随之生动起来， 产生了 很强的艺术感染力。 咏花抒怀之作中赏花人的形象， 大多是诗人 自我形象的再现， 因此我们也就从这些诗作中感触到诗人们思想 感情跳动的脉搏，见出唐人吟咏牡丹之作中捕捉形象的能力。 唐人吟咏牡丹之作， 在艺术上还有很多特色。 牡丹花的风姿神韵， 使诗人们产生了丰富的想象，如描写白色和紫色的牡丹" 白疑美玉无多润，紫觉灵芝不足祥 " ；（鲂又题牡丹上主人司空） 描写牡丹的芳香 " 蕊堪灵凤琢，香许白龙亲 " ；（徐夤和仆射二 十四丈牡丹八韵）形容牡丹花后期与落 " 开日绮霞应失色，落 时青帝合伤神 " ；（唐彦

14、谦牡丹）想象的翅膀纵横千里、万 里，天上、地下。为了状摹出牡丹的姿态，诗人们运用了大胆夸 的手法：龙分夜雨姿娇态，夫与春风发好香。- 徐夤依韵和尚书再赠牡丹花 虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开 - 徐凝题开元寺牡丹 这些夸地描写和衬托牡丹的容姿。 乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。- 合和王郎中召看牡丹 玉帐笙歌留尽日，瑶台伴侣待归天。- 齐已题后园牡丹 这些是夸地描写赏花时的情形。 同时在吟咏牡丹时， 诗从头还运 用了各种巧妙的拟人手法。 欲绽似含双靥笑，正繁疑有一声歌。- 温庭筠牡丹二首之二 金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。- 周繇看牡丹赠段成式这些是通过拟人的手法， 把牡丹形

15、容成美丽的女子。 还有通过巧 妙的拟人手法， 同历史传说中的人物形象联系起来， 状摹牡丹的 美丽。裁分楚女朝云片，剪破 娥夜月光- 徐夤追和白舍人咏白牡丹 剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。- 殷文圭侍郎看红白牡丹因寄扬状头赞图宋玉 边腮正嫩，文君机上绵初裁。- 徐夤忆牡丹那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。- 唐彦谦牡丹 这些和历史传说中的人物联系起来的拟人手法， 创造聘个优美的 境界，引起读者丰富的想象。诗人们在运用各种艺术手法描写牡丹时， 并不是单一的采用某一 种艺术手法，而是综合性地多样化地把各种艺术手法融合在一 起，多方面、多侧面地状摹出牡丹的美丽，极尽体物之妙，借以 传达诗人心中的思想感

16、情。 上面我们是为了说明各种艺术手法在 吟咏牡丹之作中的运用， 才做了大致的分类。 其实丰富的想象要 通过大胆的夸， 巧妙的拟人来达到， 而大胆的夸中又包含着巧妙 的拟人， 巧妙的拟人中也包含着大胆的夸， 它们之间几乎是不可 分的。白居易的牡丹芳就是一个很好的例证，其诗云： 牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。 千片赤英霞灿灿，百枝绛点灯煌煌。 照地初开锦绣缎，当风不结兰麝囊。 仙人琪树白无色，王母桃花小不香。 宿露轻盈泛紫艳，照耀生红光。 红紫二色间深浅，向背万态随低昂。 映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。 低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。 浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。 石竹金钱何细碎，芙蓉芍

17、药苦寻常 在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸，巧妙的拟人等等，融 各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻， 写意之处驰骋，把牡丹花的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临 其境之感。唐人吟咏牡丹诗歌的语言，以浅切、流畅为主，象白居易的诗 " 意深词浅，思苦言甜。 " （袁枚）他的买花诗以 "欲见之者易 谕（白居易）为目的，写的平易近人。 " 其他诗人牡丹诗的语言 也都表现了这一特点。如令狐楚有首赴东都别牡丹 十年不见小庭花，紫萼临开又别家。上马出门回首望，何时更得到京华。 语言简朴，明白如话，爱花之情，惜别之意溢出诗外。禹锡也写 了一首和令狐

18、楚公别牡丹平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。同样是浅切流畅， 话别之中含有深深的蔚藉。 两首诗合在一起读， 如话家常一般， 却又含有深情， 运用白描手法创造出一个情深词 显的优美境界。 正因为这种语言浅切流畅的特点， 才使诗人较多 地运用了白描手法， 几笔便勾出一幅生气盎然的图画， 含不尽之 意于诗外。徐凝有首牡丹诗： 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。诗中有典故， 有想象， 有夸，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、 生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发 人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易 唱、易记，便于流传。盛唐诗人正封有两句描写牡丹的诗： " 国 色朝酣洒，天香夜染色。 " 含蓄、典雅，对仗工整；禹锡赏牡 丹诗中有 "唯有牡丹真国色，花开时节动京城 " 句，清新流畅， 明白如话，都把牡丹推崇到 " 国花 " 的地