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文档简介

1、真诚为您提供优质参考资料,若有不当之处,请指正。初中文言实词一词多义整理复习1.安:怎么(安求其能千里也马说)养(衣食所安曹刿论战)2.备: 具备(一时齐发,众妙毕备口技)周全、详尽(前人之述备矣岳阳楼记)佩戴(右备容臭送东阳马生序)3.毕:全部(群响毕绝口技)结束、完了(录毕,走送之送东阳马生序)4.薄:迫近、接近(薄暮冥冥岳阳楼记)轻视(不宜妄自菲薄出师表)少少的,慢慢的(厚积薄发)5.策:马鞭(执策而临之马说)鞭打(策之不以其道马说)计谋(束手无策)6.长:cháng 与“短”相对(巴东三峡巫峡长三峡)高大的(有长松文梓楩楠豫章公输)zhng年龄大的(以君为长者唐雎不辱使命)头

2、领(吴广皆次当行,为屯长陈涉世家)zhàng,多余的(宋无长木公输)7.称:chèn相称、配得上(不能称前时之闻伤仲永)chng著称(不以千里称也马说)称赞(先帝称之曰能出师表)称作、号称(袒右,称大楚陈涉世家)8.诚:的确、确实(此诚危急存亡之秋也出师表)果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕陈涉世家)9.出:露出(奋袖出臂口技)出去(不复出焉桃花源记)拿出(皆出酒食桃花源记)说出(不敢出一言以复送东阳马生序)在国外(出则无敌国外患者生于忧患,死于安乐)10.辞:告辞(辞去桃花源记)语言(未尝稍降辞色送东阳马生序)11.次:编次(吴广皆次当行陈涉世家) 旅行或行军在途中停留(

3、又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家)12.从:跟从、跟随(择其善者而从之论语/当余之从师也送东阳马生序)听从(民弗从也曹刿论战)13.当:应当(当奖率三军出师表)将要(今当远离出师表)值、正在(当此时,诸郡县苦秦吏者陈涉世家)承当、承受(当之无愧)抵挡(锐不可当)14.道:说、讲(不足为外人道也桃花源记)方法(策之不以其道马说)学说(益慕圣贤之道送东阳马生序)道路(会天大雨,道不通陈涉世家)道义(伐无道,诛暴秦陈涉世家)道理(以咨诹善道出师表)15.得:看到(林尽水源,便得一山桃花源记)寻到、找到(既出得其船桃花源记)领会、体会(山水之乐,得之心而寓之酒也醉翁亭记)通“德”,感激。(所识穷乏者得

4、我与鱼我所欲也)苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。(故不为苟得也鱼我所欲也)16.等:同样(且欲与常马等不可得马说/等死,死国可乎陈涉世家)诸位,表多数(公等遇雨陈涉世家)17.发: 发出(一时齐发,众妙毕备口技)头发(黄发垂髫,并怡然自乐桃花源记)出发(有时朝发白帝三峡)开放(野芳发而幽香醉翁亭记)征发(发闾左適戍渔阳九百人陈涉世家)被任用(舜发于畎亩之间生于忧患,死于安乐)18.伐:砍伐(伐竹取道小石潭记)攻打(齐师伐我曹刿论战)讨伐(伐无道陈涉世家)19.方:正(方出神童趣)方向(今南方已定出师表)方圆(荆之地方五千里公输)20.分:fn 划分、分开(今天下三分出师表) 分配、分给(必

5、以分人曹刿论战)fèn,职分、本分(忠陛下之职分也出师表)21.奉:供养(不知口体之奉不若人也送东阳马生序)接受、奉行(奉命于危难之间出师表) 侍奉(为妻妾之奉鱼我所欲也)22.拂:违背(行拂乱其所为生于忧患,死于安乐) 通“弼”,辅佐。(入则无法家拂士生于忧患,死于安乐)23.负:依靠(负势竞上与朱元思书)背(负者歌于途醉翁亭记)24.苟:如果(苟富贵陈涉世家) 苟且(苟全性命于乱世出师表/故不为苟得鱼我所欲也) 25.固:本来(而戍死者固十六七陈涉世家)巩固(固国不以山溪之险得道多助,失道寡助)26.故:旧的、原来的(故人具鸡黍) 学过的知识(温故而知新论语)所以(故余虽愚送东阳

6、马生序)故意(广故数言欲亡陈涉世家)原因(公问其故曹刿论战)27.顾:回头看(元方入门不顾陈太丘与友期) 看望、拜访(三顾臣于草庐之中出师表)28.观:看(予观夫巴陵胜状岳阳楼记) 景色、景象(此则岳阳楼之大观岳阳楼记)29.国:国家(国恒亡生于忧患,死于安乐)国都(去国怀乡岳阳楼记)国防(固国不以山溪之险得道多助,失道寡助)30.归:归依(微斯人,吾谁与归岳阳楼记) 回家(太守归而游人从醉翁亭记)聚拢(云归而岩穴暝醉翁亭记)31.过: 过了(过中不至陈太丘与友期)过于(以其境过清小石潭记)过失(能面刺寡人之过者邹忌讽齐王纳谏)犯错误(人恒过生于忧患,死于安乐)32.好:美丽的(好鸟相鸣与朱元

7、思书) 喜欢(好读书,不求甚解五柳先生传) 33.号: háo,大叫,呼啸。(阴风怒号岳阳楼记) hào别号(故自号曰醉翁也醉翁亭记) 国号(号为张楚陈涉世家) 号召(号令召三老豪杰陈涉世家)34.患:担忧、忧虑(又患无硕师名人与游送东阳马生序) 灾难、祸害(故患有所不辟也鱼我所欲也)35.会:适逢(会宾客大宴口技)聚会(与皆来会计事陈涉世家)定当(会当凌绝顶望岳)36.或:有时(或王命急宣三峡) 或许(或异二者之为岳阳楼记)有的人(或以为死或以为亡陈涉世家)37.极:非常(初极狭桃花源记)到(南极潇湘岳阳楼记) 穷尽(此乐何极岳阳楼记)38.加:给予(大王加惠唐雎不辱使命

8、)虚报(弗敢加也曹刿论战)好处(万钟于我何加焉鱼我所欲也)戴上(既加冠送东阳马生序)39.间:jin量词(宫阙万间都做了土山坡羊 潼关怀古)期间(奉命于危难之间出师表)中间(傅说举于版筑之间生于忧患,死于安乐)jiàn夹杂(中间力拉崩倒之声口技)隔开(遂与外人间隔桃花源记)私自、偷着(又间令吴广之次所旁陈涉世家)参与(又何间焉曹刿论战)间或、偶然(时时而间进邹忌讽齐王纳谏)40.见: jiàn看见(见渔人乃大惊桃花源记)召见、接见(于是见公输盘公输) 拜见(子墨子见王公输)xiàn,引见(胡不见我于王公输)41.将:jing,将要(公将战曹刿论战)jià

9、ng将领(项燕为楚将陈涉世家)率领(上使外将兵陈涉世家)42.借:借(借旁近与之伤仲永)依靠(愿借子杀之公输) 43.景:日光(春和景明岳阳楼记)景观、景物(四时之景不同岳阳楼记)44.举:发动(举大计亦死陈涉世家)传扬(死即举大名耳陈涉世家)被选拔(管夷吾举于市生于忧患,死于安乐)全(举国欢庆/举世无双)45.具:工具、器具(未尝识书具伤仲永)通“俱”,全、都。(百废具兴岳阳楼记)详细(一一为具言所闻桃花源记)46.绝:极(以为妙绝口技)停止、消失(群响毕绝口技)与世隔绝(来此绝境桃花源记)极高的(绝巘多生怪柏三峡)阻绝、断绝(沿溯阻绝三峡)绝妙(天下独绝与朱元思书)47.开:放晴(连月不开

10、岳阳楼记)散开(日出而林霏开醉翁亭记)48.可:值得(可爱者甚蕃爱莲说)可以(可远观而不可亵玩焉爱莲说)能够(不可知其源小石潭记)大约(潭中鱼可百许头小石潭记)49.苦:苦于(苦秦久矣陈涉世家) 使苦(苦其心志生于忧患,死于安乐)50.乐:乐趣(而不知人之乐醉翁亭记)欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也醉翁亭记)以为乐(太守之乐其乐醉翁亭记)使快乐(钟鼓乐之关雎)51.类:事理(不可谓知类公输)类别(臣以王吏之攻宋也,为与此同类公输)52.利:认为有利可图(父利其然伤仲永)有利的(天时不如地利得道多助,失道寡助)锐利(兵革非不坚利得道多助,失道寡助)53.良:肥沃的(有良田美池桑竹之属桃花源记)实在(

11、良多趣味三峡)善良的人(此皆良实出师表)善良的(此悉贞良死节之臣出师表)54.临:面对、对着(执策而临之马说) 靠近(有亭翼然临于泉上者醉翁亭记)将要(故临崩寄臣以大事出师表)55.论:判定(宜付有司论其刑赏出师表)谈论(每与臣论此事出师表)56.名:名字(并自为其名伤仲永)说出(不能名其一处口技)出名(山不在高,有仙则名陋室铭)命名(名之者谁醉翁亭记)占有(成语“一文不名”)57.乃:竟然(乃不知有汉桃花源记)于是(见渔人,乃大惊桃花源记)才(太丘舍去,去后乃至陈太丘与友期)是(当立者乃公子扶苏陈涉世家)58.期:q约定(陈太丘与友期行陈太丘与友期)期限(度已失期陈涉世家)j,满一年(期年之

12、后邹忌讽齐王纳谏)59.且:况且(且欲与常马等不可得马说)和(盖余之勤且艰若此送东阳马生序)60.清:清香(香远益清爱莲说)清澈(水尤清冽小石潭记)清波(回清倒影三峡)凄清(以其境过清小石潭记)61.情:感情(览物之情,得无异乎岳阳楼记)实情(必以情曹刿论战)62.请:请教(俟其欣悦,则又请焉送东阳马生序)请允许我,敬辞(请献十金公输)请求(曹刿请见曹刿论战)63.穷:穷尽,动词(欲穷其林桃花源记) 穷尽,形容词(乐亦无穷醉翁亭记)深(穷冬烈风送东阳马生序)停止(蝉则千转不穷与朱元思书)贫穷(所识穷乏者得我与鱼我所欲也)64.屈:弯曲(手指不可屈伸送东阳马生序)委屈(猥自枉屈出师表)65.然:

13、的样子(屋舍俨然桃花源记)正确(吴广以为然陈涉世家)但,表转折(然胡不已乎公输)这样(虽然,受地于先王唐雎不辱使命)66.日:太阳(隐天蔽日三峡)每天(主人日再食送东阳马生序)日子(计日以还送东阳马生序)67.乳:喂奶(妇抚儿乳口技) 奶头(儿含乳啼口技)68.辱:责辱(令辱之陈涉世家)辱没(祇辱于奴隶人之手马说)辜负(唐雎不辱使命唐雎不辱使命)69.若:你(若为佣耕陈涉世家)假如(若士必怒唐雎不辱使命)表比较(徐公不若君之美邹忌讽齐王纳谏)好像(猛浪若奔与朱元思书)70.善:擅长(京中有善口技者口技)善事(若有作奸犯科及为忠善者出师表)好(齐王曰:“善”邹忌讽齐王纳谏)优点(择其善者而从之论

14、语)71.舍:学舍、书馆、房屋(至舍送东阳马生序/屋舍俨然桃花源记)舍弃(便舍船,从口入桃花源记)72.胜:优美的、美好的(予观夫巴陵胜状岳阳楼记)胜利(弗胜,守丞死陈涉世家)能够承担或承受(臣不胜受恩感激出师表)73.师: 老师 (三人行必有我师论语) 军队 (齐师伐我曹刿论战)74.施:设置、安放(施八尺屏障口技)施加、强加(己所不欲,勿施于人论语)75.食:shí,吃。(食不饱,力不足马说) sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材马说)76.时:时候(余忆童稚时童趣)时常(学而时习之论语)不时地(时时而间进邹忌讽齐王纳谏)77.使:让(不使学伤仲永)派(秦王使人谓安陵

15、君唐雎不辱使命)出使(使于秦唐雎不辱使命)假如(使人之所恶莫甚于死者生于忧患,死于安乐)78.是:是(问今是何世桃花源记)这样(是马也,虽有千里之能马说)79.书:书籍(遍观群书送东阳马生序)书信(与朱元思书与朱元思书)文字、字条(得鱼腹中书陈涉世家)文书(上书谏寡人者邹忌讽齐王纳谏)书写(乃丹书帛曰陈涉世家)80.孰:谁(吾与徐公孰美邹忌讽齐王纳谏)仔细(孰视之邹忌讽齐王纳谏)81.属:sh类(有良田美池桑竹之属桃花源记) 辈(徒属皆曰陈涉世家) zh通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之岳阳楼记)连接(属引凄异三峡)82.数:shù,几(夹岸数百步桃花源记)shuò,屡次(扶

16、苏以数谏故陈涉世家)83.虽:即使(虽人有百手,手有百指口技)虽然(虽有千里之能马说)84.所以:原因(此先汉所以兴隆也出师表)用来的方法(吾知所以距子矣公输)用这些方法来(所以动心忍性生于忧患,死于安乐)85.说:古代文体(爱莲说爱莲说)通“悦”,高兴。(学而时习之,不亦说乎论语)解说(请说之公输)86.通:通过(初极狭,才通人桃花源记) 通晓(鸣之而不能通其意马说) 顺利(政通人和岳阳楼记)贯通(中通外直爱莲说)87.徒:徒党、同类人(召令徒属曰陈涉世家)只(徒以有先生也唐雎不辱使命)光着(免冠徒跣唐雎不辱使命)88.亡:灭亡(国恒亡生于忧患,死于安乐)逃跑(今亡亦死陈涉世家)89.微:没

17、有(微斯人岳阳楼记)小(微不足道)90.为:是(知之为知之论语)作为(以丛草为林童趣)成为(卒之为众人伤仲永)做,制造,筑(凡可以辟患者何不为也鱼我所欲也/公输盘为我为云梯公输/为坛而盟陈涉世家)写(并自为其名伤仲永)因为(项为之强童趣)被(二虫尽为所吞童趣)对、向(不足为外人道也桃花源记)替、给(公输盘为楚造云梯之械公输)为了(乡为身死而不受鱼我所欲也) 接受(今为宫室之美为之鱼我所欲也)91.谓:对说,告诉(谓安陵君曰唐雎不辱使命)认为(予谓莲爱莲说)是(太守谓谁醉翁亭记)命名(太守自谓也醉翁亭记)叫做(此之谓失其本心鱼我所欲也)92.文:文章(属予作文以记之岳阳楼记)彩饰(舍其文轩公输)

18、93.闻:听到(但闻屏障中抚尺一下口技)使听到(闻寡人之耳者邹忌讽齐王纳谏)听说(余闻之也久伤仲永)名声(不能称前时之闻伤仲永)闻名(不求闻达于诸侯出师表)94.鲜:xin鲜艳(芳草鲜美桃花源记)新鲜(无鲜肥滋味之享送东阳马生序)xin,少(陶后鲜有闻爱莲说)95.效:责任,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效出师表) 取得成效,动词(不效则治臣之罪出师表)96.信:诚实(与朋友交而不信乎论语)信任(愿陛下亲之信之出师表)实情(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信曹刿论战)信用(小信未孚曹刿论战)97.行:奉行(有一言而可以终身行之者乎论语)行走(行深山巨谷中送东阳马生序行列、队伍(皆次当行陈涉世家/行阵和睦

19、出师表) 行军(行收兵,比至陈陈涉世家)品德(性行淑均出师表)行为(行拂乱其所为生于忧患,死于安乐)98.修:修建(乃重修岳阳楼岳阳楼记)身高(邹忌修八尺有余邹忌讽齐王纳谏)99.秀:秀丽(蔚然而深秀醉翁亭记)滋长(佳木秀而繁阴醉翁亭记)100.许:x上下、左右(潭中鱼可百许头小石潭记)答应、同意(遂许先帝以驱驰出师表)h,拟声词(曳屋许许声口技)101.寻:寻找(寻向所志桃花源记) 不久(寻病终桃花源记)102.遗:死去的人留下的(深追先帝遗诏出师表)丢失的东西(路不拾遗)wèi,给予(是以先帝简拔以遗陛下出师表)103.已:罢了(且壮士不死即已陈涉世家)停止(胡不已乎公输)已经(

20、吾既已言之王矣公输)104.义:善良,坚持道义(吾义固不杀人公输)正义、仁义(舍生而取义鱼我所欲也) 适宜、恰当(引喻失义出师表)105.益:更加(香远益清爱莲说)利益、好处(有所广益出师表)增加(曾益其所不能生于忧患,死于安乐)106.意:心情(意少舒口技) 意思(鸣之而不能通其意马说) 情趣(醉翁之意不在酒醉翁亭记) 107.因:于是、就(安陵君因使唐雎使于秦唐雎不辱使命)因此(余因得遍观群书送东阳马生序)108.引:拉(下车引之陈太丘与友期)延长(属引凄异三峡) 称引(引喻失义出师表)使出现(抛砖引玉)109.余:我(余因得遍观群书送东阳马生序)多(车六七百乘,骑千余陈涉世家)多余的(荆国有余于地而不足于民公输)110.语:告诉(此中人语云桃花源记)谈论(卒中往往语陈涉世家)语言(语不惊人死不休)111.与:和(遂与外人间隔桃花源记)给(蹴尔而与之鱼我所欲也)参与,这里指欣赏。(未复有能与其奇者答谢中书书)通“欤”,疑问语气词,相当于“吗”。(所识穷乏者得我与鱼我所欲也)112.再:第二次(再而衰曹刿论战) 两次(日再食送东阳马生序)113.朝:早晨(朝服衣冠邹忌讽齐王纳谏)朝廷(于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏)朝拜

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