如何看待传统教师职业道德要求的蜡烛精神

1、如何看待传统教师职业道德要求的“蜡烛”精神 * * *我们常用唐代诗人李商隐 无题诗作中“春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干”这句话来形容教师这个职业。当我们还是一位 学生的时候，我们就常常在自己的笔下用这句话来形容教师。的 确，与蜡烛燃烧自身给周围带来光明相同，老师们也用知识和经 验教育着每一位学子，将教师比喻成蜡烛，在很多人看来，更加 强调和歌颂了教师的无私奉献.作为人类文明传承的使者和下一 代灵魂的工程师，教师必须具有崇高的职业道德，但是片面地要 求教师们为了教育事业而从不珍惜自己，作无谓的牺牲，好像国 家投了那么大的成本培养由来的教师就是要“燃尽”自己似的， 这本身就是一种不道德的行为。

2、教师一直被认为是一个比较崇高的职业，两袖清风，无私奉 献。教育工作是一个需要思维很活跃、文化素养很高的工作，作 为人类文明传承的使者和下一代灵魂的工程师，教师必须具有崇高的职业道德，需要教师们为了教育事业具有牺牲精神，但是， 并不是燃尽自己、照亮他人的这种。“蜡烛”用来比喻教师，其 核心寓意在于“牺牲”二字，但我觉得，牺牲，并不是教师职业道 德的真正内涵，至少用来比喻教师是不够准确和全面的.首先，牺牲是一种单向的付由，照亮了别人 ，自己却有减无增。但是，多年 的教学备课过程，“教学相长”的真理让自己收获颇丰。老师们的付生是双向获益的：在照亮别人的同时也丰富了自己。“牺牲”一词，既是道德层面上的

3、过度拔高,也是对教师职业内涵的片面贬抑对于教师“牺牲自我， 成就他人”这一 “蜡烛”精神，我们应 从以下几个方面来理解：1、高校教师担负着教书育人、学术研究和社会服务的三大职 能，而其中最基础、最本职的工作便是教书育人。 教书育人的本质， 即是向学生传授知识、技能并最终使其成为符合社会需求的人才。 这便要求教师在工作中做到依法执教、廉洁从教；热爱学生、诲 人不倦；以身作则、为人师表；严谨治学、探寻规律。然而，可 以明确的是，这一道德准则并不足以要求教师践行“牺牲自我， 成就他人"的行为，因此，对教师“蜡烛”精神的要求，似乎超生 了现代社会对教师道德的定义范畴。2、教师职业虽因其所担负

4、的特殊职能而有其特殊之处，但作 为社会众多不同职业中的一种，归根结底仍为一种谋生的手段。既为谋生之道，必有利益之需.因此，教师的工作并非纯粹的、如 “红烛”般的无私奉献。教师工作虽包含公益的成分，但其本质仍是通过自己的劳动获取报酬并实现自我价值的过程，而非高尚、无私的“牺牲自我，成就他人"。换言之，以“蜡烛”精神作为 教师的基本道德要求，是不合理地抬高了教师职业的精神地位， 过高地设立了教师职业的道德义务。3、“蜡烛”意味着“牺牲”、“无我”，是传统社会对教师 职业所设定的最高道德标准。社会用底线道德来约束其成员的行 为，对于教师，也应由基本的教师道德准则来要求。因此，“蜡烛”只应是

5、道德的推崇，而不应是道德的要求4。 “蜡烛”只强调了输生，以燃烧自己为代价去“照亮别 人”，但忽略了向学生学习，从学生那里获取有用的东西（包括思维、启示等等），因而使教学过程变为单程流向，没有真正体 现生是一种教学互动的特点。个人认为，传统教师职业道德要求的“蜡烛”精神完全可以 理解为教师在“为人师表”的同时，创造条件发展自身专业素质， 不断充实自己，提升自己，由经验型向科研型、专家型转变，这 也是终身学习的实现；在爱学生的同时，突生人格教育的魅力和力 量，发挥学生的主体意识，强调创新和实践能力，不断发展和完 善学生的人格，让学生从教师身上看到的是燃烧的希望，是“凤凰涅盘"，而不是燃烧的晦涩。总之，作为教师，不仅应该提倡责任与义务、奉献与牺牲、无 私与奉献，更应该关注自身完整、和谐、可持续的发展，注重培 养自己的教