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文档简介
1、老子“四个境界的治理层级思想理想的领导者的境界就在于,要让下属感觉不到他的重要性,感觉不 到他的存在的状态.文=王贵国在古今中外的治理史实资料中,能够将治理的行为与一个人思想 境界及这个人的境界层次联系起来分析的人, 最早也是思路最清楚的 人,非老子莫属了.在老子的治理思想中,他将人的治理行为的表象 折射为治理思想的四个不同层级的境界.在老子?道德经?第五十七章中,老子是这样划分治理的四个层 级的:“太上,不知有之,其次,亲而誉之,其次,畏之,其次,侮 之.太上,是指最好的意思,不知有之,就是人民根本感觉不到他的 存在,也就是说在一个企业里,最高境界的治理是有老板在和没有老 板在都一样运作,员
2、工们感觉不到老板的存在,由于这种状况一般都 出现在企业的有序治理下,各级的授权、授力、授心做得很好,责权 利非常清楚,各级主管以及每一个员工都能自主治理,人人都是领导, 这时就不用治理.老板可以去云游,也可以去垂钓,也可以去交友谈 天,这是治理的最高境界.这也就是?易经?乾卦的第七爻,上九, 见群龙无首,吉.在一般的常识里,群龙无首是不好的事,但是,在 ?易经?的帝王学中,群龙无首是治理学中最高的领导艺术境界.其实,这种境界在韦尔奇的治理思想中也有描述,韦尔奇主张的 是要领导而不要治理.只是韦尔奇未将这一思想阐述得像?易经?那 么深刻和富有哲学境界.韦尔奇说,'一个高效的企业应该没有治
3、理者 和被治理者.韦尔奇的意思也就是说整个公司里的治理者都是龙.将每个人都 提升为龙,这同马克思的共产主义理想社会一样,、每个人都是有理想 有觉悟的人.在群龙阶段的企业里,每个人都懂得自己做自己的事, 老板在与老板不在企业的气氛与运作状况不会有两个样,而是一切照 旧.由于,群龙阶段企业已是一个有文化,有个性,享有高度自治的 团体,在这个团体里面,人人都自觉是领袖,做领袖的人不以领袖自 居,做士兵的不会觉到自己是士兵而被动劳动, 每个人都在尽伦尽职, 就像天与地,日月与星辰,日复一日,年复一年,自然的运动旋转, 春夏秋冬,冬去春来,一切井然有序,不需要谁的命令推动,地球自 然就在那样转动,这就到
4、了无我忘我的境界,整个公司忘记了领导人 是谁,也不知道领导人是谁的时候,这个企业家的领导艺术、治理艺 术也就到达了最高的境界,这时的企业也算是到达了最高的企业层 级.在中国目前的企业中,广东的美的集团是在向这个方向努力的一 个优秀的企业,其治理现象也开始展现出这一景象.到达这种层级的企业,企业里每个人都自觉地知道和勤勉地在做 自己的事,不用看领导的脸色来做事,不用阿谀奉承,不用虚伪,不 用表现,但都能尽伦尽职,'这就是群龙无首.这同老子治理学中的“太 上,无人有之的无为治理哲学是同一个境界.这就是老子治理思想的最高境界,国君不惊民,不扰民,不劳民,不害民,百姓能无所顾忌地说: “帝力于
5、我何有哉?同时毫无拘 束地过其悠然自得的生活,这就是老子的“太上,不知有之的境界C 人们几乎忘了君王的存在的境界,这就是老子理想中领导者的风范.明朝儒者吕新吾对这种领导风范进行了阐述,他说一位领导者应 该是:“宽厚而深沉,远识而兼照,造福于无形,'消祸于未然,天智明勇功而天下萌受其赐.由于天下之人均受其庇荫人所以理想的 领导者的境界就在于,要让下属感觉不到他的重要性,感觉不到他的 存在的状态.像这种领导,他尽力在领导你,帮助你,却又不让你感 觉到他在领导你,帮助你,这就是老子“太上式治理的成功案例.这里有个美国贝尔实验室采用“太上式治理的成功案例 .贝尔实验室是创造世界第一部 机、第一
6、部 机、第一只太 阳能电池、第一张唱片、设计第一颗通信卫星等等电器产品的研究机 构.要问该实验室为什么会取得这么大的成就, 他们的负责人陈煜耀 博士指着他办公室墙上的条幅说:“凭这个.这条幅上写着:“无为而治.在这四个字下面有英文注译:最好的领导者是能帮助人,却让人感到不需要他,及“领导人的责任要做到你在领 导,又要做到别人并没有意识到你在领导./老子“无为而治所说的“太上,不知有之,正是那种高层领导 袖手旁观,中间治理阶层有水平,下层能自主治理自己的企业高级管 理境界的写照.阳子居对老子说:“如果有个人做事敏捷,勇于决断,通达事理,又勤于学道,那么这个人的治理境界可以和明王相比了吧?老子说:
7、“那怎么能和明王相比呢?这个人和会技艺的人被技能所累, 有什么两样,他们只苦了自己的形体,乱了自己的心神.俗话说,虎 豹由于身上有纹彩,招引人来猎取他;猴子由于身体活泼,狗由于会 捕抓狐狸,因此被人拴起来以供玩赏役使. 像这样的人怎么能和明王 相比呢? 阳子居皱了皱眉头说:“那么请问明王是怎样治理天下的呢? /老子答道:“明王治理天下,功业普及,不以为是自己的功绩,教化才华施及万物,但又使百姓产生不曾依靠他的感觉, 虽然人们无 法说出他的影响,但是每个人都喜欢和他在一起,万物都能各得其所, 而他本人却处于神妙不可测的地位,游于虚无的境界中.在老子的思想体系中,将治理思想境界划分成假设干层次的论
8、述有好几大处,如?道德经?第三十八章中讲:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.这是老子将治理的载体“道、 德、仁、义、礼,划分为五个不同层次的思想和方法.这些就构成 了老子治理思想境界层级学说.它是我近二十年在企业一线的实践、 学习治理、理解治理、运用治理、研究治理的过程中,能找到的人世 间最清楚的治理层级思想境界说.它的第二级境界是“亲而誉之,就是人们能把你当德高望重的亲 人那样来赞美你爱戴你.第三级境界是“畏之,像秦始皇一类的管 理就是这一境界,虽然你拥有强而有能的领导力,但人们只是矮屋檐 下不得不低头.哥伦比亚电影公司的总裁科恩,在自己的办公桌附近 放着一支马鞭,常常为了
9、强调语气,把马鞭挥得啪啪响以刻意培养自己暴君和强力领导者的形象,支配他治理行动的思想也是这一级境界:最低一级的治理者是那种既无能又无德的领导, 他们或因风云际 遇或因吹牛拍马或因祖上基业而掌有权力,虽然他们身居高位,但人 们却看不起他,这就是“辱之.这是最可怜可悲的治理者.“为无为, 那么无不治.?道德经?第三章老子的哲学中强调“道的原理,也就是根据规律去办事情.作 为一个企业经营治理者应熟悉企业的规律、原理,然后根据规律、原 理去工作.“无为的正意不是消极无为,而是告诉人们顺其自然.?道德经?第三章“为无为,那么无不治正式地引入了 “无为的概念.老 予以圣人处无为之事,行不言之教;要生而不有,为而不恃,功成而 不居.企业无为,市场自为:企业是社会中的一个经济实体,它生存于现实社会中,必须根据经济规律活动.从老子思想去分析,企业经营不仅要赢利,更要赢心!商场流行的“无商不奸这句话把商 人的智慧与诚信一律抹杀了.实际上,成功的商人绝对是依靠诚信赢 得利润,而非投机倒把.所以,企业以诚为本就能财源广进,只有诚信才会赢得客户的心. 企业为了利益循环就必须遵循朴实的人性. 所以说,一个合格企业家 的思想境界应该是非常高的,一个成功的企业家就是个道德高尚的人.对于企业经营者来说,有了老子“清静无为的思想,他就会了 解到社
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