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文档简介

1、陋室名优秀课件课件简单都说就是教师教学过程中的辅助工具,那么,以下是小编给大家整理收集的陋室名优秀课件,供大家阅读参考。陋室名优秀课件1教学目的1、掌握文言常用实词,翻译全文。2、让学生了解押运的字和压韵的作用。3、引导学生了解刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的思想。教学重点目标1教学难点目标1课前预习、查工具书,试译全文。一、 课前三分钟 (课外阅读读后感,抽签完成) 3'二、 创设情景导入新课。2'如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?三、 介绍作者、体裁(教师抽查学生回答,教师适当补充)3'刘禹

2、锡(772843)字梦得,唐朝著名诗人和散文家。铭,原来是刻,在这里是一种文体,或歌颂赞美,或有所警戒。本文陋室铭,意是刻在鄙陋居室里的文章。四、 学生借助工具书解释常用实词和难句。6'(完成目标2)陋、不华美、狭小 馨、香气散布很远白丁、封建社会里没有功名的人 牍、古时写字用的木简何陋之有、有什么狭小不好看呢?(教师出示胶片)五、 朗读、翻译、理解分析。28'1、 请一同学读一同学翻译全文,学生或教师适当补充。(完成目标2)2、 学生思考并回答教师出示的问题。A、陋室铭中的那句话能提挈全篇大意?B、陋室铭描写陋室环境和居室主人的生活情景,并以陋室比古贤的居室,表现了作者怎样的

3、情趣和节操?3、 学生自由回答,教师补充并进行思想教育。(完成目标3)我们要学习刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的高贵品质。4、 请学生自渎领会。5、 教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。韵文押韵能使人加深印象,同时便于吟颂和记忆,因为它具有声调和节奏之美。)6、 本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)六、小结。2'七、布置作业。1'A、 抄写常用实词和难句。B、 背诵全文。C、 写一读后体会,字数不限。八、说课精要、安排学生先自己预习、多读、自主试译,让他们更容易理解文章。陋室名优秀课件2【教学目标】1、感悟作者不

4、慕荣利、安贫乐道的情怀。2、学习比兴、对偶等修辞手法。3、领略韵文语言优美,音调铿锵的妙处。【教学重难点】1、不慕荣利、安贫乐道的生活态度的现实意义。2、掌握文言常用实词,翻译全文以及了解韵文的语言特点。【课时安排】一课时【教学流程】一、导入1、文学圣地一日游阅读下面两副对联,说出其中的两位历史名人分别是谁?这里有两处文学圣地,你知道吗?分别在哪里?草堂起宏愿,杜工部病体寒衣不失天下之怀。 (杜甫)陋室有德馨,刘梦德安贫乐道不改高洁之志。刘禹锡2、课外拾趣刘禹锡因参加王叔文政治革新,失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难,先安排他在城

5、南面江而居,刘禹锡写下两句话,贴在门上、“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话、“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土,而这篇铭文则成为“天下第一铭”

6、名垂千古。二、知识抽查1、你知道吗、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。2、速读全文并圈出本文韵脚是什么?所押的韵是什么?本文韵脚、名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing押的是ing 和in韵3、“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭三军可夺帅,匹夫不可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭人不可有傲气,但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭恒、恬、诚、勇

7、。世界著名传染病学家巴斯德的座右铭意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭思考一切。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。你的座右铭是什么?4、古代诗人被称为诗豪的是谁?        刘禹锡5、作者介绍刘禹锡(772842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客集。三、初读课文以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。1、圈出

8、文中你所不熟悉的字词。2、划出朗读的节奏。1、辨音识字、德馨(xn)    苔(tái)痕    案牍(dú)     鸿儒(hón rú)    西蜀(sh)    何陋(lòu)调素琴(tiáo)2、节奏、山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云、“何陋

9、/之有?”3、欣赏名家朗诵 ,并试揣摩朗诵的技巧,注意朗读的节奏、重音,感情的投入等。4、各组推选一位实力最强的一位,代表本组进行朗诵比赛,朗诵内容陋室铭。四、质疑探究再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。提交全班讨论。看谁提的问题数量多而质量高!1、有仙则名、有龙则灵、斯是陋室、 惟吾德馨、苔痕上阶绿、草色入帘青、谈笑有鸿儒、往来无白丁、可以调素琴, 阅金经、无丝竹之乱耳、             无案牍之劳形、2、何陋之有?是有何陋的倒装句,意思是、有什么简陋的呢?效果检测1、一词多义、名、有仙则名     遂

10、以名楼     卷卷有爷名是、斯是陋室         是吾剑之所从坠之、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形  (助词,取消句子独立性不译)孔子云、何陋之有   (宾语前置的标志,无义)马之千里者   (定语后置的标志)2、对偶句   (1)、山不在高,有仙则名。   水不在深,有龙则灵。(2) 、苔痕上阶绿,    草色入帘青。 (3)、谈笑有鸿儒,    往来无白丁。(4)、调素琴,   阅金经。   (5)、无丝竹之乱耳,无案牍

11、之劳形。(6)、南阳诸葛庐,  西蜀子云亭。3、译句(1)斯是陋室,惟吾德馨。   (2)苔痕上阶绿、草色入帘青、(3)可以调素琴,阅金经。    (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形五、研读课文1、作者怎么样引出陋室的?2、第一、二句与第三句有什么关系呢?中心句是哪句?3、在作者看来,陋室真的简陋吗?4、从哪些方面看得出来?5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?6、作者在本文提到他们有何作用?自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7、“孔子云、(君子居之,)何陋之有?”作者为什么只引用下句?前面直接用诸葛亮与

12、扬雄自比为君子,所以下句直接引用下句,反诘点题。8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢?     安贫乐道,高洁伟岸9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?   托物言志10小结课文六、迁移拓展学完陋室铭之后,你的同桌传了一个纸条给你内容如下,针对他的这种思想,你将怎样来劝告他。陋室名优秀课件3【教学设想】一、教学目标知识目标1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。能力目标1、能够当堂成诵;2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;3、学

13、习并了解文中对偶等修辞。德育目标、结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。二、教学重点1、朗读与背诵;2、文章的主旨;3、托物言志的写法。三、教学难点、“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。四、教学方法、多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合,以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量,以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读,在客堂上力求可以背诵。把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。【课前预习】1、生字注音;2、评价手册第一题找出本课的韵脚;3、搜集作者的相关背景知识。【教学过程】一、导入同学们有没有自己的座右铭

14、?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义,提醒学生注意“铭”)其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识,“用韵”二字加色标注,引起学生注意。)二、指导朗读1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。2、放配图录音,学生跟读。3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。4、集体朗读。三、疏通字词,文意串讲(配合板书与课件)1、文章

15、写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。(教师板书,画一屋子,引起学生好奇心。)教师自语、我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人,他的话就是真理。所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。孔子说了什么?(孔子云、何陋之有?)“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,有什么简陋的呢?“之”,加强了反问的语气。)此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示论语·子罕、子欲居九夷。或曰、“陋。如之何?”子曰、“君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。)孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋,用孔子的话来说?(君子居之)。此句肯定

16、了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)请同学来翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)这句话在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我们要读得铿锵有力。(学生自由读)那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位,屋子的中心关键部位。)(板书)3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢,文章从哪几个方面来写的?(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。居住环境优雅。优雅的环境我们读得就要显得有美感,仿佛你已经看

17、到了如此清幽的环境。(学生自由读)你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处,和室外相连。)(板书)(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。交往之人高雅。“鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)此句话是在屋中的来往之人,我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)(3)          可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。生活之事雅致丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐,借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论,

18、得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐,而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情。)这也是在屋内的生活,我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)4、除了对陋室的描写外,文章还写了什么内容?集体读一下。(1)“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”在这里,作者把山水比作什么,仙龙又比作什么?(山水比作陋室,仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)教师讲解“比兴”、以比喻起兴,先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。(2)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”此

19、句用了什么表现手法?(类比)此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论、以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋,同时作者也以古贤人自况,表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)5、集体朗读课文。6、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈,学生讨论明确、表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方,(对联)。课本翻倒183页练习三,学生自己读读画画,看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)找找文章中哪些句子是对

20、偶。四、拓展延伸1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)教师、雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的教室铭,要求学生也仿陋室铭写自己的卧室,注意“铭”的特点,立意要高。作为家庭作业。五、集体背诵学生对照黑板板书背诵全文。六、作业布置评价手册中22课陋室名的练习题。陋室名优秀课件4教学目标1、学习托物言志的写作技巧。2、让学生了解押韵及其作用,朗读、背诵全文。3、体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。教学重点1、疏通文言语句,分析文章内容。2、朗读、背诵文言课文。教学难点1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。课时安排 1课时二、 课文字

21、词山不在高,有仙则名。     在、在于。 名、著名、出名。水不在深,有龙则灵。      则、就。  灵、灵异,神奇。斯是陋室,惟吾德馨。      斯、这。  是、判断动词。 惟、只,只是。吾、陋室主人。苔痕上阶绿,草色入帘青。  上、长到。  入、映入。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘中。正常语序应为、苔痕绿上阶,草色青入帘。谈笑有鸿儒。              鸿、大。鸿儒、博学的人。往来无白

22、丁、指没有什么学问的人。可以调素琴、弹奏。素、不加修饰的。阅金经、这里指佛经无丝竹之乱耳、指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形、案牍、官府的公文。劳形、使身体劳累。南阳诸葛庐、西蜀子云亭、诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住的人有名而受到人们的敬仰。孔子云、“何陋之有?”    云、说。   之、宾语前置的标志,无义。“何陋”是“有”的宾语,前置了。正常语序应为、有何陋?有什么简陋的呢?三、 课文朗读、四、 课文导语、五、 常识(分发)铭、古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。如、墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句

23、式整齐,常用排比、对偶句。介绍、表现文体的字有说、记、序、铭。本文选自全唐文。刘禹锡、唐代诗人、哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室铭就是一篇传世佳作。有研究者指出、当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此起笔写了陋室铭一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。六、 课内问题串讲、(

24、含语言分析)(板书出题目)1、这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比什么?“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。这里,用山、水来比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龙”来比“德”,用“名”和“灵”来比“馨”。作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两

25、句在文中起什么作用?深刻含义是什么?“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?A、“苔痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致。景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境,用的是对偶、拟人的修辞方法。对偶还用了什么方法呢?      回答、。上、入”采用拟人的方法,以动写静,采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在

26、干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。B、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶,还有衬托。作者没写自己是什么人,而是写与他交往的朋友。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。C、 “可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写生活的高雅脱俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反

27、面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。4、文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢?运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此,意在以古代名贤自比 ,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。5、提问、文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?教师点拨、孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说、“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说、“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁

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