《桐叶封弟辩》同步练习

1、桐叶封弟辩同步练习一、基础巩固1下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是()A设 有不幸，王以桐叶戏妇寺设：假设，如果B是周公教王遂过也遂：顺、迁就C必不逢其失而为之辞 辞：言词D且家人父子尚不能以此自克克：约束2下列各句中“焉”字的用法分类正确的一组是()周公，大圣人也，后世无及焉然力足以至焉，于人为可讥不入虎穴，焉 得虎子盘盘焉 ，囷囷焉且焉 置土石且周公以王之言不可苟焉而已A/ / / / B/C/ / / D/ / / 3下列各句的翻译，不正确的一项是()A要于其当，不可使易也。关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改。B从容优乐，要归之大中而已。使他从从容容地玩笑作乐时时符合“中庸”之

2、道就行了。C使若牛马然，急则败矣。对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。D况号为君臣者耶？何况名分上是君臣关系呢！4下列各句的句式与其他三项不相同的一项是()A乃封小弱弟于唐B周公宜以时言于王C不若是，强者必怒于言D封唐叔，史佚成之二、课内阅读阅读下面的文言文，完成59 题。古之 传者有言， 成王以桐叶与小弱弟，戏曰： “以 封汝。 ”周公入贺。 王曰： “戏也。 ”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也；不当封耶，周公乃成其不中 之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以

3、桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当， 虽十易之 不为病； 要于其当，不可使易也， 而况以其戏乎？若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而 为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。5解释下列句中加点的字。(1) 周公乃成其不中 之戏：(2) 是周公教王遂过也：(3) 必不逢 其失而为之辞：6下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是()古之 传者有言A.虽十易之不为病以 封汝B.以 地以人与小弱者为之主C.周公

4、宜以时言于王要于 其当不待其戏而贺以成之也D.必不逢其失而为之辞7下列叙述符合原文意思的一项是()A本文意在辨别“桐叶封弟”这件事情的真伪。B本文告诫读者不能随便与小孩开玩笑。C周公故意抓成王的把柄，让他犯错，是个“小丈夫”。D本文围绕重臣应如何辅佐君主这一中心发表议论。8用课文原话填空。本文作者不同意“君无戏言”之说，指出“ _， _”， 否则改变成命也无不可。9翻译文中画线的句子。(1) 凡王者之德，在行之何若。译文：(2) 若戏而必行之，是周公教王遂过也。译文：三、延伸阅读阅读下面的文言文，完成10 13 题。吏道邓牧与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史

5、，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。古者君民间相安无事，固不得无吏， 而为员不多。 唐虞建官， 厥可稽已， 其去民近故也。择才 且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世以所以害民者牧民， 而惧其乱， 周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养， 则亦并缘为食以代其耕， 数十农夫力有不能奉者。 使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕， 而望其蕃息， 岂可得也？天下非甚愚， 岂有厌治思乱、 忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，

6、乃至有乱与危， 何也？夫夺其食不得不怒， 竭其力不得不怨。 人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖 ，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪！然则如之何？曰： 得才且贤者用之。 若犹未也， 废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？( 选自伯牙琴)10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A固 不得无吏，而为员不多固：

7、固然，虽然B择才 且贤者，才且贤者又不屑为才：人才C率虎狼牧羊豕，而望其蕃息蕃息：滋生繁衍D以日夜窃人货殖货殖：财物11下列各组句子中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是()上之人求之， 切切然恐不至也禁制不得不详取民愈广， 害民愈深竭之而使危，夺之而使乱以日夜窃人货殖，搂而取之随起随仆，不至甚焉者ABCD12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因为官吏榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深。B从一般人的本意而言，他们愿意过安定的生活，但是国家仍会出现动乱的情况，这是因为有些人的日常生活无法得到保障。C作者站在当时官吏的

8、对立面上，言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。D作者认为民众之所以作乱，是“由夺其食”“由竭其力”，作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。13把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 与人主共理天下者，吏而已。译文：(2) 人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。译文：(3) 天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。译文：参考答案一、基础巩固1答案C解析辞：开脱。2答案A解析代词，他；兼词，相当于“于此”； 疑问代词， 怎么；形容词词尾， “的样子”；兼词，在哪里；语气助词，可不译。3答案B解析正确译文是：使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中

9、庸”之道就行了。4答案D解析D 项是判断句。A、B、 C 三项都是介宾短语后置句。二、课内阅读5答案(1) 合适、恰当(2) 顺、迁就(3) 迎合6答案B解析B 项两个“以”都是介词，相当于“拿”。A 项“之”，结构助词，的；代词。 C项“于”，介词，对；在于。D 项“而”，表顺接；表递进，并且。7答案D解析君主随便开了一句玩笑的话，臣子却把它当做金科玉律，绝对地予以服从；作者尖锐地批评了这种荒唐现象，指出对统治者的言行， 要看它的客观效果如何，不能拘执盲从。8答案凡王者之德在行之何若9答案(1) 大凡君王的言论行为，在于实行得怎样。(2) 如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周公在教唆成王

10、把错误想法变成现实。三、延伸阅读10答案B解析才：形容词，“有才能的”、“有本领的”。11答案D解析发生在作者所设想的美好的上古时代。是作者对盗贼之祸的看法。12答案A解析A 项因果关系颠倒，而且不肯出山做官的“才且贤者”并非隐居在大山深谷中的“上世之士”。13答案(1) 与君主共同治理天下的人，是官吏( 罢了 ) 。(2) 百姓的作乱，是由于( 官吏 ) 夺取了他们的食物；百姓的危难，在于耗尽了自身的气力。(3) 上天生养的这些子民，( 虽然过去 ) 从事的职业不同，( 但 ) 都是能够自食其力的人。参考译文与君主共同治理天下的人，是官吏( 罢了 ) 。朝廷内有九卿、百官，外有刺史、县令，其

11、次是佐、史、胥徒。像这样的人，( 虽然 ) 地位尊卑不同，( 但) 都属于官吏。古时候君主与百姓之间相安无事，固然不能够没有官吏，但是人员不多。陶唐氏、虞氏( 曾经 ) 设置官职， 这 ( 是 ) 可以考查的， ( 是) 他们距离百姓很近的缘故。选拔有才学而且品行高尚的贤士 ( 做官 ) ，然而贤士又不愿意。 因此，上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中，国君的使者来求访他们，诚恳相待唯恐他们不肯出来做官。所以为官的人常因无可奈何( 而做官 ) ，因而天下百姓暗中受到他们的福泽。后世 ( 之所以 ) 让危害百姓的人治理百姓，( 是 ) 因为害怕 ( 百姓 ) 作乱，防范不得不严密，禁令和法制不

12、得不详尽，然后大小官吏遍布天下。榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深，有才学且品行高尚的人越发不肯来做官，天下越来越无法治理了。如今一名官员， 大到封邑数万户， 小到即使没有采邑的奉养， 却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作，数十名农夫的劳动不够奉养他们， 致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列。带领虎狼来放牧猪羊，却希望猪羊滋生繁衍，怎么能够实现呢？天下人并非那么愚蠢，哪能厌恶安定而盼望混乱、担忧安乐而渴望危难呢？( 这样一来 ) 似乎可以长治久安了，却还有混乱与危难， 为什么呢？ ( 如果官吏 ) 强夺 ( 百姓 ) 的食物 ( 那么百姓 ) 不得不愤怒， ( 如果官吏 ) 使 ( 百姓

13、的 ) 气力耗尽 ( 那么百姓 ) 不能不仇恨 ( 官吏 ) 。百姓的作乱， 是由于 ( 官吏 ) 夺取了他们的食物； 百姓的危难，在于耗尽了自身的气力。 然而宣称要治理百姓的人，( 却 ) 耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中，夺取了百姓的食物因而使他们作乱。二帝三王( 尧舜、夏禹、商汤、周文王) 治理天下的办法， 是像这样的吗？上天生养的这些子民，( 虽然过去 ) 从事的职业不同， (但)都是能够自食其力的人。 如今为人民做事的官吏不能够自食其力，日夜窃取百姓的财物，搜刮捞取，不也是与盗贼的心思一样吗？盗贼戕害百姓，随时发生，随时 ( 因为百姓的反抗而) 败灭，( 因此盗贼的祸患) 没有到很严重的地步，是