九年级语文上册第2单元第5课《藤野先生》教学设计北京课改版

1、1 藤野先生教学设计（读写结合教学设计） 教材分析： 藤野先生记叙了作者 1902 年夏末至 1906 年初春在日本留学的生活片断。写作年代 则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的 1926 年 10 月 12 日。鲁迅早年留学日本期间，正 值日俄战争， 许多日本人深受狭隘民族主义的毒害， 鲁迅深切感受到毫不受恶劣空气藤野先 生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了他的师德，颂扬了他对中国人民的友好感情。 鲁迅原来想走“学医救国”的道路，但“匿名信风波”和“电影事件”极大地伤害了他 的民族自尊心， 使鲁迅认识到要拯救国家，就要医治国民的麻木、 愚昧，这就需要用文艺唤 醒沉睡的国民。 于是他决定弃医从

2、文。 这一举动正是作者爱国主义思想感情的表现。 学习这 篇课文，不仅能学到叙事性文章的写法，也能从中受到爱国主义的熏陶。 学情分析： 初三的学生有主见， 他们对于作品内容已经具备了初步的概括、 分析能力， 但看问题往 往不够客观、全面、深入。不过，他们思维活跃，视野开阔，好胜心强。倘若教师在班级中 创设交流、探索、合作的良好氛围，在教学中“还政于民”，引导得当，学生定会从中获得 感悟，得到教益的。 教学目标： 1、了解藤野先生的思想品格，了解鲁迅先生中青年时代的心路历程及爱国情怀； 2、学习文章精选材料、抓住人物特征表现藤野先生品质的写作手法； 3、学习本文通过写“我”的心路历程及藤野先生对“

3、我”的影响来表现主要人物藤野 先生精神品质的写作手法。 教学重难点： 学习本文通过写 “我”的心路历程及藤野先生对“我”的影响来表现主要人物藤野先生 精神品质的写作手法。 导入 ：鲁迅先生写过三个老师： 第一个启蒙老师寿镜吾老先生； 第一个外国老师藤野先 生；影响他一生在去世前 2 天还在写的章太炎先生。 背景简介 ：1902 年 21 岁的鲁迅在结束了南京水师学堂与矿路学堂的学习后到日本留学， 前两年在东京弘文学院学习语言， 后到仙台医学专科学校学习一年多的医学， 仅仅一年多的 学习，但是教授他解剖学的藤野先生却如此让他难忘，并且在 20 多年后写下这篇怀念恩师 的文章。 教学过程 ： 一、

4、检查预习 1、给下列加点的词语注音。 绯红（f 百）烂慢（mm）芦荟（hu I）解剖（p ou） 2 不逊（x fn） 匿名（n i） 诘责（ji e）瞥见（pi e） 2、解释词语。 匿名：不具名或隐藏真名。 不逊：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。 标致：漂亮。文中是反语，用来讽刺。 油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 抑扬顿挫：（声音）高低起伏和顿挫转折。 深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。 二、读课文，思考问题： 1、 初读 ：课文中哪些段落描写了藤野先生，找出来并且进行分析。 69 段：第一印象 11-15 段：添改讲义 16-19 段：纠正解剖图 21-22 段：关

5、心解剖实习 23 段：了解裹脚 37-38 段：怀念藤野先生 小结 ：藤野先生是一位普通平常，但认真负责、治学严谨、关心学生的老师。 留下思考问题： 这样认真负责、 关心学生的老师在我们身边也有， 为何鲁迅先生这样感 激这位老师？（回看最后两段） 2、 再读 ：除了描写藤野先生的段落外，其余还有三分之一的篇幅在写什么？ 1 段：清国留学生在东京看樱花 2 段：在会馆里学跳舞 （以上两段写“我”与这些留学生的格格不入，对他们感到厌恶、失望、痛心，自己内 心压抑痛苦） 4 段：途径“日暮里”、“水户”（看到这样的地名都引发了他深切的爱国情怀） 5 段：“自己”物以稀为贵，受到很好的礼遇（生活上的不

6、适应，对于这些怜悯式的居 高临下的“礼遇”并不屑，并且让他内心更加自卑及痛苦） 24-28 段：匿名信事件（日俄战争之后，在日本民族主义狂潮中作为弱国留学生受到 巨大的屈辱） 30-31 段：看电影事件（不仅受到屈辱，同时激起了内心的反思） 明确 ：以上三分之一的段落写“我”的心路历程以及“我”的生存困境及精神困境。 3、 问题探究 ： 3 写“我”的心路历程对写藤野先生有何作用？ 明确： （ 1）当时的“我”处于生存、精神困境之中，藤野先生的出现是对“我”孤寂心灵的 巨大慰藉， 他所作的事情普普通通， 但他仅凭着一个教师的职业责任感和一个医学研究者对 学术的热情、忠诚做他应该做的事，越是平常，越是不经意，就越珍贵。 （2）同时对比突显出藤野先生精神的可贵，藤野先生用他“为中国”、“为学术”的 大心超越了狭隘的民族主义，对“我”的关心是真诚的、博爱的。 4、 深入解读 ： 阅读最后两段及写作背景（ 1926 年三一八惨案），思考鲁迅先生写下这篇藤野先生 的意义。 明确：要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和黑暗的现实对抗。 藤野先生不仅仅是“我”处于困境中的慰藉者，他还使处于绝望黑洞中的“我”，看到了美 好人性散发出的一线光明曙光。 5、 谈