九年级语文上册：第13课《勉学》教案(沪教版五四制)

1、勉学第一课时学习目标】识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意， 体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。历来为广大人民重点难点】重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。课文提示】家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，所诵读、手录、刻写和传承。勉学节选自家教典范颜氏家训勉学：努力学习；勉：尽力、努力。勉学着重说明学习目的、态度、方法。古之学者为己（wèi） 但能说之也然人有坎壈 （l n ） 如秉烛夜行词语

2、积累】但能说之也。（同“悦”，取悦秋登其实。（摘取，收获然人有坎壈。（困顿，不得志光阴可惜。（值得珍惜正音正字】yuè ） 春玩其华（ hu）bng ） 譬诸逝水（ pì ）春玩其华。（同“花”）精神专利。（专一，敏锐）所以设教。（用来的）古之学者为己。（读书人）幼而学者。 （学：学习；者：句间停顿 ）初学课文】1熟读课文，理解各段内容。2归纳三段的大意。 阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。 分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。 说明学习内容不能繁复、 面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”， 最后自然引出 中心论点“博览机要，以济

3、功业”。课文简析】第一段， 对古人今人的学习态度进行对比， 用春华秋实作比喻， 指出学习的目的是修身 利行。第二段，以自己七岁背诵灵光殿赋的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊， 指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。第三段，“仲尼居”为例， 从反面阐明“但明练经文，粗通注义， 常使言行有得”的道 理。最后自然引出全文的中心论点“博览机要， 以济功业”。 “以济功业”还与开头学者“修 身利行”照应，使文章浑然一体。总之， 本文告诉我们一个道理： 一个人的学问与品德是有密切关系的， 应该认真努力学 习，全面提高自身修养。【课外作业】1完成“学习建议”。2按要求，逐

4、句翻译全文。3通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学说。第二课时【朗读课文】【串讲课文】原文：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。 翻译：古代求学的人为自己是弥补不足的地方；现在求学的人为别人只是为取悦他人。 原文：古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。翻译： 古代求学的人为别人是实践学问以便有利社会；现在求学的人为自己是努力修身以便谋取官禄。原文：夫学者犹种树也， 春玩其华， 秋登其实； 讲论文章， 春华也， 修身利行， 秋实也。 翻译： 学习好像种植树木，春天赏玩它的花朵，秋天收获它的果实；评论文章就是赏玩 春天的花朵；努力修身是摘取秋天的果实。原文：人

5、生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 翻译：人处在幼小的时候，精神专一敏锐，长大成年以后，思维散漫，因此必须早日教 育，不要丧失时机。原文：吾七岁时，诵灵光殿赋 ，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵 经书，一月废置，便至荒芜矣。翻译：我七岁的时候，背诵灵光殿赋 ，直到现在，十年复习一下，还没有遗忘；二十岁以后，背诵的经书，搁置一个月，就荒废了。原文：然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。翻译： 而人总有困厄的时候，壮年时失去了求学机会，仍然应当趁晚学习，不能自暴自弃。原文：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 翻译：从小学习的人

6、，如同太阳初升的光芒，老了学习的人，如同拿着蜡烛走夜路，还 比闭着眼睛什么也看不见的人好。原文：夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；翻译： 圣人的书是用来教育人的，只要读懂经文， 粗通注文的意思，对自己的言行有帮 助，也足够为人在社会上立身。原文： 何必“仲尼居”即须两纸疏义，“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有翻译： 何必“仲尼居”要用两页纸疏通意义， 说它是起居的处所或者讲课的地方， 根据 在哪里呢？凭这些取胜，难道有什么好处呢？原文：光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。 翻译：光阴值得珍惜， 好像流水。 应当广泛浏览重要的东

7、西， 成就自己的功业； 如果（博 览与精专）结合起来，我就没有指责的了。【朗读课文】【课外作业】1整理课堂笔记。2根据自己的情况，完成六个“思维训练”题。第三课时【朗读课文】【思维训练】1“夫学者犹种树也， 春玩其华， 秋登其实； 讲论文章， 春华也；修身利行， 秋实也。” 这句话有什么特点？用比喻手法生动阐述了深刻的道理。 作者将学习比作种树， 又把春花比作讲论文章、 把 秋实比作修身利行， 说明学习是靠寒来暑往， 潜移默化的， 生动地指出学习目的是修身利行。2第段，前半部分的关键句是哪句？为什么？ 关键句是“固须早教，勿失机也”。因为后面是用自已的例子来对比说明， 少时记忆力好， 是读书的

8、最佳时机， 年纪大了容 易忘记。它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。3作者认为“固须早教，勿失机也”，理由是什么？（用文中词语回答） “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸”。 ）4. 作者讲自己七岁背诵灵光殿赋的经历，有什么作用？以自己的亲身经历， 证明学习要趁早， 即使老了也不可放弃的道理， 这样既真实可信又 有说服力。5“何必仲尼居'即须两纸疏义，燕寝'讲堂'，亦复何在？”这句话有什么 作用？举例论证，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。6. “博览机要，以济功业”。从全文看，这句话有什么作用？ 这句话是全文的中心论点。 “以济功业”与开头

9、学者“修身利行”照应， 使文章浑然一 体。7. 本文告诉我们一个什么道理？ 一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。8. 中国历史上有许多关于长辈呕心沥血教诲子女的故事。请你概括写出一二。 刘邦少时失学， 闻秦始皇焚书坑儒， 心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切 身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰。诸葛亮诫子书的开篇，谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要 保持清心寡欲， 以塑造高尚的道德情操。 “非淡泊无以明志， 非宁静无以致远”， 显然，“淡 泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、 “宁静”的最终

10、目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非 志无以成学。 ”就是说， 立志于学、 静心求学是手段和过程； 养成学问、 增长才干才是目的。傅雷洋洋万言家书，旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 【拓展学习】阅读下面的语段，然后完成问题。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不 倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春 秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大 儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。1这段话要说明什么观点？为了说明“犹当晚学，不可自弃”。2这段话列举了哪些例子？正面例子：孔子的话；魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等晚而不弃的 事实。反面例子：“世人婚冠未学，便称迟