三字经读后感1500字

1、三字经读后感1500字三字经读后感1500字一： “人之初，性本善” ，耳边仿 佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我 就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块 刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精 美绝伦的玉器。 人也是这样， 要经过很长时间的磨炼、 学习、 持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计 划实行一两个星期就以失败告终。有一次，我计划每次写完 作业就要检查，提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾 看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐心了，草草地 瞟一眼， 看两下， 就做别的事去了。凑巧“屋漏

2、又逢连夜雨” ，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情从沸点 降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没 能持之以恒。三字经 最后的“勤有功， 戏无益。戒之哉， 宜勉力” 值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定 会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以 为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之 笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光 阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合 理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时 也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断 地提高学习效率，不要浪费宝贵的时

3、间。回想以前，真是惭 愧。有一次，我在做一些奥数题， 每一道题就像一座座迷宫， 让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看 电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫， 心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不 久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥 数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们 做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为 偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习 不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪明也没用。“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天 呢?懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它

4、，并 要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!三字经里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每 天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们 离成功更进一步!三字经读后感1500字二：寒假里，我的书房中多了一 个新成员： 三字经，那是我特地去新华书店买来为自己 “补 课”之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远”。寒假回家， 看到读小学的侄儿正在背诵三字经 ，便随手翻阅起来， 读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大 的遗憾。三字经让我对先人博大精深的文化遗产有了更 为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观 把握能力肃然

5、起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。我出身农家， 蒙学时期没有师长指点诵读过 三字经， 其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理 科班，从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过三 字经及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。中国历史上下五千年， 源远流长， 古国的文明博大精深， 浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一 定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思 想的糟粕，但这并不影响三字经成为我们特别是儿童学 习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，三 字经最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的 流传中，被许多人增补加工，形成了多个

6、版本。 三字经 是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文 组织选入儿童道德教育丛书。三字经 中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的， 较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告， 已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右 铭。关于为人，如“首孝弟，次见闻”;“父子恩，夫妇从;兄则友， 弟则恭;长幼序， 友与朋”;关于教子， 如“养不教， 父之过”，“教不严，师之惰” ，关于劝学，如 “玉不琢，不 成器;人不学，不知义”;“苟不学，曷为人”;“勤有功， 戏无益”等，可谓金玉良言。吸取全面的知识营养， 方能成就全面发展的人。 从这个 角度而言，三字经可谓是一块“

7、全营养饴糖” 。说它“全 营养”，是因为三字经仅一千多字，语言极其简练，内 容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、 礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称“袖珍而浓 缩的百科全书” 。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物 等等， 几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。 说它是 “饴糖”，一是指其“口感”舒适，全文结构谨严，文笔自 然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包 括成人背诵识记;二是指其具有 “缓释” 功能，对儿童而言， 识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习， 并随着年 龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富 的功能， 即使对于理解了

8、其内容的成人而言， 也是常读常新， 百读不厌。三字经作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从 其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历 史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一 新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如“夏有禹，商有 汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百 载，最长久。”寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺 序、“三王”所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及 从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从 小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先 后顺序、 重要历史事

9、件、 延续时间等颠三倒四或者一知半解， 真是感慨万千。三字经虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结 合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香 孝父，孔子拜师，赵普读论语 ，公孙弘抄书，孙敬头悬 梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习 中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等 的道理有了更为直观的体验。仁者见仁， 智者见智。 作为一名教育工作者， 三字经 还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割 裂开来教授，其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材 施教，并以独特的方式传授给学生， 是一门非常高深的学问。 相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解

10、和体会。三字经读后感1500字三：三字经、弟子规可真 是两篇宝贵的好文章啊!今日我读了一遍，才知其中蕴含着 天地间的哲理是我们这些“90后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看过的三字经 、弟子规的感受写出来和 大家分享一下。父母、老师俗话说得好： “父母是我们的第一任老师。 ”不错，我们 在童年所养成许多习惯都与父母的平日里的习惯息息相关。 比方说有的父母喜欢随地吐痰，被他们熏陶出来的孩子也是 喜欢随地吐痰的，又比方说有的父母喜欢读书，被他们培养 出来的孩子也喜欢读书。 可见，父母的一言一行影响着孩子， 好的影响将让你走上正道，坏的影响将让你走上邪门歪道。 每个家长都希望子女成才，仔细想想平

11、日里你们又是怎么做 的呢?父母在人的一生中最重要，是启蒙老师，而老师则是父 母之后的又一重要人物，他们教我们读书，教我们算术，教 我们孝敬父母，教我们明理。他们是人类灵魂的工程师，无 时无刻地鞭策你，督促你，让你拥有一颗明智的心和聪慧的 大脑，更重要的是，他们还会让你拥有纯洁、高尚的灵魂。 老师是我们心中最美的太阳。孝亲、敬长 既然他们赋予了我们本来所没有的才能，磨练了我们的 意志，我们为什么不孝敬、尊敬他们呢?孝敬父母，不能总让父母操心、生气，因为气大伤身啊!谁不希望自己的父母 能够平平安安、长命百岁呢?孝敬父母，要听父母的话，父 母吩咐的， 如果合情、 合理、合法，那我们就应该积极努力、

12、不遗余力的去做，因为父母不仅赋予了我们生命，还对我们 有恩惠， 这样的恩惠不应该忘记，而应刻骨铭心， 牢记一生!孝敬父母，我们更应关心、体贴父母，父母劳累了，我们应 该主动端茶送水，父母生病了，我们要把药亲自端给他们。古时候有个黄香为父温席、 扇凉， 难道现在的我们为父母做 一点点小事都不愿么?在学校应该好好学习，这不仅是一种尊敬师长的表现， 更是一种孝敬父母的表现，好好学习不仅回报父母，还回报 了社会、国家。老师赋予了我们许多，我们更应好好对待他 们。有的学生总是和老师对着干，唱反调，上课起哄，无故 旷课。你们怎么不用大脑想想，你们这样做对得起老师么?老师一心只想叫同学们学好，为我们付出了太

13、多，太多，我 们更应尊敬老师啊!首先见到老师要问好，这是最起码的、一个高中生必备的礼貌和涵养。我们更要为老师着想，将心 比心。别看老师平时对我们严厉，但要明白严也是爱，娇惯 反而是害!对于以上的父母、老师，我们都应当把他们看做 圣人，用圣人的眼光和方式去对待自己的父母、老师啊!学习、刻苦三字经中曾说过： “少不学，老何为?”的确，现在 不为将来的幸福奠基，那我们的将来应该怎么办?未来的日子怎么过?这些问题我们想过不止千次百次了，尤其是我， 常常一个人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次 地问我自己： “未来的日子怎么过?将来的幸福我该怎么创 造?”想破了大天，去终于言归正传，归到一句话：

14、 “好好学 习，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”积累 起来的， 只有每一天的 “向上”，我们才会攀上成功的高峰， 而“向上”的原动力正是刻苦。不刻苦学习，敷衍了事，又 怎么会成功呢?文化、差异我们是“90的青年男女。 ”雷锋精神在许多青年心目中 已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去， 取而代之的却是 “月光族” 和“韩流”。路边常常有人行乞， 可现在的青年又有谁去关心一下他们呢?青年们已经忘记了本国的一些节日和文化， 反而去追逐那些 “非主流文化” 啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲 话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真 不知道

15、现在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么单纯、 朴素、老实，真的可以为弟子规做形象代言了!道德、修养 一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事 大，更影响市容!难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了 的么?错了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人， 随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界 就应被那些没道德，没修养的人糟蹋?唉!或许只是由于地点 不同罢了!他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修 养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的!他们并没 有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意 间流露出来的。仁义、礼智仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉!只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡 表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的 毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早 将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心 安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢 我总会赶