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文档简介

1、被废黜的国王阅读答案被废黜的国王周国平 帕斯卡尔说:人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失了王位而悲 哀了。所以,从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法,我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。 当然,人曾经拥有王位 并非一个历史事实,而只是一个譬喻,其含义是:人的高贵的灵魂必须拥有配得 上它的精神生活。 我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步,例如物质财富的富裕,但 精神圣洁肯定也是必不可少的一维。 正如黑格尔所说:“一个没有形而上学的民 族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛,也就是没有信仰,没有神圣的价值,没有敬畏之心,没有道德的约束,人生惟剩纵欲和消费,

2、人与人之间只有利益的 交易和争斗。它甚至不再是一座神庙,而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上,不 仅在比喻的意义上,而且按照字面的意思理解,在今日中国,这种沦落为乌烟瘴 气的市场的所谓神庙,我们见得还少吗 ? 在一个功利至上、精神贬值的社会里,适应取代创造成了才能的标志,消 费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中,“理想”、“信仰”、“灵魂生 活”都是过时的空洞词眼。可是,我始终相信,人的灵魂生活比外在的肉身生活 和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个 经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,和一个沉湎在歌厅、肥皂剧 以及庸俗小报中的人,他们肯定生活在两个绝

3、对不同的世界上。 人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一 个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统, 并且为有朝一日恢 复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。 “精神贵族” 曾经是一个大批判词汇,可是真正的“精神贵族”何其稀少 !尤其在一个精神遭 到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然 于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚 实。1 文章开头借用帕斯卡尔的话有什么作用?2 请简要分析第段的论述层次3 在作

4、者看来,“在一个精神遭到空前贬值的时代”,怎样才能提升自己 的人生质量?答案:1点明题目,把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史,引出 “人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2. 首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维; 接着引用黑格尔的话阐明 没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”; 最后指出今日中国 正在沦落为这样的“市场”。3. 坚持做“精神贵族”,坦然于物质的清贫;坚持理想和信仰,在阅读和沉 思中获得精神财富。-强备课挥关虫龄三生的三三机的备合起案,做教以理的教三三::宰关:器:?个作公正、公本着评价=生负担 f -改上狠*。校赛紀迄褒三的Tif,本升芸兰亍弐.3写.一:芯主匸三mm切活丁按二历HvS-s,认真完三丑三综情的去方三专识要到耳:为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁.- 力.养学生检应用学容+混合运算:数:数.I:瓷二寸刍的小的意:括.T:把.X H-数级乘法与读、写含间的三系的位数采=研范与詩学1讨"习*"-行,"指-E 练习最后行展”综-2合”式方法"i习惯f更好地学任务8”目校题研究壬三曲

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