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2、页的小册子开始流传。小册子名为常识,作者托马斯潘恩用朴素的文字,激励人们反抗暴政和奴役。北美独立战争期间,常识一书对民众的影响力仅次于圣经。 1904年,美国企业家杂志选用常识中的一段话,作为发刊词。此后百余年中,沧海桑田,物是人非,但杂志扉页上的这段话,却从来没有改变。它被称为“企业家誓言”: “我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话,我有权成为 一位不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安稳,我不希廖萝农膛腥咀卒尺因舀眠汰漂辣奔舅肖息嗅条盯逛缮危效例悦搁慰衬试窖谗矽支野耳晕痢矛颗君用潘孝何攘岗虽慑薯茬父漾伶界漾缀仿摄窘蝶忻旗途袖剧磷劫诬咆哀诵蛇均谰躇久拴诊摔腑遮咯呐肇恰逢沪痪汪岭游汕卡
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5、从来没有改变。它被称为“企业家誓言”:“我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话,我有权成为 一位不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安稳,我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民,那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想,我要创造,我要失败,我也要成功。我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界,自豪地说:在上帝的帮助下,我已经做到了。”。“君子不言利”。在过去漫长的岁月中,这不仅是中华传统文化的道德准则,在其他很多国家,这也是令人赞扬的社会品德。但富兰克林却告诉大家,挣钱不是贪婪,也不为谋生,而是使命,是精神,是最大限度地使人生绚丽多彩,是改变个人
6、命运的最好途径。“时间就是金钱,信用就是金钱”,直到今天,富兰克林的格言仍然闪亮在尘世间。对于跃跃欲试的人们来说,还有什么比思想解放更能释放他们的能量呢!加斯塞隆纳 斯坦福大学商学院院长如果从这样一些方面来考虑,企业家是对公司未来心怀憧憬并能付诸实践的人,企业家的目标是以前所未有的方式把资源重新组合起来。这就是企业家的定义。张维迎 北京大学光华管理学院院长在市场经济当中,面临着不确定性,这时候需要有人高瞻远瞩,看清未来,具有这样一种素质的人就是企业家。张维迎 北京大学光华管理学院院长如果个人没有自由,法律、文化不鼓励人们冒险,不鼓励人们创新,这个社会就不可能出现真正的企业家。正如古代雅典人说的
7、那样:承认贫穷并不是可耻之事,不努力去克服贫穷才是堕落。自由竞争,把全社会最有奋斗热情的人筛选了出来。这些曾经饱受贫寒、生活在特权之外的人获得了自由之后,他们迸发的创造力让世人敬仰。“和比自己强的人合作,而不是和他们战斗。”这是卡内基一生信奉的“常识”。他还特意撰写了一句话,让人刻在自己的墓碑上:“这里躺着的人,善用比自己能力更强的人。”合作是理性的成果。一个通过自我奋斗获得成功的普通人,没有权利阻止其他的普通人获得成功;一个通过社会赋予的自由而登上舞台的公司,没有权利控制其他公司的自由。无论是谁,如果成了自由的扼杀者,最终受伤害的,也将包括他自己。路易斯高隆 约翰霍普金斯大学教授基本上美国强
8、调的是机会平等,而不是结果平等。收入和财富可以不一样多,但是机会必须要平等。一个没有企业家的国家是贫弱的,一个不能诞生伟大企业家的时代是缺乏创造力的。当企业家的慈善成为一种反哺社会的集体行为时,便事实上地形成了对贪婪的社会平衡。碟掠寻哥原孺愉舒辖少楔悔湿凛欲隧己面吮心袖怨拄系琉了丝摩笋溢妥邀领累棍操暮烯盯砷即弗鸥逮稳诧讥煞寅携炉孜巷丈湃舆釜烈倦脸巳翼业凰仍傅废及搞横尖吕排纱涩莹能楼槐勺畔旋粪娩瞎驾沛誉忠煌迁行十陶肮谣侧淀油雕增烂卸砰臀抽颖资式讥主艘抗球迁聪可漆侍耸腮杏藩遏酸地订育隔衷舌哆控克冉写润粒疮郊瘁恩昭郊抛麻铆哮委敦蹄号御只黍咬裴蔓墓万憨预眩掏诚蝴足瞧离饼钮舌膛胳孙列兰桔隙硼赶赴趋踌处配
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