文言文阅读练习

1、文言文阅读练习1姓名（一）论语一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、这里的“子”指的是，他是古代伟大的思想家、教育家，记录了孔子和他的弟子的言行，是儒家的经典著作之一。2、“学而时习之，不亦说乎？”的意思是“有朋自远方来，不亦乐乎？”的意思是“人不知而不愠，不亦君子乎？”的意思是3 、这三个句子运用了和的修辞手法，谈了，谈了，谈了。（二）日攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者，或 告之曰：“是非君子之道。 ”曰：“请损 之，月攘一鸡，以待来年，而后已。”如知其非义 ，斯速已矣，何待来年？出自孟子攘：窃取、偷盗。斯：那么，就应该。 译文 现在有这么一个人

2、，每天都要偷他邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。”既然知道这样做不正确，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？1.解释文中加点的词。其：或：是：损：已：非义：2.下列对加点的“之”的用法判断正确的一项是（）今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道请损之A. 都相同B. 相同相同C.相同相同D. 都不相同3.翻译下列句子。是非君子之道。如知其非义，斯速已矣，何待来年？4.这篇寓言告诉我们一个什么道理？（三）拔苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，

3、苗则槁矣。1. 解释横线前面的字的意思：1（ 1）谓其人曰，谓_（ 2）其子趋而往视之，趋 _2. 解释下列句中的“之” ：（ 1）宋人有悯其苗之（A ）不长而揠之（B）者之（ A ） _之（ B ） _（ 2）其子趋而往视之之 _3. 翻译下面的句子（ 1）宋人有悯其苗之不长而揠之者_（ 2）苗则槁矣 _4. 读完这段文字后，你从中受到什么启示？（四） 守株待兔宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒（li）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。释：放下。耒：古代的一种农具。冀：希望。一、下面这句话，哪种读法是正确的？1、因释 /其耒 /而守株，冀复/得兔。 ()2、因 /释

4、其耒 /而 /守株，冀 /复得兔。 ()3、因 /释其耒 /而守株，冀 / 复/得兔。 ()二、“宋人有耕者”中的“者”的意思是“ 的人”，现代还有很多包含“者”的称呼有这种意思，如“记者”，请你再写出三个这样的称呼。三、理解句子。兔不可复得，而身为宋国笑。“复”的意思是（），“笑”的意思是（），这句话的意思是四、这个故事讽刺了（五）夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1、这是记载在山海经上的一个神话故事，请写出4 个表示神话故事的成语。2、解释文中的字的意思。逐走：入日：欲：未至：3、用自己的话来说说这个故事。2文言文阅

5、读练习2姓名（一）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为！”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。一、用自己的话写出下列句子的意思。1、暮归，忘其牛。2、夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。二、本文记叙了王冕苦学的哪两件事？三、读了文章，你从中受到哪些启发？四、我们曾学过王冕的一首墨梅，请你将其默写出来。（二）郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾

6、忘持度。 ”反而取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰： “宁信度，无自信也。 ” 一、这是一个成语故事，这个成语是二、人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。 ”这两句话可以理解为：三、这个故事告诉我们一个什么道理？（三）匡衡勤学匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪衡，衡曰： “愿得主人书遍读之。 ”主人感叹，资给以书，遂成大学。一、这篇古文记叙了匡衡的几件事？你能概括地写出来。3二、这些事表现了匡衡怎样的精神？三、文中有一个家喻户晓的成语典故，请写在横线上：四、请用一句话评价

7、匡衡。（四）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所以坠。 ”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？涉：跋涉，就是渡过江河的意思。遽：匆忙，表示时间很紧迫。契：用刀雕刻。惑：迷惑，不理解。1、说说下面加点字的意思有什么不同。（ 1）舟止，从其所契者入水求之。（）（ 2）他俩配合得挺默契。 （）2、用自己的话写出下面句子的意思。是吾剑之所以坠。3、短文主要讲了一件什么事？请用简单的语言概括。4、这个楚国人能把自己的剑捞上来吗？为什么？5、这个寓言故事的题目是，它包含着的寓意。（五）遇熊甲乙二人，偕行林中。忽见熊来，甲猱登树巅，乙僵卧地上。熊趋臭（嗅）

8、之，疑其已死，舍之而去。甲见熊去远，乃下。笑问乙曰： “熊问君何语？”曰： “熊告我云：勿交不义之人。 ”1、解释文中加点的字。（ 1）偕：（ 2）乃：（ 3）云：（ 4）义：2、理解加横线的句子的含义。3、读了这个故事，把你的感受写下来。4文言文阅读练习3姓名（一）咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。 ”兄女曰：“未若柳絮因风起。 ”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1、这篇文言文选自南朝编撰的世说新语 。2、解释文中加点的字。（ 1）俄而：（2）骤：（ 3）差：（4）未若：3、理解下列句子的意思。（ 1）白雪

9、纷纷何所似？（ 2）撒盐空中差可拟。（ 3）未若柳絮因风起。4、面对谢太傅的提问，兄子和兄女两人中，谁的回答好？为什么？5、读了这篇文言文，你觉得谢太傅兄女是一个怎样的孩子？（二）智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。 ”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1、解释文中加点的字。（1）筑：（ 2）邻人之父：（3）暮：（ 4）亡：2、理解句子的意思。（1）暮而果大亡其财。(2) 其家甚智其子，而疑邻人之父。3、面对同一件事， 富人的儿子和邻居老人说了同样的话，富人家为什么会认为自己的儿子很聪明，5而怀疑邻居老人偷盗东西？4、这篇课文告诉我们一个什么道理？（

10、三）七步诗煮豆持作羹， 漉菽以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。，。1、把古诗补充完整。2、给下列字词注音。羹（）漉菽（）釜（）3、本诗中，曹植巧比妙喻，用“豆”比喻，用“萁”比喻，“同根生”指。“相煎”指。4、本诗最后两句的意思是是，形象地说明了。（四）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。蜀之鄙有二僧_吾欲之南海 _顾不

11、如蜀鄙之僧哉_子何恃而往_2、翻译划横线的语句。 （ 2 分）_3、作者分别举“贫者” “富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在 _。（五）司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。1. 解释括号里的词。（ 1）众皆弃去（）（ 2）破之（）2. 翻译下面的句子。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。6文言文阅读练习4姓名（一）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏

12、者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1解释字义。（ 1）与善人居，如入芝兰之室居：（ 2）如入鲍鱼之肆肆：2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤，4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。_（二）北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰： “北土亦有此物否 ?”答曰： “前山后山，何地不有 ! ” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1. 解释加点字席而啖菱啖()欲以去热也去()2. 翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强

13、不知以为知也。3. 阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。（三）曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 注释 曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顾：回来；彘：猪；特：只不过。71. 下列各组中加点词意义相同的一组是（）A曾子之妻之市听父母之教B.其子随之而泣今子欺之C.汝还顾反为汝杀彘2. 解释加点的词。（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）3. 将下面的句子译为现代汉语。婴儿非

14、有智也，待父母而学者也，听父母之教。4. 读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。（四）叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1. “弃而还走”中“还”的意思是：()。2. 翻译文中画线句子：。3. 这个故事讲的是()成语。4. 这个成语的含义是：（五）齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1解释字义。（ 1）南郭处士请为王吹竽为：（ 2）宣王说之，廪食

15、以数百人说：（ 3）好一一听之，处士逃好：2请你用一个成语概括这个故事的大意：3南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?8文言文阅读练习5姓名（一）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易，由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。（二）师旷论学晋平公问于师旷曰： “吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏

16、其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解释字义。晋平公问于师旷曰臣安敢戏其君孰与昧行乎何不炳烛乎2翻译下列句子。（ 1）安有为人臣而戏其君乎？（ 2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：（三）虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。9注：逆 :违抗不信：不诚实，不可靠。1解

17、释字义。（ 1）天帝使我长百兽（ 2）子以我为不信，吾为子先行（ 3）虎以为然，故遂与之行（ 4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。 1观百兽之见我而敢不走乎（） 2故遂与之行（） 3其不善者而改之（） 4曾子之妻之市（） 5学而时习之（） 6见藐小之物必细察其纹理（）4从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。（四）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷之。 ”又

18、誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。 ” 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。1解释字意。（ 1）楚人有鬻盾与矛者（ 2）吾盾之坚，物莫能陷之。（ 3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。2翻译句子。（ 1）吾矛之利，于物无不陷也。（ 2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的内容可用成语来概括。4“其人勿能应也” 。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。10文言文阅读练习6姓名（一）楚有祠者， 赐其舍人卮酒。 舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。 请画地为蛇， 先成者饮酒。 ”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰： “我能为之足！ ”未成，一人之蛇成夺取卮曰： “蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡不存在，这里是失去、得不到的意思。1解释字义。（ 1）一人蛇先成，引酒且饮之（ 2）我能为之足（ 3）蛇固无足（ 4）为蛇足者，终亡其酒2翻译文言句子。（ 1）数人饮之不足，一人饮之有余。（ 2）蛇固无足，子安能为之足？3请你用一个成语来