形意拳三体势举要

1、无极势天地混沌、人天为一、无形无象、气浑沦。形意拳三体势举要体势作为形意拳的基础桩功，历代形意拳先贤都予以非常的重视。形意拳有 “万法出于三体 ” 之说， 因此也有人称三体势桩为形意拳之 “ 母桩” ，它 既是习练形意拳的基础，更是研练形意拳主拳姿的基本法 则。习练宋氏形意拳三体势要严格按照各项规矩、要求去进行，要从基本姿势做起，循序渐进才能取得良好效果。下面我从 不妥之处，还望指正。以下几方面作简单论述，以起抛砖引玉之效， 供爱好者参考，、三体势起势三体势起势部分是三体势桩的重要组成部分，由“ 无 极势-太极势 -两仪势 -三体势

2、” 组成，这一过程是松静 自然、意念发动、两仪阴阳、形成三体的过程，要求身体放 松、聚精凝神、气沉丹田、落势沉稳，且有鸡腿、龙身、熊 膀、虎抱头四象以及起手鹰抓、出势虎扑的充分体现，并应 伴有雷声（现大多不用） 。动作的完成要自然、流畅、无滞、气呵成。太极势真意心生、生机发动、阴阳互根、精气充盈。两仪势前任后督、气行滚滚、阴阳消长、性命双为。三体势天地人寰、形于三体、阴阳相合、万法之宗。、三体势式、势、劲、重心1、左、右式1）以左手、左脚在前为左式。2）以右手、右脚在前为右式。2、高、中、低势1）高势 站姿较高，般为人体原高度十分之一， 腿微弯，总体高度略低于直立站姿，前腿弯曲度一

3、百七十度左右，后腿弯曲度一百六度左右，灵活性强，稳定性差，适于锻炼步伐及老年养生之用。2）中势 站姿适中， 一般为人体原高度五分之四， 腿较弯， 前腿弯曲度一百五十度左右，后腿弯曲度一百四十度左右， 灵活性、稳定性适中，适应于壮年练功及表演竞赛。3）低势 站姿较低， 一般为人体原高度三分之二， 腿较弯， 且步幅比高、中势较大，前腿弯曲度一百三十度左右，后腿弯曲度一百二十度左右，灵活性差，稳定性高，适于下盘功夫及稳定性锻炼。3、阴、阳两劲1）阴劲 也称任脉劲，劲通过胸肋发出。2）阳劲 也称督脉劲，劲通过肩背发出。4、单、双重1）单重 指人体重量支撑主要落在单一腿上，重心偏离中 心，偏向支撑腿一方

4、， 常有四六、 三七以至二八、 一九之说。2）双重 指人体重量支撑均匀落在两腿之上，重心与中心 重合，也即人们常说的五五步。单双重的练习侧重不同，其功效也不同，正如宋氏形意拳宗 师宋世荣所言 “ 形意拳术有道艺、武艺之分，有 体势单重、双重之别。练武艺者，是双重之姿势，…… 练道艺者， 是三体式单重之姿势。 前虚后实， 重心在于后足，前足亦可虚，亦可实，心中不用力，先要虚 其心，意与丹道相合 ……”三、三体势具体要求1、肢体部位要求1）足：前足外侧与正前方成十度十五度夹角，不得大于十五度，后足里侧与正前方成三十度四十度夹角

5、，不得 大于四十五度，两足之间距离为本人脚尖至本人膝盖之长短站低势时，比该距离稍大） ，前脚尖内侧与后脚跟内侧在条直线上，前后脚脚心腾空，趾抓地。膝：双膝总体方向向前，不可外撇。胯：胯部收合。腰：腰宜中正。体：身体与正前方成一百五度夹角。肩：两肩松沉。肘：两肘坠下。手：手指自然分开，指尖稍扣，虎口撑圆，前掌与肩 平（挺腕、阳劲）或前掌与鼻尖平（坐腕、阴劲） ，后掌拇 指根贴于肚脐上沿，前后手心微有内含之意，阴劲前手食指 前挺，阳劲前手食指上挑。项：项要竖。头：头要正。目： 双目平视。齿：齿要轻扣。舌：舌顶上腭。2）要知道任、督二脉的起始路径中各穴位置，知道如何区分阴阳。懂得任脉起于承浆，止于下

6、阴高骨；督脉起于尻 尾，直上夹脊，过泥丸，止人中。2、传统形意拳理论三体势形体要求1）忌三害 站三体势要切忌努气、拙力、挺胸撅臀。2 ）内外六合 心与意合、 意与气合、 气与力合， 手与足合、 肘与膝合、肩与胯合。3）照三尖 鼻尖、指尖、脚尖相照，三尖在同一平面上。字调形 斜：看斜似正，似斜非斜。正：看正似斜，似正非正。顶：竖项顶头，顶掌含心（掌心） ，舌顶上腭。扣：扣肩合气，扣齿铮骨，手足扣周身是劲。圆：背圆力摧， 肘圆气畅，虎口圆力猛。敏：心敏灵变，手敏疾出，目敏观 六路察先机。抱：丹田抱精气壮，气抱胆豪，肋抱无险。垂： 气垂身稳， 肩垂力活， 肘垂肋固出入自如。 曲：两臂曲力富， 两腿曲

7、力厚，身体弯曲似弯弓。挺：颈挺气贯顶，脊挺四稍 齐，膝盖挺如树生根。通过以上要求要做到：三尖相照，顶头竖项，沉肩坠肘，含 胸拔背，塌腰坐胯，足底生根，内外六合，浑圆一体。3、内功经三体势形体要求：1）用内功经 ： “ 头正而起，胸出而闭，背平而 正，足坚而稳，膝曲而深，裆深而藏，肋开而张，气调而匀， 劲松而紧 ” 进一步规范形体格式， 再用 “ 按肩练 松肩出劲 ” 指导三体势的练习，以适应人体生理及拳 理要求。2）用内内功经 ： “ 先呼后吸，一出一入，先提 后下，一升一伏，内收丹田，气之归宿，下收谷道，上提玉 楼 ”

8、调整呼吸气路。按以上格式、气路的要求而达到：骨骼间架不散，肌肉神经 不紧， 形体格式规范， 呼吸行气流畅。 从而进行既符合拳理、也符合人体生理的内功综合练习。4、体势神运之体要求1）内动 五气朝元，周而复始。2）内意 静中求动，动中求静。3）固精、益气、腾神 练神练气返本还元而养精，精气足神气盛， 精气亏神气衰。 由气胜形随， 意劲相同而达 “神帅气，气帅形，形随气腾 ” 之神态。从而达到外示安逸，内动自如；不动而动，动而不动；凝神 静气，形随意动；伏如横驽，动若发机的三体势之高层次追 求。三体势神运之体还有许多要求，需武艺精进后才能体会 与实践。三体势还有一些其他肢体

9、部位要求的站法，比如正面、川字 步等，在按以上要求有一定基础后，在作其他站法练习。、三体势总体要求 习练三体势不仅要懂得如何去站，更要懂得习练各过程中要 练什么，为了达到 “ 通经络，养真气，定形式，固底 盘，求整劲，生发机 ” 的总体目标，习练三体势需从 松、沉、整、固而做起1、松1）意松 意识思维作用的放松。2）体松 在思想意识控制下，肌肉神经的放松。具体到头 颈、肩胸、肘手、腰胯、膝足、腕踝等部位的放松，达到： 气血通畅，气道通达，去除拙力，松而不懈，内动自然，意 动不僵。也即内功经所言 “ 松如绳之系 ”2、沉1）意念下沉 在思维意识作用

10、下，人体好像静止状态的混 悬液体，上清下浊分离，上部清灵，下部浊重。2）力沉 非思想用力，只是人体自身重力的自然下沉，要 清楚所站不同姿势的中心点、重心点的不同。3）气沉 常说的气沉丹田，也即内功经 “ 内收 丹田，气之归宿 ” 。但此时不是停滞的归，而是不断循环的往。3、整1）形整 以形意拳内外六合原则，内功经格式而求浑圆整 体。2）气整 以内功经呼吸要求为准绳，做到气调而匀，丹田 气满充盈身躯。3）体整 形气合一，周身一体，人体如同铜浇铁铸。4、固1）体固 在体整的前提下， 双足好似入地三分， 如树生根，与大地连成一体，坚不可摧。2）形气固纵横之本，肋中开合之式，进退随手出入。3）神气固飞腾之基，丹田呼吸之间，来去