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文档简介

1、中国古代诗歌 一 湘夫人.屈原1、湘夫人中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是: 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 2、湘夫人中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 3、湘夫人 “时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4、毛泽东七律答友人中“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”就是化用湘夫人中的“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 ”两句诗。 二 拟行路难 鲍照 1、抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在鲍照拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是: 酌酒以自宽,举

2、杯断绝歌路难。 2、 鲍照的拟行路难开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是:泻水置平地,各自东西南北流。3、鲍照的拟行路难开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的的诗句是:泻水置平地,各自东西南北流。 4、拟行路难中安慰自己要认命,不要忧愁的句子是 人生亦有命,安能行叹复坐愁。5、拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒以自宽,举杯断绝歌路难6、拟行路难中用反问句来表达作者惆怅、矛盾痛苦的心情的句子是心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。三 蜀相 杜甫1、 蜀相中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。2

3、、 蜀相中以乐景写哀情,感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹荒落,流露出对诸葛亮的深沉悲痛的诗句是:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 3、蜀相蜀相中写诸葛亮才智和功业的诗句是: 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。4、蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的诗句是:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。四 书愤 陆游1、书愤中用典明志的诗句是:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 2、书愤在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是: 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 3、书愤中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散

4、关。 五 夜归鹿门歌 孟浩然1、孟浩然夜归鹿门歌表现诗人隐居处境况的诗句是: 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 2、夜归鹿门歌中诗人写夜登鹿门山所见清幽景色的诗句是:鹿门月照开烟树,忽到庞公栖息处。3、夜归鹿门歌中以渡头日暮十分喧闹之景,衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀的诗句是: 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。3、孟浩然的夜归鹿门歌中,悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹的诗句是:山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。4、夜归鹿门歌中那个点名两种归途、两样心情的句子是: 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。六 梦游天姥吟留别 李白1、李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是:熊咆龙

5、吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅2、梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的诗句是:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。3、梦游天姥吟留别直抒胸臆,点明心志,表现主旨的句子是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句 霓为衣兮风为马 , 虎鼓瑟兮鸾回车5、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。6、李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是_天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。7、李白的梦游天姥吟留别中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣

6、兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。8、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。9、李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。10、描写天门山打开的雄伟气势的句子是_裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。11、李白在梦游天姥吟留别里写梦幻中的天姥山天黑之后,熊龙的吼叫使山林震颤的诗句是熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 12、苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露:世间行乐亦如此,古来万事东流水。13、梦游天姥吟

7、留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的诗句是:惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 14、梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的诗句是: 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。七 登岳阳楼 杜甫 1、登岳阳楼虚实交错今昔对照的诗句是: 昔闻洞庭水今上岳阳楼。2、登岳阳楼描写洞庭的浩濣无边的诗句是: 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 3、登岳阳楼描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是:亲朋无一字,老病有孤舟。4、杜甫在登岳阳楼中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是: 戎马关山北,凭轩涕泗流。 5、说到洞庭湖,我们都会想起唐诗中写得最好的两处名句:一是出自孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”临洞庭

8、湖赠张丞相,一是“_吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 ”,出自杜甫的登岳阳楼。他们都以大胸襟、大手笔,写出了洞庭湖的大气象、大气魄。 6、岳阳楼真是幸运,有过杜甫“ 亲朋无一字,老病有孤舟 。”的苍凉,也有过孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。” 的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”更为山水添色,使岳阳楼名震天下。7、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他的登高和登岳阳楼两诗对此都有直接描述。登高的诗句是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼的诗句是: 亲朋无一字,老病有孤舟 。 八 菩萨蛮(其二) 韦庄1、 韦庄的菩萨蛮(其二)抒发漂泊难归的愁苦之感的诗句是:未老莫还乡,还乡须断肠

9、。2、韦庄的菩萨蛮(其二)描写江南人物之美的诗句是:垆边人似月,皓腕凝霜雪 。 3、韦庄的菩萨蛮(其二)描写江南风景之美的诗句是:春水碧于天,画船听雨眠。九 阁夜 杜甫1 、杜甫的阁夜中从听觉角度写悲惨的战争现实,从视觉角度写壮美的三峡夜景,借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情,被人称赞写得“伟丽”的诗句是五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。2、杜甫的阁夜中“ 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”与旅夜书怀中“星垂平野阔,月涌大江流”都写江水和夜景,营造出雄浑阔大的意境。3、杜甫阁夜中写诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀和老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈的句子是:卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥

10、。4、杜甫阁夜中描写人民灾难深重的两句是“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。”。5、杜甫的阁夜中富有时代感和地方性的,反映战乱带给人民的深重灾难,显示地方风情的句子是:野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。6、杜甫的阁夜中交代时间转眼一年将尽,表达韶光易逝人生短暂之感,客居天涯自伤飘泊凄寒的诗句是:岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 7、杜甫的阁夜中写对日光飞逝人生短促的感慨和客居天涯的凄寒的一联是:岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 8、阁夜中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是:五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。九 李凭箜篌引 李贺1、 李凭箜篌引中直接摹写乐声激越动听的诗句是:昆山玉碎

11、凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 2、李贺李凭箜篌引描写音乐可以震破五色石,引来一场秋雨的句子:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨3、李凭箜篌引中描写音乐的震撼力的诗句是:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。4、李凭箜篌引中与“纤歌凝而白云遏”异曲同工之妙的诗句是:空山凝云颓不流十 虞美人 李煜1、李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。这个句子是:春花秋月何时了?往事知多少。2、李煜的虞美人一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是:春花秋月何时了?往事知多少。3、李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是: 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。4、李

12、煜的虞美人一词中用对比手法,反衬出人生无常,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是: 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。5、李煜的虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广,与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。6、李煜的虞美人一词中将现实与过去对比来写的句子是: 春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中7、虞美人中以水喻愁,将抽象的情感形象化的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。8、虞美人中直接抒发亡国之恨的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。十一 苏幕遮 周邦彦1、周邦彦的苏幕遮燎沉香采用主客

13、移位(对写)、以虚景作结表达思乡之意的诗句是:五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。2、周邦彦的苏幕遮燎沉香表现闷热烦躁难耐的诗句是:燎沉香,消溽暑。3、周邦彦的苏幕遮燎沉香把荷叶修长挺拔、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖的诗句是:叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。4、周邦彦的苏幕遮燎沉香采用拟人化手法,既表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态,也显示出作者的闲适心态与生活情趣的诗句是:鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。5、周邦彦在苏幕遮中写荷塘美景的句子:“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 ”王国维称之为“真能得荷之神理者”。 十二 阿房宫赋 杜牧

14、1、阿房宫赋中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。2、六国论的中心论点是:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。3、六国论中借古讽今的诗句是:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣。 4、阿房宫赋中言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。5、阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞升平的景象。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。7、用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人

15、鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也8、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?10、在历史背景上引出阿房宫的修建,笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。 11、杜牧在阿房宫赋中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六

16、国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。12、 杜牧在阿房宫赋中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。13、阿房宫赋用“鼎铛玉石,金块珠砾 ,弃掷逦迤” 写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土,从而表现其奢侈之风。 14、阿房宫赋用“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 ”这一句表明了秦人对掠夺来的财富丝毫不珍惜。15、杜牧在阿房宫赋中用14个字“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”简明扼要地交代了秦王朝迅即灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。15、阿房宫赋中 “长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”这一句里用比喻的手法来体现阿房宫长桥、楼阁间的通道所建之高的特点。16、阿房宫赋用一组排比句表现“秦爱纷奢”这一内容的句子是:使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。17、者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是:“管弦呕哑,多于市人

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