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文档简介
1、浅谈中华民族传统文化中的家庭教育 摘要:渴望儿女成才是每位家长的殷切希望,而在科学技术日新月异、知识经济日见分明、社会竞争日趋激烈的今天,如何把握家庭教育,更加科学教育引导子女健康成长,成为广大家长探讨的重要话题。中国传统文化在家庭教育中对人格形成有重大影响。长期以来,我们过多致力于对物质层面的追求,忽略了优秀传统文化在塑造人格、培植教养方面的教育功能,这导致我们在经济飞速发展的今天,人们的心灵日益空虚,社会上也出现了很多问题。这些问题很多是发生在成年人身上的,他们在青少年时代没有接受国学方面的教育,在一定程度上,传统文化在他们身上断层了,要普及国学知识,弘扬传统文化,有必要让家长和孩子同时接
2、受国学的启蒙教育。关键词:传统文化 家庭教育一、中国传统文化的深厚内涵。中国传统文化被称为华夏文明。她是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中国传统文化包含了许多方面。如:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、歇后语、寓言、神话、小说、传统节日以及各种民俗;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及各少数民族的传统文化等。从根本上说,包涵了五千年积聚的一切人文思想文化,其中最为重要的有道德思想、历史观点、宗教信仰诸多方面。中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文
3、化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。文化是一个民族的灵魂和血脉,是一个民族的精神记忆和精神家园,体现了民族的认同感、归属感,反映了民族的生命力、凝聚力。中华民族传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中,为了生存和发展的需要,根据历史所提供的条件,创建、改造、传承下来的物质成果和精神成果的总和;是五千多年中华民族历史文明的延续。传统文化本身具有两面性:既有历史地沉积的糟粕,又有历史地提炼的精华。最适合中华儿女成长的精神营养,无疑是优秀传统文化。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神就是我国优秀传统文化的核心,是中华民族绵延不绝的凝聚力所在。中华优秀传统文化有
4、的体现在人们的性格上、气质上,有的物化为艺术品、服饰、建筑风格等,渗透于社会生活的各个方面,影响着人们的精神世界和行为方式,成为中华民族区别于其它民族的重要标志。这些积淀几千年历史的中华优秀传统文化,是我们共有的精神家园必不可少的组成部分,她无时无刻不在深刻影响着人们的思想和行为,尤其是对下一代的传承和教育有着血肉的联系。二、家庭中进行中华传统文化教育应该坚持的原则。1、重视早期教育的原则。我国传统家庭教育很重视对儿童施行早期教育,提倡及早教育。早在春秋时期孔子就提出了“少成若天性,习惯成自然”的精辟见解。先哲们认为人的幼年时期注意力集中, 记忆力强,学习过的知识不易遗忘,因此应及早教育。“人
5、生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”这是颜之推的原话。在培养子女的行为习惯方面, 提倡以预防坏习惯的产生教育应走在前面。比如颜氏家训.教子中谈到“骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威。愤怒日降而增怨,逮于长成, 终为败德。”而北宋的程颐也认为“盖人之幼也,智愚未有所立,则当以格言至论日陈于前, 盈耳充腹,久之安习,若固有之者。”这段话说了这样一个道理,人在幼小的时候,还不能辨别是非,应该选择一些有教育意义的格言,天天在他们面前讲说,使其耳朵听的,脑子记的全是这些内容,久而久之子女对这些教诲就习惯了,好象本来就有这些观念一样。这里他不仅论述了教育应及早及时同时也提出了环境对
6、一个人的成长有着很重要的作用。在孩子幼小的阶段就潜移默化的向他们灌输中华传统文化的知识,会起到事半功倍的效果。2、重视环境对孩子教育影响的原则。 民间广为流传的“ 孟母择邻”的故事, 虽然有轻视体力劳动者的一面, 但它也说明我国古代父母对子女的教育非常重视环境的选择。也正因为孟母善择友邻,才导致“及孟子长,学文艺,卒成大儒之名。君子之谓孟母善以渐化。” 古人不仅善于利用好的环境去影响人,使子女在好的环境中潜移默化同时,也重视周围人的思想品德和行为对子女的影响。西周时有人提倡小孩“与善人居”, 而不与恶人交往。可见为了教育好子女,古人提倡有意识地创造一个和谐、良好、优美的环境,为子女提供一些正面
7、人物做为学习的榜样。在这方面颜之推的论述更为绝妙“是以与善人居,如入芝兰之室, 久而自芬也。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。” 如果让孩子生活在一个有着浓郁的书香氛围的家庭,孩子会是一个饱读诗书、博闻强识、人格健全、全面发展的孩子。中华传统文化会深入骨髓,浸润他们的一生。3、重视孩子人格培养的教育原则。在家庭中,父母与子女生活的时间较长,对子女影响最大的是父母的言行举止。故在子女面前父母要像孟子所说的那样“言必信,行必果”不能欺骗。韩非子则讲了这样一个故事:“曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰汝还,顾反, 为汝杀彘。适市米,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰特与婴儿戏耳。曾子曰 婴儿非可与戏也。婴儿
8、非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺乏,是教子欺也。母欺子,子不信其母,非以成教也。遂烹食也。” 曾子杀猪的故事说明了一个简单的道理,做父母的不应欺骗子女,因为子女年幼无知,模仿力强,判断力差,容易模仿成人,假话说多了容易养成欺诈的习惯,长大以后很难进行纠正。应该在家庭教育中让孩子养成真诚、勇敢、自信、宽容、感恩、博爱等一系列美好的品德。一个健全的人格的建立,没有哪门专业课可以完成,他在中国的家庭中通过耳濡目染渗透给孩子的。4、严与爱相结合的教育原则。父母对子女的爱,是人类最伟大最生动的一种情感体验,它发生在每一个家庭中。父母的爱是子女健康成长的首要条件,也是家庭教育的基础。然而爱子女
9、也是有学问有讲究的, 并不是怎样爱都有积极作用,要使父母对子女的爱起积极作用,必须对子女施以正确的爱。 那么,怎样爱子女才是合理正确的呢?宽严相济,爱与教结合。古人对子女,既提倡严格管教,又提倡热爱孩子,把爱子和教子结合起来。如果把孩子的坏习惯归于孩子身上而不从自己身上找原因,这是家庭教育中本末倒置的现象。这种父母不但没有教育好子女,还往子女身上推责任。而为了使子女健康成长,孩子幼时必须严格教育,同时在子女的成长过程中要给予适当的关心和爱。爱子女必须教育子女,严格教育子女才是真正的爱子女。阳玉阁五种中也谈到“爱子之道在于教,教子之道在于严,严斯威也。爱而不教犹不爱也,教师不严犹不教也。” 同时
10、指出教育要讲究方式。“教得其道,则子孙贤良,教失其道则子孙不肖。”传统家庭教育还提倡对待子女要公平,要平均施爱。袁采在袁氏世范中说道“父母爱子贵均。父母均其所爱,兄弟自相和睦。”提出:父母对子女应该一视同仁,不可偏爱。偏爱会导致许多弊端。5、注重言传与身教相结合的原则。托尔斯泰说:“在一个家庭里,只有父亲能自己教育自己时,在那里才能产生孩子的自我教育,没有父亲的先锋榜样,一切有关孩子进行自我教育的谈话都将变成空谈。”你孝敬老人,子女才能孝敬你;你下岗择业时充满自信,子女才可能面对挫折不断追求。榜样的作用是无穷的,家长的人格力量是最重要的教育因素。 一位家长说过:“父母是孩子的第一任老师,要想使
11、孩子有良好的品德,就必须从小好好培养。当孩子上幼儿园时,我们就要求他把大水果给别的小朋友,自己吃小的,把自己最喜欢的玩具拿出来与小朋友一起玩。上小学后,又教育他要关心、帮助他人,不要事事处处总考虑自己的利益等。并在孩子的成长过程中时刻注意我们父母自身的一言一行,久而久之,我发现孩子的自私心慢慢地少了。” 家长大多是普普通通的,不会有惊天动地的壮举来感染或教育孩子。这位家长的教育方法虽然不是最科学的,但是他注重从小培养孩子,正确引导、鼓励孩子做人、做事、成材、成长这是家庭教育中最重要的。作为家长,培养好了孩子生活中的一些习惯,但是学习上的行为习惯也不能忽视。孩子要学的知识,你勿需门门都懂、样样都
12、会,但是,培养良好的学习习惯,你应该是义不容辞。只有家长在日常生活中表现出来对传统东西的尊重和兴趣,才能激发子女的热情和意识。父母要做到身教先于言传和言传身教相结合,搞好家庭氛围,让子女在生活环境中感受传统文化的蕴涵,培养子女对传统的理解,而不是像某些信息载体宣传的那样,只是一味地对“封建”东西的批判和摒弃。培养子女的判断力和理解力,而不是人云亦云,缺乏对事物最起码的分析和判断,盲目排斥传统文化而追随外来文化。三、家庭教育中进行中华传统文化教育的方法。1、 听。让孩子常听中华孝道故事等启迪心灵的古圣先贤事迹,或带孩子共同观看中华德育故事、二十四孝等德育动画片,以及学习其他经典和历史故事,并结合
13、自己的实际生活循循善诱。例如,在守株待兔中孩子会听到要辛勤努力,不能不劳而获;在刻舟求剑中孩子会听到遇事要学会变通,不要过于拘泥;在孔融让梨中孩子会听到要学会谦让,不能自私自利;在三字经中孩子会听到了孝道、真诚、礼让、爱心······这些中华民族传统故事像一股股清泉流入孩子们的心间,滋润着这些幼小的禾苗,使他们茁壮的成长。2、 说。 让孩子通过讲故事的方式,加深对传统文化的理解。与同学交往时,可以把自己知道的古代小故事生动的讲给自己的小伙伴听。 要在家庭生活中营造一个温馨轻松的环境,让孩子给爸爸、妈妈、爷爷、奶奶及家庭的其他成员讲故事
14、。在讲故事的过程中他会变成故事的主人公,体会人物的性格,理解故事的思想。如在讲三国演义时,孩子理解了历史纷争中的分与和,知道了仁厚和权诈,知道“鞠躬尽瘁,死而后已 ”的忠诚与责任;在讲水浒传时,孩子理解了正义与勇敢,知道了替天行道、杀富济贫;在讲西游记时,孩子理解了自由与约束,知道了坚持与毅力、团结与合作;在讲红楼梦时,孩子理解了封建与专制,知道了腐朽和没落。3、读。 雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学之人。 中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。中国国
15、学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如论语中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首游子吟体现了母爱的伟大、无私。“香九龄,能温席,融四岁,能让梨”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在
16、行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。诵读经典让我们明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 培养孩子诵读大量的经典诗词歌赋,让孩子在诵读唐诗、宋词、元曲中体会中国古典诗词的音韵美、建筑美、绘画美。叶嘉莹教授说:“其实诗的好处,你是终生受用的。你想我们中国这么千百年来,能够流传到现在的诗词,像李白、杜甫的,一定是在万千人中最好的。那些不够好的早就淘汰了。所以我们读的古诗词,是经过了千百年的筛选、淘汰古诗词的学习,尤其是诵读,可以促使孩子理解其中的含义,欣赏其中的意境,内化其中的思想,升华并表现为对待人和事的态度。而且诵读还可以促使孩子勤动脑,勤动手,更多地感受和吸取人文精神。 经典诵读可
17、以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明4、写。 中国的汉字最初是从图画演变而来的。与世界上许多民族文字逐步演变为拼音文字不同,我国的汉字始终保持了“既有形又有声”和“音形意统一”的方块字特点。汉字简洁、生动、准确的表达是其他语言无法比拟的。在联合国5种文字的官方文件中最薄的一本一定是用汉字书写的。在相同的时间里阅读汉字获得的信息也是最多的。 汉字作为象形文字,不仅仅是一种符号系统,而且代表了一种文化传承。这是汉字与拼音文字的最大区别。 “只有民族的才是世界的”。珍视我们民族最具特色
18、的文化瑰宝,写好汉字,是爱国的具体体现,是传承中华文化的具体行动,也是我们实施文化传承和爱国主义教育的最好形式。不要小看写字这一基本训练,它关系到孩子学习习惯的培养,良好行为习惯的养成。认真写字中养成的一丝不苟的习惯,会使孩子获益匪浅。”告诉孩子将来不管从事什么职业,写字漂亮的人,人生一定也会很漂亮。4、 家庭教育中进行中华传统文化教育的意义和价值。 世界上曾经出现过不少古老的文化,但大多中断了,像中国文化这样绵延数千年而不衰的是罕见的。一个国家的文化,对自己的人民具有强大的凝聚力。中国文化用自己优秀的文化传统哺育每一个中华儿女,使其凝聚为一体,同心同德为民族整体利益和长远利益而不懈的奋斗。 在家庭生活中对孩子进行传统文化教育,是为了把握民族文化的精神和特质,便于中国文化的传承与发扬。 教育是一个民族的文化能够世代相传,并不断提高全民族文化素养的根本大计。我国历史上出现过孔子这样至今还受人景仰的教育家,为我们积累了丰富的教育经验。在近代有蔡元培、徐特立、陶行知等先行者,通过
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