故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者翻译

1、翻译是在准确（信）、通顺（达）、优美（雅）的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言 信息的行为。以下是为大家带来的故夫知效一官行比一乡徳合一君而征一国者翻译，希望能 帮助到大家！故夫知效一官行比一乡徳合一君而征一国者翻译北冥有鱼，其名为鲍。经之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其 几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐 者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，挎扶摇而上者九万里，去以六 月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪其 视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则英负大舟也无

2、力。覆杯水于坳堂之上，则芥 为之舟，苣杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则貝负大翼也无力。故九万里，则风 斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阅者，而后乃今将图南。娴与学鸠笑之曰“我 决起而飞，抢榆桁而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为”适莽苍者，三 餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也朝菌不知晦朔，蛭姑不知春秋，此小年也。 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋， 此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海 者，天

3、池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其劣为鲍。有鸟焉，其劣为鹏，背若泰 山，翼若垂天之云，拽扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 斥鵝笑之曰“彼且奚适也我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼 且奚适也”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，徳合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹 然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，泄乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 彼苴于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。 彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷

4、者，彼且恶乎待哉故曰至人无己，神人无功，圣人无名。翻译北方的海里有一条大鱼，名字叫鲍。鲍非常巨大，不知道有几千里长;变化为鸟，名字叫 鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云 彩。这只乌，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是'天池齐谐是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起 三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，乘着六月的大风离开了北海。” 像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空， 那是它真正的颜色吗它是无边无际的吗鹏鸟所见，大概

5、也是这个样子吧。水汇积不深，它浮 载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，可以用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不 动了，因为水太注而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。所以，鹏 乌飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，亳无阻挡，这 样就能飞到南方了。寒蝉与小灰卷对此觉得很奇怪，它说“我猛地起飞，力图到达榆树和檀 树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢”到近 郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮;到百里之外去，晚上就要准备第二 天的干粮;到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小

6、东西当然不 懂得这些道理，小智慧不如大智慧，寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢朝菌不知 道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树, 五百年为春，五百年为秋;上古有一种叫大椿的树，八千年为春，八千年为秋，这就是长寿。 八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命，3不可悲吗商汤和棘也有过 前而所讲的谈话。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是'天池那里有一种鱼, 宽有好几千里，没有人知道它有多长，冬字叫鲍。有一只鸟，轲字叫鹏，它的脊背像座大山， 那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞

7、翔，去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说“它打算飞到哪儿去我奋力起飞，不过几丈高 就落下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去”这是大和小的分 别。同样地，那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、徳行能投合一个君王的心意 的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己时，其实也像斥錨的见识，所以宋荣子就讥笑 他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮丧， 淸楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已。这种人世上，不多吧。虽 然这样，他还是犹未达到的境界。列子能驾风行泄，轻盈美好，十五天后方才回到地面上， 有他这样福气的人不多吧。但他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。人如果能够遵