《马说》导学案

1、马说导学案 第 28 课 一、学习目标 、了解作者及文体特征。 2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。 3、理解短文所阐明的深刻道理。 4、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。 5、 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学 生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的 有用之才。 二、预习导学 （一）个人自学 、作者简介 韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因 其祖籍在昌黎 , 世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡 导者，同时， 他又是唐宋八大家之首， 其散文尤为著名， 有 “文起八代之衰”的美誉，著有昌黎先生集 。 2、写作背景 韩愈初登仕途时，很不得志

2、。曾三次上书宰相请求重用 遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍 然申明自己有“忧天下之心” ，不会遁迹山林。后相继依附 于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞 当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作马说 ， 发出“伯乐不常有”的感叹。 3、文体简介 “说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会 上某些问题的观点， “说”的语言通常简洁明了， 寓意深刻； 写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办 法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所 说的“托物寓意” 。“说”就是“谈谈”的意思， “马说”从 字面上可以解作“说说千里马”或“说说千

3、里马的问题” ， 如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。 4、字词 （1）注音 祗（ ） 骈（ ） 槽枥（ ）一食（ ）或尽粟（ ）一石（ ）食（ ）马者 其真无马邪（ ） 外见（ ） 辱（ ） 伯乐（ ） （2）一词多义 .策 策之不以其道 （ ） 执策临之 （ ） 2. 之 策之不以其道 （ ） 鸣之而不能通其意 ） 祗辱于奴隶人之手（ ） 3. 其 策之不以其道 （ 其真无马邪？ （ ） 其真不知马也。 （ ） （ 3 ）解释字词 祗： 一食： 虽： 且： 等： 安： 材： 通： 外见： 策之： 执策： 5、翻译 （1）骈死于槽枥之间 （2）一食或尽粟一石 （3）鸣之而不能通其意 （4

4、）其真无马耶？其真不知马也！ （二）合作探究 （ 1）一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系 的”？ （2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？ （3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？ （ 4）作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责 的？ （5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？ （6）文中的哪句话点明了中心？ 二、展示交流 、朗读课文 2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示 3、背诵课文 三、反思检测 、作者所说的“食马者” 、“伯乐”、“千里马”仅仅是指 传说中的人和物吗？它们各指的是什么？ 2、全文寄托着作者怎样的情感？ 3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 四、巩固拓展 、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联 系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁 的语言概括他的事迹。 2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面 的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就 一定是公正、无私的