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文档简介
1、行万里路比读万卷书更重要正方:行万里路重要一:立论环节 (1) 正方一辩立论:.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下: “行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习 而大诗人陆游也在冬夜读书示子律中提到过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的名句,所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”!(2) 首先,重温历史,李时珍通过亲身经历,尝遍百草后著称医学名著本草纲目;孔子通过周游列国治国安邦,宣传仁义儒家思想,来印证所学。居里夫人,通过坚持不懈的实验发现了
2、放射性元素雷。还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。(3) 展望未来,中国的登月计划正一步步的实现,人类对宇宙的探索一次次的加深,我们用实践挑战着更多未知的领域。我们用双手创造着更精彩的世界!只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。(4) 最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,
3、错失了更多行“万里路”的契机。所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。 反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三: 一、 读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,往往已经过多方印证,整改,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性. 二、一个人只有读万卷书,有了一定的知识积累作为基础,他才能会思考,会去吸收理解他所经历
4、过的事情,这时候行万里路才有意义.不然走过了便走过了,什么也没有学到,什么也没有收获,有何用处?因此更重要是要需要通过读万卷书来扩充自己,让自己作为容器变大,才能装得下更多我们想装的东西。所以综上所述,我方一致认为读万卷书胜过行万里路! 三、读万卷书更能顺应时代的潮流当今世界科技高速发达,信息更新迅速效率至上过多依赖亲身实践,往往只会耗费时间做无用功逐渐与时代脱轨相反读万卷书更能让我们站在巨人的肩膀上更快地理解世界用较短暂的时间去吸收理解这万卷书很明显比耗费十倍百倍的时间去行万里路要有效率的多况且世界有无穷多的知识,我们不可能有那样的人力物力与精力去一一亲身考证而且很多时候这种实践是毫无必要的
5、 综上所述,尽管读万卷书与行万里路在生活中往往是相互协同共同作用无法完全区分的但就相对比较而言却是读万卷书更胜一筹。谢谢 二:攻辩环节 (1)正方攻反方辩 正方二辩向反方二辩提问:那我就以我们最常见的同学们踢足球来提个问题,这项运动对每个人而言是什么感觉是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案? 反方二辩回答正方二辩提问:足球这种运动,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一体会而已,而读万卷书能让你不只是体会体育运动的一种技能,还可以了解更多的运动的的多种感觉,毕竟人的时间和精力是有限的,不可能去体会每和种体育运动。谢谢! 正方二辩向反方二辩提问:关于体育运动的书也是有千万本,
6、难道一本本的阅读不是浪费时间和精力? 反方二辩回答: 不,一本精的足球教材中矣。 正方二辩向反方二辩提问:无论足球教材也好,排球教程也罢,这只是别人的经验和感受,难道别人的可以替代我们自己的感受和运动带来的乐趣吗? 反方二辩回答:书本上的知识对于我们来说是一种宝贵的经验,它可以让我们避免犯很多常人会犯的错。这样是对于我们真正的实践是有帮助的。 正方二辩问:请问对方辩友是我在踢足球,还是书本在踢足球? 反方二辩答:当然是你,但书本能让你正确的去进行体育运动。 反方二辩向正方三辩提问:请问对方辩友,一个下午我们就可以从书本上了解一个国家,但要行万里路一个下午那简直就是天方夜谭了,是不是读万卷书比行
7、万里路能更快更易更多的获取知识? 正方三辩回答反方二辩问题:读万卷书或许比行万里路能更快更易地获取知识,但却未必比行万里路能更多更好的获取知识。行万里路由于是人亲身的实践和体验,是对人的大脑是直接的刺激,人在其间获得的知识感受必让人印象深刻,铭记心中,是随时随地都可以取出来用的最有效的知识,我若行过万里路,我必敢说我心中有万里路;而读万卷书不同,由于人的生理限制,人并不能完全记忆下所读的内容,即使读了万卷书,也未必能完全接受领悟,而且还有些书是囫囵吞枣,不求甚解的,这就更不用说了。读万卷书或许在获得知识的效率上比行万里路更快速,但在获得知识的质量上却很难与行万里路媲美的。 (2)反方攻正方辩
8、反方二辩:对方辩友的回答已经确认了读万卷书的效率更高。人有生理限制,那人是否也有时间和精力的限制?那么行万里路如何让每个知识感受都让人印象深刻呢? 正方三辩答:既然人有生理的限制,只要不是日夜兼程的行路,我相信每个亲身经历获得的知识感受都会让人印象深刻的。就像来到了海南看到蔚蓝的天空和大海,也明白海阔天空给人带来的震撼感。 反方二辩:海阔天空给人带来的震撼感在地理杂志上也是可以获得的,但有些东西书本可以获得,行万里路是无法获得的,比如阅读古诗词享受诗人所勾勒的意境? 正方三辩答:诗人勾勒的有没意境只是诗人的感受不是你的感受,再者说你能准确理解出诗人当时的感受吗?显然是不可能的。但我们如果自己身
9、临其境就不一定了。 (3)攻辩小结: 1、行万里路三辨小结:对,书本知识可以带给我们很多前人的体会、前人的经历、前人的经验,但是值得注意的是那只是前人的。既然说到书本知识,那书本知识中的马克思主义哲学说,事物总是处于不断变化发展之中,如果我们不去实践怎么会进步、何以发展,事实告诉我们书本是死的,而人是活的,局限于书本,读再多的也只是经验之谈,并不符合与时俱进的精神,一成不变的吸收,没有创新,就好似拉磨的驴,即使围着石磨转了一百圈、走了一千米也没有往外跨出一步,只是原地打转而已。如果地理学家不实践,怎会有地理杂志上海阔天空的震撼?如果诗人没有身临其境,怎么会有你口中的意境呢? 2、读万卷书一辨小
10、结:既然对方辩友都说了,知识告诉我们该怎么做,充分说明了读万卷书的重要性,没有知识,实践的理论依据有又从何而来?如果没有知识,就算你亲身实践过,你用什么来做总结,你又如何用准确的语言恰到好处的描述你说经历的东西,如何对你的实践进行全面的分析,最后只会是达到“茶壶里煮饺子”的效果肚子里有,嘴里倒不出。没有必要每个军事家都用一生实践来新写一部孙子兵法,也没有必要每个医生都倾尽全力去实践再写一部本草纲目不是吗? 三:自由辩论环节: 对方辩友如何看待高分低能现象? 反方驳:不能因噎废食。无知导致的错误更多。如法盲的犯法。 您口口声声说,对小学生而言行万里路比读万卷书重要,那对方辩友你您什么时候准备放下
11、您手中的书,出去行万里路啊? 如何理解秀才不出门尽知天下事? 正方:古往今来有了无数先人行万里路的实践奉献,才有了浩瀚如海的万卷图书,才能让后世的人们体会到秀才不出门,竟知天下事”的风采。所谓的秀才所掌握的只不过是书中肤浅的内容,而不是其中真正的奥秘。 正方:书上可以有黑白的描述,可是如果我看不见,我怎么知道黑是什么黑,人们所说的白又是什么白呢? 反方:请问对方辩友是不断摔倒爬起的练习,还是滑冰新手入门100招指南让你学会了滑冰呢? 难道你一定要亲自把手伸入火堆才知道火是灼人的? 难道你一定要溺水了才知道深海游泳是危险的? 难道你一定要亲自环游了整个地球才肯承认它是圆的? 难道你一定要以身试法
12、才能认识到法律是威严的? 答案不言而喻。如果对方辩友依然固执己见,请问对方辩友倘若没有仔细阅读我们今天的比赛规程,又怎么能站在这里侃侃而谈?如果对方辩友没有平时丰厚的阅读储备,又怎么能在今天这样的场合动辄引经据典呢? 闻一多说,人可以无师自通,但不可无书自通。请问对方辩友您如何解释呢? 我想请问对方辩友,学生主要的任务就是学习,为什么你们不抛下书本出去闯荡? 正方:实践是检验真理的唯一标准,万卷书上的理论如何离开实践而独立成立呢?反方: 对方告诉我们今天我们理解战争最好的方式是要经历一场战争,对方辩友,这个时代经历一场战争是原子弹的战争,人类可以经历这样的伤痛吗,不可能吧,所以我们幸亏有书,我
13、们要感谢书,我们对书要有一种虔敬。面对战争尽管我们经历不到可是我们通过书的解读,书本的阅读让我们进入到战争的情境,了解战争的残酷与无奈。站在这里可以勇敢的告诉各位面对一场战争,没有胜利和失败而言。 正方:可以亲身去历史遗留下来的古迹那参观,更能深刻体会历史,铭记历史,比如参观圆明园啊书本知识总不如实际经验好,要不还要社会经验干吗呢? 四:双方总结环节 正方四辩总结陈词: 时常听到这样一句话:“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟” 一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事非常多。可见书对一个人的成长具有多么重要的意义。读了很多的书,知
14、道了很多的理论、方法、技巧,可是不去运用到生活工作中去,这对推动我们社会的发展起不到任何作用。把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。 读书一方面能够使我增长知识,学习到别人的经验,但同时也给你的头上加了一道“紧箍咒” “读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,你才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大你的知识,只有这时读书的效果才能体现出来。所以说:读书好比一个放大镜,不管你心中的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍(当然,读书越多,放大倍数越大)。 只读书不行路,你受到地束缚就越来越多,好比吃多了饭不能消化吸收。反方四辩总结陈词:大家好,对方辩友你们忽略了一个问题,是谁在读万卷书和行万里路?然而在这场辩论赛对方辩友却一直跟我们谈两个字体验,人生当
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