自然界的存在和发展是客观的

1、自然界的存在和发展是客观的传说中的传说中的“上帝造人上帝造人” 天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。故天去地九万里。后乃有三皇。 天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布

2、元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。 盘古开天地盘古开天地论点一：自然界先于人和人的意识论点一：自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生前，自然界就而存在，在人类产生

3、前，自然界就存在存在 。从天体起源看从天体起源看宇宙间各天体的形成变化宇宙间各天体的形成变化是客观的是客观的从生物起源看从生物起源看生物的产生和进化是自然界生物的产生和进化是自然界长期发展的结果长期发展的结果从人类起源看从人类起源看人类的产生是自然界长期发人类的产生是自然界长期发展的结果展的结果论点二：人类产生以后，自然界的存在和论点二：人类产生以后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。发展也不以人的意识为转移。从人们利用自然物来看从人们利用自然物来看人们利用自人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在，是自然物本然物的根本前提是自然物的客观存在，是自然物本身的属性与规律。身的属性与规律。

4、从人们改造自然物来看从人们改造自然物来看人们有意识人们有意识的制造出许多自然界没有的东西，只是改变了自然的制造出许多自然界没有的东西，只是改变了自然物的具体形态，自然物的客观属性与规律，不会因物的具体形态，自然物的客观属性与规律，不会因为人们有意识地对自然物进行改造而消失。为人们有意识地对自然物进行改造而消失。 承认自然界的客观性是人类有意识地承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。处理人与自然关系的基本前提。核裂变核裂变我国和平利用原子能我国和平利用原子能秦山核电站秦山核电站破坏雨林破坏雨林水土流失水土流失沙尘暴沙尘暴国家地理探索国家地理探索：即将消失的即将消失的33个地

5、方，你都去过了吗？个地方，你都去过了吗？稻城亚丁，稻城亚丁，丽江丽江，木格措，天山天池，木格措，天山天池，香格里拉香格里拉，浙南泰顺，楠溪江古村，剥隘，罗泉古镇，龚滩，浙南泰顺，楠溪江古村，剥隘，罗泉古镇，龚滩，婺源，西滩，婺源，西滩，青海湖青海湖，大鹏湾，日月潭，月牙泉，大鹏湾，日月潭，月牙泉，凤凰凤凰泸沽湖泸沽湖，趵突泉，白洋淀，喀那斯，趵突泉，白洋淀，喀那斯，甘南草原甘南草原，岷江羌寨，岷江羌寨阿坝草原，深圳湿地，阿坝草原，深圳湿地，虎跳峡虎跳峡，怒江大峡谷，黔东南，怒江大峡谷，黔东南乳源大峡谷，三峡，闽西土楼，山西石窟，敦煌石窟，乳源大峡谷，三峡，闽西土楼，山西石窟，敦煌石窟，保护环境

6、，保护人类。保护环境，保护人类。自然界的存在与发展是客观的原理自然界的存在与发展是客观的原理1 1）原理内容：自然界的存在与发展是）原理内容：自然界的存在与发展是客观客观的的, ,是不以人的意志为转移的。是不以人的意志为转移的。2 2）方法论：）方法论：承认自然界的客观性承认自然界的客观性是人类处理人与是人类处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然改造自然时，自然关系的基本前提。我们在利用自然改造自然时，要要尊重尊重自然、自然、顺应顺应自然、自然、保护保护自然，与自然自然，与自然和谐和谐相处相处。人类的进化史：人类的进化史：古猿古猿 猿人猿人 新人新人 现代人现代人人类社会的物质性人类的产生

7、是物质世界长期发展的产物，是物人类的产生是物质世界长期发展的产物，是物质世界发展到一定阶段的产物。质世界发展到一定阶段的产物。一定阶段是指什么时候？一定阶段是指什么时候？什么原因促进了人类社会的形成？什么原因促进了人类社会的形成？人类社会所需的物质条件具备的时候人类社会所需的物质条件具备的时候, ,劳动起了决定性的作用。劳动起了决定性的作用。劳动起决定性作用。劳动起决定性作用。人类社会本质上是一个客观的物质体系人类社会本质上是一个客观的物质体系 构成构成基本基本要素要素生产方式生产方式自然地理环境自然地理环境 人口因素人口因素集中体现了人类社会的集中体现了人类社会的物质性。物质性。劳动者劳动者

8、劳动工具劳动工具劳动对象劳动对象生生产产方方式式生产力生产力三要素三要素生产关系生产关系三方面内三方面内容容生产资料所有制生产资料所有制人们在生产中地位和人们在生产中地位和关系关系产品分配方式产品分配方式客观的客观的客客观观的的社会的存在与发展是客观的原理社会的存在与发展是客观的原理1 1）原理内容：社会的产生、存在、发展及）原理内容：社会的产生、存在、发展及其构成要素是其构成要素是客观客观的的方法论：方法论：人们变革社会的活动要以社会的客人们变革社会的活动要以社会的客观性为前提。遵循观性为前提。遵循 生产关系与一定要适应生生产关系与一定要适应生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础状产力状况，

9、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。况的规律。无论他们看的见看不见，他们无论他们看的见看不见，他们是一种是一种物质现象。物质现象。都客观的存在着，这些存都客观的存在着，这些存在我们可能看不见，但有些我们能感在我们可能看不见，但有些我们能感觉得到，能检测得到。觉得到，能检测得到。看得见摸得着的桌椅与看不见又真实存在看得见摸得着的桌椅与看不见又真实存在的磁场，超声波，红外线有什么共性？的磁场，超声波，红外线有什么共性？物质的定义物质的定义那么究竟什么是物质呢？那么究竟什么是物质呢？ 不依赖于人的意识并能为人的意识所不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的反映的客观实在客观实在。（物质的客观性物质的

10、客观性）（物质的可知性）（物质的可知性）物质的唯物质的唯一特性一特性物质和意物质和意识的唯一识的唯一区别区别与唯心主义划与唯心主义划清了界限清了界限与不可知论与不可知论划清了界限划清了界限世界的本质 是什么唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为是意识的，是意识的，或者是由神或者是由神仙上帝决定仙上帝决定的的 对对 立立世界统一于物质原理世界统一于物质原理1 1）原理内容：自然界是物质的，人类社）原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，因此，世界是物质

11、的世界，社会的产物，因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。世界的真正统一性就在于它的物质性。物质世界多样性统一的原理，是全部马克思主义哲学物质世界多样性统一的原理，是全部马克思主义哲学的的基石基石，也是我们从事一切实际工作的，也是我们从事一切实际工作的立足点立足点，一切从实际出发，实事求是，是从世界物质统一性原一切从实际出发，实事求是，是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。理中得出的最重要的结论。本课小结3.3.为什么说人类社会是客观的物质为什么说人类社会是客观的物质的？的？1.1.什么是物质？什么是物质？2. 2. 世界的本质是什么？世界的本质是什么？世界真正统一性

12、在于什么？世界真正统一性在于什么？A A 事物是客观存在事物是客观存在 B B物质和物质的具体形态是不可分的物质和物质的具体形态是不可分的C C 物质现象的可知性物质现象的可知性 D D意识对物质具有反作用意识对物质具有反作用桌子是不是物质？桌子是不是物质？ 不准确，桌子是物质的具体形态，是属不准确，桌子是物质的具体形态，是属于物质范畴，是一种物质现象。于物质范畴，是一种物质现象。例例. .掩耳盗铃的行为，否认掩耳盗铃的行为，否认( )( )A A物质世界万事万物的根本属性物质世界万事万物的根本属性B B物质世界万事万物的总和物质世界万事万物的总和C C从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共从

13、物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同属性同属性D D从自然界万事万物中抽象出来的共同性质从自然界万事万物中抽象出来的共同性质注意：物质概念是任何唯物主义哲学的最基本的范注意：物质概念是任何唯物主义哲学的最基本的范畴，是建造全部体系的基石。畴，是建造全部体系的基石。例例. .物质是不依赖于人的意识，并能为人的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在是意识所反映的客观实在。客观实在是( )( )大量的科学材料告诉我们：各天体都是统一的大量的科学材料告诉我们：各天体都是统一的物质世界的组成部分，生物的产生和进化是自物质世界的组成部分，生物的产生和进化是自然界长期发展的结果，

14、人类的产生也是自然界然界长期发展的结果，人类的产生也是自然界长期发展的结果。这表明长期发展的结果。这表明A A人类产生后自然界的存在与发展是客观的人类产生后自然界的存在与发展是客观的B B自然界的存在与发展与人类社会无关自然界的存在与发展与人类社会无关C C自然界先于人和人的意识而存在自然界先于人和人的意识而存在D D人类社会的存在和发展是客观的人类社会的存在和发展是客观的C人类有意识地处理人与自然关系的基人类有意识地处理人与自然关系的基本前提是本前提是A A承认世界的本质是物质的承认世界的本质是物质的B B承认自然界的客观性承认自然界的客观性C C承认社会的客观性承认社会的客观性D D承认物

15、质和意识的辨证关系承认物质和意识的辨证关系B人能用太阳能发电，是因为太阳本身有能量；人能用太阳能发电，是因为太阳本身有能量；人能用甘蔗制糖，是因为甘蔗本身含糖，这些人能用甘蔗制糖，是因为甘蔗本身含糖，这些事例说明事例说明A A自然物有其固有属性自然物有其固有属性B B人只能根据自然物本身的属性规律去有意人只能根据自然物本身的属性规律去有意识地利用自然物识地利用自然物C C自然界存在和发展不是以人的意识为转移自然界存在和发展不是以人的意识为转移D D人对自然可随心所欲的改造人对自然可随心所欲的改造 B自然物及其属性与规律不会以人的意识自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能根据自然物本身的属为转移，人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物，这性与规律去有意识地利用自然物，这说明说明 A A自然界的存在与发展具有客观性自然界的存在与发展具有客观性B B人们的认识具有客观性人们的认识具有客观性C C社会的存在和发展具有客观性社会的存在和发展具有客观性D D自然界和人类社会是紧密联系的自然界和人类社会是紧密联系的A 唯物主义者认为：每一天体都是按照自然界唯物主义者认为：每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的，有着自己的起源和变固有的规律而形成的，有着自己的起源和变化过程，组成地