“女排精神”材料作文

1、阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。 2016年8月，时隔12年，女排再度登上奥运冠军的领奖台。一瞬间，举国关注，全民欢庆，霸屏热搜，一片欢腾。久违的“女排精神”再次刷屏，甚至连“女排精神创造奇迹”这样带着浓浓鸡汤味的标题都横空出世。 然而，在中国女排战胜巴西队之后，郎平冷静地强调：“不要因为我们赢了一场就谈女排精神，也要看到我们努力的过程。女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬。 作为高中生，你对“女排精神”有什么样的看法？请自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。赢得胜利需要女排精神的激励，但不能只靠女排赢得胜利需要女排精神的激励，但不能

2、只靠女排精神，还要有科学精神，专业的系统训练、完善精神，还要有科学精神，专业的系统训练、完善的后勤保障、充足的人才准备的后勤保障、充足的人才准备女排精神的真谛是坚韧、顽强、拼搏，而非输赢。女排精神的真谛是坚韧、顽强、拼搏，而非输赢。作为观众更应关注的是体育比赛的本质，我们常作为观众更应关注的是体育比赛的本质，我们常常会因为常会因为“赢赢”而升华胜利者的而升华胜利者的“精神精神”，由于，由于“输输”而忽视失败者的而忽视失败者的“努力努力”，输球并不意味，输球并不意味着缺乏着缺乏“精神精神”。夺冠不能只依靠女排精神夺冠不能只依靠女排精神女排精神一直都在，莫以成败论精神女排精神一直都在，莫以成败论精

3、神女排精神，非宁静无以致远。女排精神，非宁静无以致远。 郎平在赛场上始终保持着安静、平静、冷静、镇静，正是在她气定神闲的指挥下，女排姑娘们几度逆转，笑到了最后。 静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。专注比赛，准确判断形势，思考用人之道，谋划制胜方略。不以输赢论精神不以输赢论精神 王雪琪王雪琪 “台上一分钟，台下十年功。台上一分钟，台下十年功。”十二年后的再十二年后的再次夺冠让女排这个话题占据了各大新闻媒体头条。次夺冠让女排这个话题占据了各大新闻媒体头条。对于女排精神不同角度的阐释也成为了励志鸡汤。对于女排精神不同角度的阐释也成为了励志鸡汤。对站在冠军领奖台上的中国姑娘们大谈对站在冠军领奖台上的

4、中国姑娘们大谈“女排精女排精神神”，而此时，手捧银牌的巴西队却是黯然失色。，而此时，手捧银牌的巴西队却是黯然失色。 一个长久以来深入人心的观念：只争第一。是一个长久以来深入人心的观念：只争第一。是啊，如果女排再次遗憾摘银，女排精神还会广为啊，如果女排再次遗憾摘银，女排精神还会广为流传吗？也许真的不会了。因为我们似乎只记得流传吗？也许真的不会了。因为我们似乎只记得所有夺得金牌的运动员的辛苦，可是却忘记了那所有夺得金牌的运动员的辛苦，可是却忘记了那些同样付出却没能站在最高领奖台的人，他们的些同样付出却没能站在最高领奖台的人，他们的精神依旧值得我们学习。精神依旧值得我们学习。 如郎平教练所说，不要因

5、为赢了一场就大谈精如郎平教练所说，不要因为赢了一场就大谈精神，只要竭尽全力，就是最大的神，只要竭尽全力，就是最大的“赢家赢家”。莫以成败论精神莫以成败论精神 郭笑凡郭笑凡 “赢，就真的赢了吗？输，就真的输了吗？赢，就真的赢了吗？输，就真的输了吗？”时常会想起时常会想起1974年世界杯荷兰队输球后克鲁伊夫年世界杯荷兰队输球后克鲁伊夫所说的话。我们时常会在奥运赛场上以成败论英所说的话。我们时常会在奥运赛场上以成败论英雄，殊不知在里约奥运赛场上夺冠，时隔十二年雄，殊不知在里约奥运赛场上夺冠，时隔十二年间，女排所经历的起落沉浮。间，女排所经历的起落沉浮。 从经历五连冠的辉煌王朝后的落没，到十二年从经历

6、五连冠的辉煌王朝后的落没，到十二年后重回巅峰时的万众瞩目，郎平见证了中国女排后重回巅峰时的万众瞩目，郎平见证了中国女排的发展历程。在低谷中挣扎时，中国女排的精神的发展历程。在低谷中挣扎时，中国女排的精神就不复存在吗？作为旁观者，我们更多地在关注就不复存在吗？作为旁观者，我们更多地在关注比赛的结果却忽视了荣誉背后的付出。比赛的结果却忽视了荣誉背后的付出。 还是那句话：你赢，我们陪你君临天下；你输，还是那句话：你赢，我们陪你君临天下；你输，我们等你东山再起。无论输赢，你都是我们心中我们等你东山再起。无论输赢，你都是我们心中的英雄。的英雄。莫以成败论英雄莫以成败论英雄 武艺武艺 2016年的里约奥运

7、会上出现了一个闪耀的字眼：年的里约奥运会上出现了一个闪耀的字眼：女排精神。胜利的领奖台，辉煌的战绩使多少中国女排精神。胜利的领奖台，辉煌的战绩使多少中国人骄傲自豪、激动不已。而另一边，被称之为人骄傲自豪、激动不已。而另一边，被称之为“世世纪之战纪之战”的的“林李大战林李大战”中，遗憾结束了夺冠之旅中，遗憾结束了夺冠之旅的林丹却少有人关注。体育竞技的结果固然重要，的林丹却少有人关注。体育竞技的结果固然重要，但其中所蕴含的体育精神更值得称赞。但其中所蕴含的体育精神更值得称赞。 不能因为女排姑娘赢了一场比赛就大谈不能因为女排姑娘赢了一场比赛就大谈“女排女排精神精神”，也不能因为林丹无缘决赛就将他定义

8、为失，也不能因为林丹无缘决赛就将他定义为失败者。败者。 过程往往比结果更重要，能否成为英雄也不能过程往往比结果更重要，能否成为英雄也不能取决于成败。取决于成败。败者也可以是英雄败者也可以是英雄张心远张心远 林丹说过一段话，他从五岁开始练球，付林丹说过一段话，他从五岁开始练球，付出了那么多的努力，难道只有那一枚枚金牌出了那么多的努力，难道只有那一枚枚金牌才能说明他真正努力过吗？才能说明他真正努力过吗？ 女排精神也是如此，并非是一场场胜利和女排精神也是如此，并非是一场场胜利和一块块金牌造就了女排精神，而是女排精神一块块金牌造就了女排精神，而是女排精神创造了一次次奇迹和辉煌。创造了一次次奇迹和辉煌。

9、平和心态迎接挑战平和心态迎接挑战辜家林辜家林 经历过惊涛骇浪的人能单凭竹杖芒鞋迎经历过惊涛骇浪的人能单凭竹杖芒鞋迎接风雨：如凯撒大帝所说接风雨：如凯撒大帝所说“我至，我见，我至，我见，我征服。我征服。”亦如郎平能在受到挑战时的气亦如郎平能在受到挑战时的气定神闲。在遭人质疑时从容自若，受人褒定神闲。在遭人质疑时从容自若，受人褒扬时淡泊宁静，她若身经百战的将领平和扬时淡泊宁静，她若身经百战的将领平和镇定，带领中国女排赢得了一场场比赛。镇定，带领中国女排赢得了一场场比赛。 平和心态，迎接挑战，方能制胜。平和心态，迎接挑战，方能制胜。胜负似叶，精神是根胜负似叶，精神是根蒲玥茁蒲玥茁 巴西奥运会上，中国

10、女排时隔十二年终又夺巴西奥运会上，中国女排时隔十二年终又夺冠，国人都因她们而自豪，更为冠，国人都因她们而自豪，更为“女排精神女排精神”而而骄傲。而郎平的一句话却点醒梦中人：女排精神骄傲。而郎平的一句话却点醒梦中人：女排精神一直在。一直在。 是啊，女排精神是坚韧，是拼搏，是一遍遍是啊，女排精神是坚韧，是拼搏，是一遍遍用汗水浇濯伤口，是一次次用信念创造奇迹。它用汗水浇濯伤口，是一次次用信念创造奇迹。它经历数十载时光，几代人传承，却从未因胜负而经历数十载时光，几代人传承，却从未因胜负而改变。改变。成也败也皆英雄成也败也皆英雄郑云博郑云博 2016年的里约奥运会上，中国女排时隔十二年的里约奥运会上，中

11、国女排时隔十二年再创辉煌，各种赞誉铺天盖地，各种夸耀蜂涌年再创辉煌，各种赞誉铺天盖地，各种夸耀蜂涌而至，而至，“女排精神女排精神”也成为一时热点。的确，在也成为一时热点。的确，在十二年中忍受各界人士的冷漠嘲讽与轻视，最终十二年中忍受各界人士的冷漠嘲讽与轻视，最终东山再起，着实不易。东山再起，着实不易。 人们总爱用成王败寇来评定英雄。项羽输给人们总爱用成王败寇来评定英雄。项羽输给了刘邦，所以有诗云了刘邦，所以有诗云“不可沽名学霸王不可沽名学霸王”；曹操；曹操败给了周瑜，于是世人称其败给了周瑜，于是世人称其“草贼草贼”；赵括输给；赵括输给了白起，所以被讽作了白起，所以被讽作“纸上谈兵纸上谈兵”。成

12、王败寇，。成王败寇，多么简单粗暴。胜利者固然应该得到鲜花和掌声，多么简单粗暴。胜利者固然应该得到鲜花和掌声，失败者难道就不值得人们正视和称赞吗？失败者难道就不值得人们正视和称赞吗？例文：例文： 深自缄默，方得始终深自缄默，方得始终 要问今年奥运看什么，不用说，女排赢了，郎平要问今年奥运看什么，不用说，女排赢了，郎平火了。女排重回巅峰，郎平带领的中国女子团夺回火了。女排重回巅峰，郎平带领的中国女子团夺回了了“分量最重分量最重”的具有历史性意义的一块金牌。霎的具有历史性意义的一块金牌。霎时间，女排精神被霸屏热搜。然而，女排精神是什时间，女排精神被霸屏热搜。然而，女排精神是什么？女排精神又带给了我们

13、怎样的感悟？这些问题么？女排精神又带给了我们怎样的感悟？这些问题引人深思，是比仅仅空喊引人深思，是比仅仅空喊“女排精神创造了奇迹女排精神创造了奇迹”的口号更有意义的事。的口号更有意义的事。 屠格涅夫曾说：屠格涅夫曾说：“唯有经受住地狱般磨砺的人，唯有经受住地狱般磨砺的人，才有创造天堂的力量；唯有流过血的手指，才能弹才有创造天堂的力量；唯有流过血的手指，才能弹奏出时间的绝唱。奏出时间的绝唱。”诚然，当别人成功时，一般的诚然，当别人成功时，一般的人都只会为他外表的光鲜亮丽所吸引，却忘了为了人都只会为他外表的光鲜亮丽所吸引，却忘了为了闪光灯下的那一刻他所付出的极大的努力。所以，闪光灯下的那一刻他所付

14、出的极大的努力。所以，女排精神的意义最重要的也在此：坚持、努力。女排精神的意义最重要的也在此：坚持、努力。议论文中的记叙应注意的几点：议论文中的记叙应注意的几点：一、议论文中的记叙事例一定要一、议论文中的记叙事例一定要典型典型； （我听过这样一个故事、有这样一个人）（我听过这样一个故事、有这样一个人） 名人名言，经典篇目名人名言，经典篇目 二、记叙时要注意二、记叙时要注意详略详略，也可采用夹叙夹议的方式；，也可采用夹叙夹议的方式； （引用材料不概括、作为论据的事实叙述过于详细）引用材料不概括、作为论据的事实叙述过于详细） 概括性语言，叙述事实简单、清楚、精要概括性语言，叙述事实简单、清楚、精要

15、三、叙例后要进行有三、叙例后要进行有针对性针对性的评论；的评论；阅读下面的材料，选好立意，写一段议论性的文阅读下面的材料，选好立意，写一段议论性的文字（注意结合材料内容）。字（注意结合材料内容）。 一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁眉苦脸时，一个人过去问道：眉苦脸时，一个人过去问道：“赔得起么？赔得起么？” 老头回答：老头回答：“赔不起。赔不起。” 这个人说：这个人说：“赔不起还不跑，等人家来找你赔不起还不跑，等人家来找你啊？啊？” 老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。 等他走后，这个人拿出钥匙开着路虎走了。

16、等他走后，这个人拿出钥匙开着路虎走了。 人生人生中最宝贵的财富不是金钱，而是退一步中最宝贵的财富不是金钱，而是退一步海阔天空的理解海阔天空的理解体谅，就体谅，就如同廉如同廉颇、蔺相如那样。颇、蔺相如那样。正是正是因为因为有了蔺相如的有了蔺相如的大度宽容，才将隔阂化为大度宽容，才将隔阂化为了两人的互相理解，未让敌国有机可乘。想想若了两人的互相理解，未让敌国有机可乘。想想若是两人互不让步，那结果又会是怎样的呢？小则是两人互不让步，那结果又会是怎样的呢？小则斗争不断，大则国家灭亡。理解和体谅，或许只斗争不断，大则国家灭亡。理解和体谅，或许只体现在小小的一次换位思考体现在小小的一次换位思考中，它无须大

17、费周折，中，它无须大费周折，也不必惊天动地，有时只是微小的让步，便能带也不必惊天动地，有时只是微小的让步，便能带来无尽的价值。多站在他人的角度想一想，干戈来无尽的价值。多站在他人的角度想一想，干戈便能化为玉帛。便能化为玉帛。 梁铖梁铖 正如林语堂所说，这世上不缺歌功颂德的人，但正如林语堂所说，这世上不缺歌功颂德的人，但缺威武不屈的人，不缺腰缠万贯的人，但缺富贵不淫缺威武不屈的人，不缺腰缠万贯的人，但缺富贵不淫的人。路虎车主看见爱车的人。路虎车主看见爱车“受伤受伤”，本应心痛不已，本应心痛不已，怒火冲天，但他心存善念，体谅并关照了为生活奔波怒火冲天，但他心存善念，体谅并关照了为生活奔波的贫苦老人

18、。不仅没有要求赔偿，而且没有一句责怪的贫苦老人。不仅没有要求赔偿，而且没有一句责怪的话。的话。 在时代迅猛发展的洪流中，在人们追逐名利的同在时代迅猛发展的洪流中，在人们追逐名利的同时，心中是否还存有一片净土？面对诱惑和选择时，时，心中是否还存有一片净土？面对诱惑和选择时，那份善念是否还长存于心？当下公交车上为一个座位那份善念是否还长存于心？当下公交车上为一个座位大打出手的事件层出不穷，食品安全问题屡禁不止，大打出手的事件层出不穷，食品安全问题屡禁不止，网络上博人眼球的歪曲报道数见不鲜。如果不能心存网络上博人眼球的歪曲报道数见不鲜。如果不能心存善念，社会的发展将有如一匹脱缰的野马，人与人之善念，

19、社会的发展将有如一匹脱缰的野马，人与人之间的关系也将日愈恶化。间的关系也将日愈恶化。 梅傲霜梅傲霜 所谓设身处地地为他人着想，用英语翻译是给自所谓设身处地地为他人着想，用英语翻译是给自己穿上别人的鞋子。路虎车主没有说明自己的身份，己穿上别人的鞋子。路虎车主没有说明自己的身份，换取老人的感激涕零，而是假装路人，为老人保全了换取老人的感激涕零，而是假装路人，为老人保全了一份体面，这是难得的一份体面，这是难得的“糊涂糊涂”，又是可贵的聪明。，又是可贵的聪明。五千你的礼教已经教给了我们宽宏。宽宏使我们心安，五千你的礼教已经教给了我们宽宏。宽宏使我们心安，既已心安，那么理得与不得又有何妨？我们退给别人既

20、已心安，那么理得与不得又有何妨？我们退给别人一方海阔天空，也许自己收获的便是整个世界。一方海阔天空，也许自己收获的便是整个世界。 孙凌逸孙凌逸 一位骑着三轮车不小心划伤豪车的老人，一个一位骑着三轮车不小心划伤豪车的老人，一个身材魁梧的豪车主人，在现今面临诚信危机的中国社身材魁梧的豪车主人，在现今面临诚信危机的中国社会，这样的人物设定似乎是一场碰瓷纠纷或是坑骗老会，这样的人物设定似乎是一场碰瓷纠纷或是坑骗老人闹剧的开场白。因此故事里这位车主劝说老人逃走人闹剧的开场白。因此故事里这位车主劝说老人逃走的情节着实让人目瞪口呆。但是不记得从什么时候开的情节着实让人目瞪口呆。但是不记得从什么时候开始，车主的这种理解和包容变得如此难能可贵？如果始，车主的这种理解和包容变得如此难能可贵？如果每个人都能像材料中的车主一样，站在他人的立场上每个人都能像材料中的车主一样，站在他人的立场上多考虑一点，那些荒唐的冲突是否就可以减少一些，多考虑一点，那些