高二语文作文

1、高二语文作文高二语文作文1 “暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看”。 中秋之夜无疑是一个令人高兴的日子，有多少在外漂泊的游子在这一天都敛起心神，就算他们不能回家也会凝望月光以寄哀思，的确，月亮就像黑夜的太阳为迷惘的心灵照亮回家的路。是他，用他的魔法唤醒了沉迷于尘世的一颗颗的心，唤醒了对儿行千里母担忧的愧疚，唤醒了人们出生般的单纯无暇;是他，用他无私的爱洗涤了这被杂欲所覆盖的世界，用他的银色光束为游子与家人搭起了相思的鹊桥。 圆圆的月亮，单纯的颜色，在这漆黑的天空纵然没有星星的陪伴也不会孤单，因为有一颗颗游子的心陪着他在这浩瀚的宇宙穿梭着，然而，调皮的小星星也不会抛弃

2、他独自过这个佳节，他们调皮的在他的周围跳动着，就连小孩也以为这是他们在眨眼睛，小星星的举动其实是怕他孤单罢了，谁都只欣赏月圆但月圆的时候怕是很少，谁又会静下心来看一看残月，悲伤的思绪在脑海徘徊，苦笑一声谁会在你失败时在你身边，不计利益的在你身边安慰你，鼓励你，怕是只有与你血脉相连的父母，然而，你在父母身边的时候寥寥无几，你在求学的路上埋葬了青春，在职场上埋葬了单纯，在自己的固执上埋葬了本该属于父母的温顺。 蓦然回首，你看见了“母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台”的付出，你看见了本该不属于父母的那一头白发，丝丝白发似皎洁的月光将你的心狠狠的凌迟着，中秋之夜，月亮他给了你一个救赎的机会。用心回报，用心

3、体味这得来不易的团圆。 中秋之夜，一家人坐在一起，无外乎嘘寒问暖显然这对于我们会感到反感，但仔细想想这些话又会有那些人对我们说呢?仔细听，关怀之情尽在字里行间流露，回首已走过了十几个春夏秋冬，成长的道路上当然少不了坎坷，但有了家人的安慰和帮助，就都就变成了浮云，就如鲁迅所说“世间本没有路，走的人多了便成了路”这世间的爱也是用心体会才会有的。 曾经会问自己为什莫父母不能伴自己终身，伴自己一起走本该属于家人的和谐路，为什莫不能和自己执手到最后，最后才发现这是不可能，才发现唯有心伤在怎摸掩饰也会在不知不觉中浮出脑海，也许陪家人在一起的日子会越来越少但心却是在不知不觉间紧紧相依。 中秋之夜虽短，但却无

4、法割断心心相连;中秋之夜虽长，但却浓不过心中的爱;中秋之夜，用心相拥 高二语文作文2 这个世界是怎么了?开始慢慢黯淡、沉沦、人的思想开始扭曲。先前的纯真仍归于先前，之后的幻想则依然遥远，够不着也触碰不到。最终，天地合一，归于宁静，消失在浩翰灿烂的银河系里。一点光亮也不剩，地球永久性失眠! 历史文明与现代文明相冲突之时，人类失眠!人们为了遮羞而发明了衣服，又因为为了追求时尚而脱掉衣服。现代设计师们，为了创造新颖、独特、破洞牛仔裤那洞越破越大。 最后穿在身上的布料所剩无几，这就是所谓的时尚?人类因生存需要而建造了房子，又因贴近自然而选择了宿营和帐篷。人们在享受温饱生活后，而又反过来追求先前的饥饿与

5、寒冻。艰难的改革创新到底带来了什么?人类因困惑而失眠。 当道德碰到底线了时，人类失眠。这个世界将不会是我们这一代人的，属于我们的仅仅是时代。在这里，不求每个人做出惊天动地的事，只希望每个人在自己的岗位上踏实做事、理智做人。在几千年的“文明古国，礼仪之邦”的中国搞市场经济、毒大米、劣质奶粉 假货层出不穷。经济秩序陷入混乱。经营者没有道德底线，百姓们人心惶惶，时代呼唤我们一是已久的“坚守”，呼唤我们坚守已被物欲之流冲击的残破的道德之堤。人类因道德危机而失眠。 在地球开始晃荡和黑暗之时，人类失眠。原始的水澄澈而清明，人类首次进入外太空，遥远就可以发现亮蓝的星。然而历史的进程总是创造意想不到，人类似乎

6、要掘地好几千尺才能开发出奇思异想的建筑，才能完美地利用所有的资源，才能称得上是伟大!之后，地球开始出现一系列生态问题，所有的水源浑浊不清。人类因无敌生存而失眠! “野马也、尘埃也、生物之以息相吹也”。万物相生不息，世间比人类卑微生物，也在努力创造生命价值。在任何一棵乔木上。有依附于主干的、有寄生于分枝的、它们合理利用空间资源，互利共生。或许是因为处于食物链尖端的人类，体内的毒素比万物高好几倍。 人类这棵“大植株”是会在生态环境的逐步恶化下，把头埋向深黑的暗处，任思想的扭曲和道德的沮丧，从而迈向无底洞 后人哀之而不鉴之、亦使后人而复哀后人也。如果不吸取经验，人类赖以生存的地球岌岌可危。地球失眠，

7、也将永久性失眠! 高二语文作文3 那些黑白的文字通过灵魂的洗涤，思维的斟酌，精神的升华变幻成了一道道美丽的风景，让我们感知，享受，相融;也让我们与之相惜，为之震颤，因之崛起。这就是阅读的魅力。 人，择善而交;书，择善而读。那什么种类的书称之为善?经典名著?心灵鸡汤?娱乐话题?大家众说纷纭，各执一词。这是一个和平昌盛的年代，人们可以自由阅读，不受书的限制;这也是一个物质浮夸、精神虚空的年代，人们可以通过各种媒体渠道获得心灵的慰藉。所以，我更趋向于在“不逾矩”的情况下，人们根据所需，选择自己喜欢的书来读，无关乎雅俗，也无关乎是浅领还是深悟。众多别样的风景才能交织成璀璨的心情，如人吃五谷杂粮才会健康

8、，品各类书籍，人的思想才会健全，不偏执。 阅读经典，如呷深藏多年的老窖酒，愈久弥香;如品茉莉花茶，爽口回甘，仿佛置身无垠的花海中，如啜摩卡咖啡，甘，酸，苦，优雅地在心头荡漾散开读三国演义，我们透过文字的年轮，穿越时空，纵观历史的轰轰烈烈;读红岩，让我们感叹生于和平盛世，那些斑驳的文字，是熊熊战火下，焦灼土壤中的伤痛，是血与火和信仰的烙印;读平凡的世界，让我们于平凡的世界中，感知不平凡的灵魂，不寻常的脚步，促使我们从碌碌无为的囹圄中破茧而出，重塑自己若有时间，就让自己的灵魂在这黑白之间游走，虽身在随波逐流的人群中，但心如空谷幽兰，守候一隅宁静，一缕芳香，守候自己静好的岁月。 而消遣阅读，就像在纵

9、然知道饕餮美味，也没有时间细细品味的时候，左执冰爽的宜人冷饮，右擎飘香的滋滋肉串，这难道不也属于快节奏下的静心小憩?如高中的理科生，每日忙于攻克数理化难题，在精疲力竭的时候，稍作停顿，读一读心灵鸡汤的散文安抚心绪，难道没有重整旗鼓的好处?读一读热点话题，为自己的高考文章积攒素材，谁又能说这种功利性的阅读百无一用呢?活在基层的劳动人民，忙碌了一天，读一读报纸，关乎国事家事，关乎娱乐，关乎法制，而后三五好友，邻里街坊聚一堆儿，各抒己见，这种交流方式较咖啡间，茶坊又是别样的一番生活体味。 阅读吧，无需争论熊掌与鱼的美味高低，无需比较咖啡和大蒜的品位，只要“不逾矩”，择自己所需的善书而读吧，为了自己心

10、中所向往的美丽的风景。 高二语文作文4 生命是自己的画板，为什么要要依赖别人着色 题记 人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树秋的金黄世界还是冬的洁白剔透 人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳 白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到

11、处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。 东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁 灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！ 红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落

12、叶的方式?用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！ 人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！ 生命的画板，让我们自己着色！ 活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！ 不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！ 蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！ 让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！ 高二语文作文5 春深夏浅之间，云

13、雾笼罩苍穹。是谁，在高悬明月下品味秦淮的香艳？是谁，在苦思冥想中参透了京华的烟云？何时落霞孤鹜？何处衣香人影？何地花月双清？一切都在于是否拥有一颗理解之心。有了理解之心，才能在理解中了悟人生；有了理解之心，才能在理解中感悟生命。 因为有了理解，生命便不再苍白无力。挣扎在风雨之中，我们便能理解风雨为我们人生带来的苦难，这样才能欣赏风雨后那高挂天际的绚丽彩虹；独坐在大海的一叶孤舟之中，我们就会理解大海为我们制造的寂寞，这样才能看到黑夜破晓后的最美日出。 因为有了理解，人生便不再孤苦伶仃。伯牙与子期，因理解而结为知己；千里马遇伯乐，因理解而驰骋大地；马克思与恩格斯，因理解而名垂千古。佛说：爱出者爱返

14、，福往者福来。若理解也是一种爱，一种福，那么善于理解，必定会收获更多的爱。 因为有了理解，历史便不再是那泛黄的书页。岳飞正大至刚，文天祥舍生取义，朱自清宁死不吃美国的救济粮，因为有了世人的理解，他们的精神才并未随时间消逝于滚滚的历史洪流中，而是沉淀成历史的丰碑，屹立于人生的慢慢长途中，指引着人们前行的方向。如若不能理解先辈的精神，又何来后世不朽的思想和灿烂的文化，中华民族又何以屹立于世界的东方。因为有了理解，所以中华民族虽历经风雨的砥砺，却仍然屹立于世界民族之林。 理解，如一泓清泉，荡涤着人们纷繁芜杂的内心；理解，如一阵清风，唤醒了人们迷茫无知的大脑；理解，如一杯浓茶，振奋了人们慵懒的内心；理

15、解，如一盏明灯，让人们在黑夜中看到希望。 春深夏浅之间，云雾笼罩苍穹。能理解的人，不会惊艳于秦淮的香艳，如杜甫，如杜牧；能理解的人，在苦思冥想中参透了京华的烟云，如鲁迅，如林语堂。 中国的文人以他们独特的眼光，理解了人文，理解了历史，理解了生命。就让那不朽的思想在你我之间伸展蔓延，在历史的洪流中奋勇向前。让后世敢于在理解中奋发，让民族在理解中坚强。让理解如夏花般灿烂，如秋叶般静美。 高二语文作文6 难以想象，今天，美好的中秋节，我是从作业开始的。 手中的笔几乎没停过，因为大脑的高速运转而产生轻微缺氧的感觉。我从未这么疯狂地写作业了，并不是因为要完成的内容太多，而是不想占用丝毫，夜晚的时间。 每

16、年中秋节晚上，我们都会在姥姥家度过；而我，也就终于能与那亲爱的弟弟见一次面了。我们幼时曾是形影不离，而现在，随着学业的日益加重，见面的机会与玩耍的时长越来越少了。今晚这难得的时光，显得弥足珍贵。 推开门，他已经到了。他也已经是初中生，我不禁再一次感叹“逝者如斯”。 我们在院落里，翘首望着天空，云朵十分浓厚，月亮整晚都不见踪影，这让我们的心情也略显低落。 月饼从来都是中秋的主角。记得去年，我们一家人坐在一起，手中拿着自己的一小块月饼，欢声笑语，其乐融融，我也同样期待今年的这场欢宴。 切好了月饼，坐在一处的却没有超过三个人。我等着，发着呆等着。 片刻后，想到今晚还未与弟弟好好聊聊，便开始我们的交谈

17、，妈妈却在这时叫我，“我们该回去了。” 我愣了愣，问道：“不吃月饼了吗？” “我们吃过了，拿上你的，该走了。” 我如梦初醒，设法抓住最后一根稻草，“那让我和弟弟再聊一会儿吧，就十分钟好吗？”我央求着。 “不行，外面正在修路，我们得赶公交回家。” 于是，必须离开了，我跟弟弟道别，说“国庆见”，却又忽然觉得耳熟，细想来，我们上一次分别，挺长一段时间前，我也曾说过“下周再见”。 恍恍惚惚回到家里，我才发现自己手中一直捏着一小块月饼，边角已被碰掉些许。望着它，不禁泪眼迷蒙。看不见月光再让人失落，也不可能达到这种复杂的离别程度啊。 日后的生活，定不会变得轻松，谁能断言，我们何时还能有一次真正美好的团圆呢

18、？ 千里共赏一月，固然是极富诗意的安慰，而无论月光何在，无论眼前景色如何，与家人团聚在一起，难道不是最令人向往的中秋吗？ 我不觉想起了那个关于中秋的美丽神话，月亮不过是无奈之中的思想寄托，而思念，才是人们所渴求团圆的美好情感，才是中秋真正的意义所在。 高二语文作文7 周末，告别喧嚣，不再那么“疯”，一切像一壶沏好的茶那样平淡 对于我，早已习惯一个人的双休。闹钟停了，提醒自己：天亮了，该起床了。 随手拉开窗边淡蓝色的帘，微微抬起头，一抹沉默的灰白色，一直深入心里。播放着那首熟悉的曲子，仔细聆听着旋律。我知道，这一刻，周末开始了。呆呆地望着窗外，隐隐地思忖着，这阳光是碎了吗？或许已经被天空的浅灰色

19、同化，看淡灰色天空，它是在忧伤吗？它也会寂寞吗？在心里寻找问号，也许是，抑或不是。可悲的是，现在没有鸟儿轻巧的跳跃，还真不习惯，也许它也独自躲藏起来寻找回忆的温暖去了。过往的风在空气里传送着一丝凄凄的气息，依稀从它的潜意识里勾起一些东西朦朦胧胧哽在心底。此刻，不想阳光立刻钻进屋子，钻进心里，只愿一切静静地，如此就好！倏地低下头，一切平静如初。 十六岁的我，没有了假假的孩子气，也不会装单纯的微笑，不想去刻意地寻找朋友，不想懂得不属于自己的东西，不需要刻意打扮只想呆在宿舍，一个人守着寂寞的、淡淡快乐，默默地寻找最真实、最独特的自己！ 寂寞是太阳的痕迹，是梦的碎片，是回忆的影子，是别具一格的快乐。在

20、寂寞中酝酿，悄悄成长，我知道，我是快乐的！ 寂寞又像三月飘飞的雪花，还未落下，就已在阳光下融化。即使这样，它们依然落寞而优雅。 合上眼睛，微微笑开。想着那年六月夏天的微风，纯纯的，美好而安宁；想着你那纯阳光的笑，拾起时光的碎片，有淡淡香草味，它记录我们的脚步，一起走过的那段泥泞小路，那段忘不了的岁月。它伴着浮尘的起落，伴着悠悠落下的芬芳，散落在记忆里。 阳光变幻着笑脸。午后，乌云悄悄飘走，向日葵微微开了，太阳花恢复了生机，一切焕然一新！ 走到小院，初夏的阳光静静地抖落满身的温暖，懒懒地，痒痒地。心在这美好中过滤，往日的烦躁，戚戚之感顿时朔风远遁，时不时仰望这淡蓝的天空，烦恼逃了，快乐的心情更加

21、快乐。突然间，脑子里冒出一段话：或许生活并不需要去追寻繁华的意义，做自己想做的，单纯并且快乐就好！ 我的“独”不是孤独，也不是寂寞，我的心只想寻找一份简单、纯净的快乐！ 高二语文作文8 有时候，放弃亦是一种拥有。当我们仍旧在原地转了好几个圈、纠结着脚下的路时，总会抬头突然发现，早已有一条光明大道出现在了自己的身边。 不懂得放弃，终究是得不到自己想要的，纳兰容若即是如此。容若至死都不能释然的，便是他那无法完成的经国伟业。一生优越闲适的生活，是他那身为宰相的父亲纳兰明珠所给予的，于是便注定了容若成为了康熙帝与自己父亲间政治较量的牺牲品。倘若，倘若容若能明白，放弃这一仕途，那他就不会郁郁而死，反而得

22、到的是一个健康的身体以及长寿的生命。 不懂得放弃，拥抱的是苦恨与欲言无泪，而李煜又何尝不是呢?这一错生在了帝王世家的千古词人，最后还不是因为他那帝王的身份而罹受“牵机”酷刑，以落寞孤潦结束了自己的生命，如若，他肯放下帝王这身份，肯放下这燕歌莺语、红灯酒绿的宫中世界，投身于做一代撼动千古世人的词人，那么他将不会，将不会带着一切痛苦和罪孽死去。 懂得放弃，是一切光明的开始。 我敬重文天祥。即使战士死了，国家灭亡了，自己被掳了，但面的元军丰厚的待遇，文天祥选择的是放弃，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”!这是怎样的一句豪言壮语?决烈不悔地投向死亡，文天祥的气魄不仅撼动了无数亡国故人的心灵，更撼动了元

23、军那干涸的心。不，这不仅是撼动，更是以一种诡异得近乎破碎的光照出现在中国大地的上空，这样一照，就是前年! 懂得放弃，亦是一种坚守。 她是绝色佳人，却又绝顶聪睿。王昭君，放弃了一生宫廷荣华放弃了汉帝的爱，可却让得到她的那个男人心满意足甘心放弃争霸天下的念头而对大汉朝俯首称臣。这，便是王昭君的坚守。“一往情深深几许”?倘若昭君只屈身于宫女抑或成为汉帝嫔妃，那么，大汉朝是否会提前结束?昭君的坚守，正如她的青冢，终年青草离离。 为何要放弃?放弃亦是一种拥有。无论是文天祥还是王昭君，即使肉体不在了，却让人永远的记住。为何?因为他们，正是他们，让我们拥有了精神上这广袤的晴空。 高二语文作文9 生命是自己的

24、画板，为什么要要依赖别人着色 题记 人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树秋的金黄世界还是冬的洁白剔透 人的一生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳 白，如苏东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。苏东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人的一生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为

25、“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。 苏东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁 灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！ 红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉

26、煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！ 人的一生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！ 生命的画板，让我们自己着色！ 活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！ 不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！ 蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！ 让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！ 高二语文作文10 雨掸霜叶，掸落一地过往；云遮秋雁，遮住十载月光。我

27、推开窗，满手回忆沙沙作响，露水凉，残烛晃，人惆怅。愿岁月静好，与你一起，顺着洛水，静静流淌。 步入高中生活，一切行动都是有节奏的，淡忘了幼时的轻慢生活，淡忘了与所爱之人的漫漫岁月。 从小，我就是外婆带大的，我与外婆之间的情谊，犹如与生母之间的爱。但如今生活繁忙了，便要很长一段时间才能见到外婆一面，但我永远也忘不了也放不下的，是与外婆在一起的悠然生活。 犹记得小时候，外婆腿脚不好，总是走得很慢，无论她去哪儿，都会用她那大手拉着我的小手小心翼翼地走着，而我小时候便总是不懂事地拉着外婆的手到各种地方买各种零食、各种玩具，而外婆也总是笑眯眯地，慢慢地拉着我的手走，频频点头，轻轻地说：“好，好，外婆这就

28、带你去，这就带你去”于是，夕阳下，她的大手牵着我的小手，慢慢地消失在夕阳中。 等到长大一些，我能走得很快了，却还是习惯性地跟着外婆慢慢的走下去，小心翼翼地走下去。外婆患有心脏病，所以她做什么事都很慢，记得每次玉米成熟的季节，外公都会用大三轮车将地里金黄色的玉米一车一车地运回家里来，我看着外婆用她那双长满了老茧的大手慢慢地剥下一层一层的皮，我都会感到心酸，外婆用她那并不是很灵巧的手，将我从小牵到大，如今，她越来越老了，越来越走不动了，不知我是否能像以前那样，耐心地被外婆牵着，慢慢地消失在夕阳中呢？ 我也拿起一个玉米，想帮助外婆一起剥皮，但外婆却说我这双手是用来写字的，不是用来干这种粗活的，我没有

29、听她的，坚决地拿起了一个玉米剥皮。外婆啊，你可知道，我多么想就这样，与你一起慢慢地度过时光，与你牵着手，就一直这样慢下去啊，请给我多一些这样宝贵的机会，让我轻轻地，慢慢地牵着你苍老的双手，一起度过这弥足珍贵的慢慢时光吧 如今阳光倾洒，岁月正好，不想再去争分夺秒，只想与你一起，慢慢地走过一个个春秋冬夏。 宁输岁月，不负于你的漫漫时光。只愿你，安好于朝曦与暮落中 高二语文作文11 语文，我心中的清泉 好像是上天精心安排的。当人类神奇地诞生时，语言是作为一种奇妙的礼物送给他们的。这真的是一种力量。在漫长的旧石器时代，人们依靠它相互团结，与自然斗争，努力生活。也许是因为灵光一闪，几千年前的某一天，我们

30、的一位智者用石头刻出了美丽的字形，宣告了文明的诞生。文字和语言终于融为一体深深印在几千年里。 我们中国人的祖先，在数学、物理、化学枯竭的时代，以自己的天才思想和丰富的文学思想，创造了辉煌伟大的时代。 汨罗江畔的老人屈原，深情的爱着祖国，吟诵着精准的散文风格，精灵般的句子响彻全球。他内心的悲痛化为理性的思考，折磨天地千年。“路很长，修远很尴尬。我就上上下下。”中文在他身上是浪漫的，感情和思想在世界上泛滥，一种全新的写作风格应运而生。 如果说浪漫是旗袍，那么李商隐就是礼服等了几千年的那个。异乎寻常的美诗窗前见星辰沉入海底，雨过江源不仅是对宋华阳的极大眷恋，更是对汉字之美的完美表达，由这位天生浪漫的

31、诗人所构建，实在令人心旷神怡。李商隐的无题诗将这种美隐藏到了深处，增添了另一种味道，那就是“然而我却感受到了神圣独角兽的和谐心跳。” 汉字是世界上最高贵的文字，与书法相称。试想一下，如果拜伦的诗配上王羲之的行书会是什么感觉。不伦不类。然而，它的语言甚至不如拜伦的兰亭集序，而拜伦的0103010与王右军的“如果它是龙的话”相匹配，被外国人惊叹为鬼斧神工。可见，汉语离不开优雅的书法。 但是作为一个古老的东方国家，以其华丽的外表是不可能体现出中华文明的精髓的。所以老庄的出现把汉语提升到了另一个高度。同样逍遥的文人，他们追求的是用文字教育国人。“洁癖无为”的思想是对人类身心疲惫的最好安慰，被认为是成功

32、的必由之路。与他们同时代的孔孟，以其高超的文学素养给国王写信，为人民谋福利。正是有了这群哲学家，中华文明才能发扬光大。中国人是他们高尚人格的体现。 但在当今社会，意义丰富的语文似乎只被当作应试科目。其实语文应该是贯穿我们一生的学问。它不仅是一个可以在此刻愉快脱口而出的惊艳之词，更是一手妙手可得的美文。在我们文明的国度，语文应该是一股清泉，存在于每个人的心里，可以滋润灵魂。是一种力量，一种教育力量，一种团结力量，一种建设伟大国家的力量。 高二语文作文12 在一个生命到来时，在人类进化的过程里，创新是前进的方向，而梦想则是前进的动力。有了创新，我们就有了未来，美好的明天。有了梦想我们的生活不会觉得

33、乏味，有了梦想我们就有了前进的动力。创新与梦想有着牢不可分的关系，创新是歌曲的调子，梦想是歌曲的音符。在创新与梦想构成的协奏曲里，才会发出美妙的歌声。 创新的曲调 有了创新的精神，有了梦想，未来就属于我们，我们须秉持这创新的思想与顽强努力的去实现。们的梦想。这便是创新与梦想的协奏曲。 创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世 创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵； 创新，是一段阶梯，

34、它能助我们登上理想的高峰。所创新是我们必须随时具备的一种精神。 梦想的音符 梦想是曲子的音符，他带领我们走向理想之都，有人说梦想是可望不可及的，而我说梦想就是在田无忧无虑的奔跑。梦想就是我们心中的彼岸花，我们为了彼岸花努力的前进，为了心中的那一片净土，我们可以付出一生的孤独，我们可以挥洒汗水，我们可以流血。这就是梦想的真谛。梦想就是不断地追求。正如一位哲学家所说：人生最大的快乐不在于占什么，而在于追求什么的过程。人类的进步离不开梦想，生活更加需要梦想的存在。创新离不开梦想，梦想也离不开创新。 梦想是一个人前进的动力，是人一生都要追求的，只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿

35、烂的春天。 当我们奏起这首创新与梦想的协奏曲时，我们的未来之歌也正悄悄奏响。学会创新不是简单地说一下，而是付出行动，像袁隆平叔叔一样敢于创新，敢于接受挑战。在生活中我们要敢于面对任何挑战，因为我们相信挑战就是我们成长的过程，创新使我们变得更加聪慧。梦想可以陶冶我们的情操，相信梦想就是相信自己。 让我们共同奏响着创新与梦想的协奏曲，走向我们自己的，也是奏响祖国的伟大复兴梦与科技创新的协奏曲。 高二语文作文13 马洛伊·山多尔的反叛者中曾有这样一段叙述，讲怯懦驼背的少年阿贝尔读到列夫托尔斯泰时所受到的感触。他生活在战争年代闭塞以图和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他却在这本书里读出了光与热

36、。他看到几千公里之外熄灭的烛火，看到尚未成真的理想，看到人类世界的根基。他深深感到那遥远的震颤，跨过民族与国界的鸿沟，直接击中他的胸腔。 我想那或细微或深重的震颤，正是阅读的意义。消遣、艰难抑或愉悦，若是可以有一瞬触动心弦，就可以称作一次阅读。 这种对阅读的争议，或许也与所谓“经典”的争论有关。多少年来人们对“何为经典”争论不休，不知有多少所谓“书单”出炉，又有多少传世名作被打为“废品”。其实争论本无意义，最终经典也好消遣也罢，都取决于读者自身。 几年前英国教育部曾就为何把查尔斯·狄更斯的著作作为必读书目发表意见，大旨是，狄更斯作品中描写的社会情境、人物关系对今时今日仍有莫大益处。其

37、他的什么“历史记录者”、“时代批判者”反而未被提及。这番话说的的确不假;双城记中一句“最好的时代，也是最坏的时代”一经写出，便注定成为往后无数世代最真实的写照;远大前程中一句“他从三千里外归来，神态步伐皆轻快如风”又蕴含了多少对友人最真挚的祝福?当我们在今天再读，仍可感受到那种震颤不深不浅，恰入人心。我想在那些时候，当我的目光流连于那些词句，或许有那么一刻，我也成了他们中的一员。 于是我说，这种震颤恰是区分严肃文学与浮夸的娱乐文学的界线。这就好比中国引介外国文学历史上一个非常生动的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文学作品在美国历来被奉为经典，在我国却一波三折，从上世纪五六十年代的批判讽刺，到二十一世纪

38、的重新流行。因为时代的不同，人们心境的不同，所受的震颤以及引致的评价，自是不同。 那么不妨以菲茨杰拉德的一句话作结：一切好的写作都如在水下，你必须屏息。而一切好的阅读都不若说成是一场等待，你必须要等，等那种震颤，从遥远的不可知的天际传来。 然后有那么一瞬，阅读的意义会如同八月的盛夏之门，忽地显现出来。 高二语文作文14 诚然，正如材料中所说的那样，一名六岁女童因不遵守交通规则而丧命。死因是被一辆超速行驶的汽车撞飞，要我说，这应该是双方共同的责任，要承担也是双方共同承担，而不单单限于一方，很显然的，这个司机也违规了，因为他在超速行驶。 针对此类案件，社会上出现的频率还是比较高的。分析事故原因也是

39、多方面的，其中最重要的就是侥幸心理在搞鬼，不是吗？你我都无视规则，心存侥幸，企图节省一点的时间。然而这不是在跟自己的生命开玩笑吗？诸如社会上所疯传的动物园事件一样，游客为了逃门票，翻过墙壁走到内侧去观看老虎，可结果呢？结果可想而知，又一个糊途人士白白送了性命。此类事件引发社会热议。 但我想说的是这种心存侥幸，将生死置之渡外的人也真是太不对社会、对家庭负责了，生命诚可贵，不可再重来。面对这样一个现实，那些心存侥幸而丧命的人是不是显得过于愚蠢而缺乏乏理智呢？这是绝对的，缺乏理智是一个重要原缘故，不遵守社会规则也是其中一个原因，还有一个最重要的原因是没有责住意识，不对自己、对他人，为此，社会还是呼吁一下群众的责任意识，共建规则的良好社会秩序。 不仅仅是如此，还有很多实例，这些血淋淋的教训难道就不能唤醒我们的责任意识吗？道德的滑坡速度就提高的这么快吗？我们就不能变的成熟一点吗？不能理智一点吗？面对这些问题，我们应该警醒，生活在社会当中，必然会遇到各种各样的问题，这样问题的解决需要道德的教化