政治：242文化在继承中发展课件（新人教版必修3）[1]

1、你认为该如何对待以下传统文化你认为该如何对待以下传统文化“勿以善小而不为，勿以恶小而为之勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“学海无边学海无边”“言必行，行必果言必行，行必果”“天不变，道亦不变天不变，道亦不变”“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”“君为臣纲君为臣纲”、“父为子纲父为子纲”传统文化的基本特点？传统文化的基本特点？（2 2）正确）正确态度态度二、文化在二、文化在继承继承中中发展发展1 1、同一过程的两个方面、同一过程的两个方面（1 1）继承与发展的）继承与发展的关系关系 继承是发展的继承是发展的必要前提必要前提，发展是继承的，发展是继承的必然要必然要求求。继承

2、与发展，是同一个过程的两个方面。继承与发展，是同一个过程的两个方面。推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新 在继承的基础上发展，在发展的过程在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。中继承，这就是文化传承。谈到我国古代的教育思想，人们有不同的看法。谈到我国古代的教育思想，人们有不同的看法。你如何看待这两种观点的？请说出理由。你如何看待这两种观点的？请说出理由。观点一：中国古代的教育观点一：中国古代的教育“重人伦、重人伦、轻物理轻物理”，不利于自然科学的发展；，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注抑了学生的个

3、性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。思想的影响。观点二：中国古代教育思想中有观点二：中国古代教育思想中有许多精华，如许多精华，如“化名成俗，其必化名成俗，其必由学由学”的重教化思想，的重教化思想，“知之为知之为知之，不知为不知知之，不知为不知”的求实态度，的求实态度，“诲人不倦诲人不倦”和育人风范，教学和育人风范，教学相长的教学方法等。所以，发展相长的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。教育必须回归古代教育思想。片面片面。认为我国古代教育思。认为我国古代教育思想有消

4、极方面，应摆脱这些想有消极方面，应摆脱这些消极方面的影响是正确的。消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有但我国古代教育思想中也有“因材施教因材施教”“”“启发诱启发诱导导”“”“学思结合学思结合”的正确思的正确思想，对此我们想，对此我们应借鉴吸收，应借鉴吸收，不能全抛弃不能全抛弃。片面片面。我国古代教育。我国古代教育思想有许多合理成分，思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，但也有不少消极成分，正确的做法是正确的做法是批判吸批判吸收，取其精华，去其收，取其精华，去其糟粕糟粕，而不是全面回，而不是全面回归古代教育思想。归古代教育思想。 某中学校长在谈到中小学生德育教育某中学校长在谈到中

5、小学生德育教育时讲到，接纳国外有价值的思想，吸收他时讲到，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明（这表明（ ）A A文化应在继承的基础上发展文化应在继承的基础上发展B B文化发展是继承的必然要求文化发展是继承的必然要求C C文化应在发展的基础上继承文化应在发展的基础上继承D D文化继承与发展既有区别，又联系文化继承与发展既有区别，又联系2 2、影响文化发展的重要因素、影响文化发展的重要

6、因素（1 1）社会制度的更替社会制度的更替会对文化发展产生重要影响会对文化发展产生重要影响 社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的。盾运动推动的。 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。天是今天的延续。 代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。进文化的进步。 在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文在半殖民地半封建社会

7、的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济上控制中化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利，中华文化

8、获得了新发展。主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。这段材料体现了（这段材料体现了（ ）A A、思想运动推动着文化的进步、思想运动推动着文化的进步B B、社会心理使文化产生了内驱力、社会心理使文化产生了内驱力C C、代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进、代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步文化的进步D D、科学技术重大发明和发现推动了文化的发展、科学技术重大发明和发现推动了文化的发展C C（2 2）科学技术的进步科学技术的进步会对文化发展产生会对文化发展产生重要影响重要影响上海科技馆在在19781978年初召开的全国科学大会上年初召开的全国科学大会上, ,邓小平强调邓小

9、平强调“科学技术是生产力科学技术是生产力” 当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。承与发展。 从超越时空局限的意义看，现代信从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承文化能起到怎样的作用？息技术对传承文化能起到怎样的作用？ 现代信息技术现代信息技术运用声音、图像、运用声音、图像、文字、活动影像等多种文字、活动影像等多种方式方式，对民，对民族文化资源族文化资源进行进行收集、选择、传递、收集、选择、传递、储存，储存，打破

10、打破了时间、地域的限制，了时间、地域的限制，将古今中外有形、无形的文化进行将古今中外有形、无形的文化进行最大程度的保护和保存，极大地最大程度的保护和保存，极大地促促进进了民族文化的传播、继承、交流了民族文化的传播、继承、交流与发展。与发展。 我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“863”863”计计划和国家划和国家“十五十五”重点项目，大量的文化遗产已重点项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的经转化成数字化形态。如古老的“北京人北京人”已经已经有了宣传网页，有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用研究故宫文化遗产数字化应用研究”和和“敦煌数字化虚拟洞窟敦煌数字化虚

11、拟洞窟”计划已经启动。这说计划已经启动。这说明（明（ ）A A科学技术的进步，促进了经济的发展科学技术的进步，促进了经济的发展B B当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展和发展C C科学技术取得了重大突破科学技术取得了重大突破D D当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素素 无论是春秋战国时期的无论是春秋战国时期的“百家争鸣百家争鸣”、二十、二十世纪初的世纪初的“新文化运动新文化运动”，还是中世纪末的欧，还是中世纪末的欧洲洲“文艺复兴文艺复兴”以及十八世纪的以及十八世纪的“启蒙运动启蒙运动”，都是

12、预示社会大革命的著名思想运动。不同思都是预示社会大革命的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。革，也促进文化的发展。思考：思考：这段材料说明了什么？这段材料说明了什么？(3)(3)思想运动思想运动对文化发展产生重要影响对文化发展产生重要影响思想运动往往成为社会变革的先导思想运动往往成为社会变革的先导 孔子孔子老子老子墨子墨子韩非子韩非子、文化具有相对稳定性、文化具有相对稳定性、文化具有继承性、文化具有继承性、不同思想文化在思想运动中相互激荡，、不同思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展促进文化的发展、科学

13、技术有力地推动着文化的进步、科学技术有力地推动着文化的进步 在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互思想观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互汲取营养，促进我国古代学术文化的影响，相互汲取营养，促进我国古代学术文化的发展和繁荣，这说明（发展和繁荣，这说明（ ）C C私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习 在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？ 在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化

14、传承有哪些影响？承有哪些影响？网络网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。求教师的指导与帮助，实现个别化学习。 网络学习网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大使文化传承

15、的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。地促进了文化传播、继承与发展。私塾私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；一教材，教育质量取决于教师个人水平；课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。 私塾教育私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。 课堂教学课堂教学这种教育

16、方式，大大提高了教学效率和教学质量，这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。使学校成为文化传承的主要途径。3 3、教育在文化传承中、教育在文化传承中教育是教育是人类特有人类特有的传承文化的能动性活动，具有的传承文化的能动性活动，具有选择、传选择、传递、创造文化递、创造文化的特定功能，在的特定功能，在人的教化与培育人的教化与培育上始终扮演着上始终扮演着重要角色。重要角色。教育通过对受教育者的教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把，把文化传递文化传递给下一代。给下一代。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产随着教育方式的不断变革，

17、教育在人类文化的传承中将产生生越来越大的影响越来越大的影响。教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，财富，“站在巨人的肩膀上站在巨人的肩膀上”从事文化创造。从事文化创造。 教育是人类特有的传承文化的能动性活动，教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上，始终扮演着重要的角色。教的教化与培

18、养上，始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是育在文化传承中所起的作用是 通过对受教育者的通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”, ,把文化传递给下一代把文化传递给下一代 能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程 是人类文化传承的惟一有效形式是人类文化传承的惟一有效形式 使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富财富A. A. B. B. C. C. D. D. 教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用3 3、教育在文化传承中、教育在文化传承中(3)(3)思想运动对文化发展产生重要影响思想运动对文化发展产生重要影响（2 2）科学技术的进步会对文化发展产生重要影响）科学技术的进步会对文化发展产生重要影响（1 1）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响2 2、影响文化发展的重要因素、影响文化发展的重要因素1 1、同一过程的