《屈原列传》复习ppt课件

1、1;.复习重点：复习重点：一、文言知识点积累一、文言知识点积累二、文言句子翻译训练二、文言句子翻译训练2;.1、司马迁在、司马迁在屈原列传屈原列传中写道：中写道：“屈平疾王听之不聪也，屈平疾王听之不聪也，方，方正之不容也，故忧愁幽思而作正之不容也，故忧愁幽思而作离骚离骚。”（08天津卷）天津卷）2、其志洁，、其志洁，；其行廉，故死而不容。（；其行廉，故死而不容。（08安徽卷）安徽卷）3、其称文小而其指极大，、其称文小而其指极大，。（。（05湖南卷湖南卷/07上海卷）上海卷）举类迩而见义远举类迩而见义远谗谄之蔽明也，邪曲之害公也谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，故其称物芳；故其称物芳；3;.v4.蝉蜕

2、于浊秽蝉蜕于浊秽,以蜉蝣尘埃之外以蜉蝣尘埃之外,不获世之滋垢不获世之滋垢,然泥而不滓者也。然泥而不滓者也。v，。(司马迁司马迁屈原列传（节选）屈原列传（节选）)v（2009湖南卷）湖南卷）v5.,蝉蜕于浊秽。（司马迁蝉蜕于浊秽。（司马迁屈原列传屈原列传）（）（2009四川卷）四川卷）v6.屈平正道直行，屈平正道直行，_,以事其君，以事其君，_,可谓穷矣。可谓穷矣。v（司马迁（司马迁史记史记屈原列传屈原列传）（2012四川卷）四川卷）推其志也推其志也虽与日月争光可也虽与日月争光可也竭忠尽智竭忠尽智谗人间之谗人间之自疏濯淖污泥之中自疏濯淖污泥之中4;.4、信而见疑，、信而见疑，_，能无怨乎？，能无

3、怨乎？哀民生之多艰哀民生之多艰.虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔。吾将上下而求索吾将上下而求索。忠而被谤忠而被谤名句默写混浊而我独清混浊而我独清众人皆醉而我独醒众人皆醉而我独醒6、明道德之广崇，、明道德之广崇，_5、举世、举世_,_,是以是以见放。见放。1、长太息以掩涕兮，、长太息以掩涕兮，_2、亦余心之所善兮，、亦余心之所善兮，_3、路漫漫其修远兮，、路漫漫其修远兮，_治乱之条贯，靡不毕现。治乱之条贯，靡不毕现。5;.7、吾闻之，新沐者必弹冠、吾闻之，新沐者必弹冠,_。人又谁能以身之察察，人又谁能以身之察察，_.文小而其指极大，举类迩而见义远文小而其指极大，举类迩而见义远.6.其文约，其文约，_

4、其辞微，其志洁其辞微，其志洁,其行廉，其称其行廉，其称_新浴者必振衣新浴者必振衣受物之汶汶者乎。受物之汶汶者乎。6;.通假字：通假字：1 1、离骚者，犹离忧也。、离骚者，犹离忧也。2 2、人穷则反本、人穷则反本3 3、靡不毕见、靡不毕见4 4、其称文小而其指极大、其称文小而其指极大5 5、自疏濯淖污泥之中、自疏濯淖污泥之中通通“罹罹”，遭遇，遭遇通通“返返”，返回，返回通通“现现”，表现，表现通通“旨旨”，旨趣，旨趣通通“浊浊”，污浊，污浊7;.6 6、屈平既绌、屈平既绌7 7、齐与楚从亲、齐与楚从亲8 8、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚9 9、亡走赵，赵不内、亡走

5、赵，赵不内1010、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。通通“黜黜”，罢免官职，罢免官职通通“纵纵”，合纵，合纵通通“贽贽”，见面礼，见面礼通通“纳纳”，接纳，接纳通通“披披”，披散，披散8;.1 1、入则与王图议国事，以出号令；、入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯出则接遇宾客，应对诸侯 2 2、屈平疾王、屈平疾王听听之不聪也之不聪也 3 3、谗谄谗谄之蔽明也之蔽明也4 4、邪曲邪曲之害公也之害公也5 5、方正方正之不容也之不容也6 6、明明道德之广崇道德之广崇 7 7、蝉蝉蜕于浊秽蜕于浊秽词类活用词类活用作状作状在内，在外在内，在外动作名，听觉，听力动

6、作名，听觉，听力动作名，中伤别人的小人动作名，中伤别人的小人形作名，邪恶小人形作名，邪恶小人形作名，端方正直的人形作名，端方正直的人形作动，阐明形作动，阐明名作状，像蝉一样名作状，像蝉一样9;.8 8、厚币厚币委质事楚委质事楚 9 9、其后楚、其后楚日日以削以削 10、亡国破家相随属亡国破家相随属 1111、内惑于郑袖，外欺于张仪、内惑于郑袖，外欺于张仪 1212、卒使上官大夫短屈原于顷襄王、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 1313、然皆祖屈原之从容辞令、然皆祖屈原之从容辞令名作状，用厚币名作状，用厚币名作状，一天天地名作状，一天天地使动用法，使使动用法，使灭亡，使灭亡，使破败。破败。 形作动，诋

7、毁形作动，诋毁名作状，在内，在外名作状，在内，在外名作动，效法，模仿名作动，效法，模仿10;. 古今异义古今异义 1 1、明年明年，秦割汉中地与楚以和，秦割汉中地与楚以和 2 2、设、设诡辩诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 古义古义: :第二年第二年 古义：骗人的假话古义：骗人的假话11;.3 3、颜色颜色憔悴憔悴4 4、形容形容枯槁枯槁5.5.皆祖屈原之从容辞令皆祖屈原之从容辞令古义：脸色古义：脸色古义：形体容貌古义：形体容貌言语举动适度得体言语举动适度得体12;.一词多义一词多义属属 1 1、屈平属草稿未定、屈平属草稿未定 2 2、亡国破家相随属、亡国破家相随属 3 3、属予作文以记之

8、、属予作文以记之 4 4、十三学得琵琶成，名属教坊第一部、十三学得琵琶成，名属教坊第一部 5 5、在骨髓，司命之所属、在骨髓，司命之所属 6 6、神情与苏、黄不属、神情与苏、黄不属 7 7、有宁越、有宁越之属为之谋之属为之谋 8 8、吾属今为之虏也、吾属今为之虏也 9 9、若属皆且为所虏、若属皆且为所虏动词，动词， ，写作，写作动词，动词， ，连接，连接通通“嘱嘱”，嘱托，动词，嘱托，动词属于属于动词，掌管动词，掌管动词，类似动词，类似名词，类，这些人名词，类，这些人名词，类。吾属，我们。名词，类。吾属，我们。若属，你们这些人若属，你们这些人13;.、博闻强志、博闻强志、聊斋志异、聊斋志异、推

9、其志也，虽与日月争光、推其志也，虽与日月争光、寻向所志、寻向所志、其志洁，其行廉、其志洁，其行廉6 6、一篇之中三致志焉、一篇之中三致志焉记忆力记忆力记述记述志向志向作标记作标记志趣志趣意愿意愿14;.举举（3）举起，抬起。如：范增数目项王，举所佩玉诀以示者三。）举起，抬起。如：范增数目项王，举所佩玉诀以示者三。（1）推举，举荐。如：举贤以自佐。）推举，举荐。如：举贤以自佐。（4）攻下，占领。如：戍卒叫，函谷举。）攻下，占领。如：戍卒叫，函谷举。（5）拿，拿出来。如：举以予人，如弃草芥。）拿，拿出来。如：举以予人，如弃草芥。（6）发动，兴起）发动，兴起如：君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣

10、。（如：君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（2011山东山东卷）卷）（2）全）全如：举世混浊，而我独清如：举世混浊，而我独清举国欢腾，举世无双举国欢腾，举世无双（7）完、尽）完、尽如：杀人如不能举如：杀人如不能举15;.一、虚词一、虚词而（连词）而（连词） 1 1、信、信而而见疑，忠而被谤见疑，忠而被谤 2 2、其称文小、其称文小而而其指极大其指极大 3 3、楚怀王贪、楚怀王贪而而信张仪信张仪 4 4、愿得张仪、愿得张仪而而甘心焉甘心焉 5 5、竟死于秦、竟死于秦而而归葬归葬 6 6、皆好辞、皆好辞而而以赋见称以赋见称之之1 1、上官大夫与、上官大夫与之之同列同列 2 2、屈平疾王听、屈

11、平疾王听之之不聪也不聪也 3 3、屈平、屈平之之作作离骚离骚 4 4、复、复之之秦，竟死于秦而归葬秦，竟死于秦而归葬 5 5、吾闻、吾闻之之，新沐者必弹冠，新沐者必弹冠 6 6、宋玉、唐勒、景差、宋玉、唐勒、景差之之徒者徒者转折转折转折转折因果因果顺承顺承顺承顺承并列并列代词代词主谓之间主谓之间主谓之间主谓之间动词，到动词，到音节助词音节助词这这16;.竭忠尽智，竭忠尽智，事其君事其君一仪当汉中地，臣请往如楚一仪当汉中地，臣请往如楚楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也其后楚日其后楚日削削以辞赋见称以辞赋见称遂自投汨罗以死遂自投汨罗以死以其弟子兰为令尹以其弟子兰为令尹

12、17;.何故怀瑾握瑜，而自令见放何故怀瑾握瑜，而自令见放竟竟秦所灭秦所灭为楚怀王左徒为楚怀王左徒为天下笑为天下笑王使屈平为令，众莫不知王使屈平为令，众莫不知莫不欲求忠以自为莫不欲求忠以自为18;.方正之不方正之不也也19;. 1 1、而设诡辩、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 2 2、卒使上官大夫短屈原、卒使上官大夫短屈原于顷襄王于顷襄王 3 3、以深入击秦，战、以深入击秦，战于蓝田于蓝田 4 4、人又谁能以身之、人又谁能以身之察察察察，受物之，受物之汶汶汶汶者乎者乎 5 5、莫不欲求忠以、莫不欲求忠以自自为，举贤以自佐为，举贤以自佐状语后置状语后置定语后置定语后置宾语前置宾语前置20

13、;.翻译翻译 1 1、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自 为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。 诚信的却被怀疑，忠心的却被诽谤，能没有怨愤吗？诚信的却被怀疑，忠心的却被诽谤，能没有怨愤吗？君王无论愚昧、智慧、贤能，（还是）没有才能，没有不想得到忠臣来侍奉自己，选君王无论愚昧、智慧、贤能，（还是）没有才能，没有不想得到忠臣来侍奉自己，选拔贤能的人来辅佐自己的，然而国破家亡的事（还是）一件接一件。拔贤能的人来辅佐自己的，然而国破家亡的事（还是）一件接一件。21

14、;.、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪、令尹子兰闻之大怒，、令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。怀王因为不知道忠臣的区分，所以怀王因为不知道忠臣的区分，所以在内在内被郑袖所迷惑，被郑袖所迷惑，在外在外被张仪所欺骗被张仪所欺骗 终于指使上官大夫终于指使上官大夫在顷襄王的面前在顷襄王的面前诋毁屈原，诋毁屈原，顷襄王生气地放逐了屈原。顷襄王生气地放逐了屈原。 22;.5 5、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒， 是以见放。是以见放。6

15、6、夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。、夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。 整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。那聪明通达的人，不被外界事物拘束，而能够跟世俗一道变化。那聪明通达的人，不被外界事物拘束，而能够跟世俗一道变化。23;.7 7、楚有宋玉、楚有宋玉唐勒唐勒景差之徒者，景差之徒者，皆好辞皆好辞 而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令， 终莫敢直谏。终莫敢直谏。8 8、其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。、其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。都爱好文学而以善于作赋被人称赞；然而

16、他们都只效法屈原的说话得体、善于应酬都爱好文学而以善于作赋被人称赞；然而他们都只效法屈原的说话得体、善于应酬的一面，始终不能像屈原那样敢于直言相谏。的一面，始终不能像屈原那样敢于直言相谏。此后楚国的领土此后楚国的领土一天天一天天缩小，几十年后，缩小，几十年后，终于被秦国灭了终于被秦国灭了。 24;. 成语成语怀瑾握瑜怀瑾握瑜: :瑾、瑜，美玉也。比喻人具有纯洁优美的品德。瑾、瑜，美玉也。比喻人具有纯洁优美的品德。 博闻强志博闻强志: :见识广博，记忆力强。又作见识广博，记忆力强。又作“博闻强记博闻强记”“”“博闻强识博闻强识”随波逐流随波逐流: :比喻无原则、无立场地与世相沉浮。比喻无原则、无

17、立场地与世相沉浮。 弹冠振衣弹冠振衣:整洁衣冠。整洁衣冠。与世推移与世推移: : 随着世道的变化而变化以合时宜。随着世道的变化而变化以合时宜。 25;.五、素材运用五、素材运用( (一一) )屈原列传屈原列传可证观点、角度：可证观点、角度：1 1、爱国、爱国2 2、生与死、生与死3 3、志洁行廉、志洁行廉4 4、中国文人的命运、中国文人的命运5 5、外在环境与内在追求等等、外在环境与内在追求等等6 6、诗穷而后工（指诗人在受到困厄艰险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精、诗穷而后工（指诗人在受到困厄艰险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。）美的诗歌作品。）26;.（二）运用实

18、例：（二）运用实例：(1)个人与社会个人与社会“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。将自己洗刷地如此透彻清澄。27;.(2)真性情真性情情感情感,这一人类与生俱来的元素，在一代代仁

19、人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。这一人类与生俱来的元素，在一代代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末亦余心之所善今，虽九死其犹末悔悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。情铸就了他的英名，他从此不朽。28;.(3) (3)

20、 执著执著 披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进不进

21、“圣人不凝滞于物圣人不凝滞于物”呢？呢？29;.(二二) )补充素材补充素材(1)(1)受命不迁，生南国兮受命不迁，生南国兮屈原与橘屈原与橘 南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。汉书汉书盛称盛称 “ “ 江陵千树橘江陵千树橘 ” ”，可，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。晏子春晏子春秋秋所记所记“ “ 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳 ” ”，说的就是这种情况。这不是一大缺憾，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗吗 ? ? 但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“ “ 受命不迁，生南国兮受命不迁，生南国兮 ” ”的秉性，正可的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗 被疏、赋闲郢被疏、赋闲郢 都期间，即以南国的橘树都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节