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1、2021年教师人文读本读后感2021年教师人文读本读后感 1近一段我品读了读过教师人文读本一书。其中海伦凯勒著的假如给我三天光明一文深深地打动了 我。海伦凯勒的坚强、奋斗、乐观与勇气深深敬佩。海伦凯勒出 生在美国,在一岁半时,一场重病夺去了她的听力和视力,接着 又丧失语言表达能力。从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤 独。直到七岁,她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有 20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下,走出了黑暗与孤寂,感 受到了语言的神秘,领悟出了知识的神奇。从此,海伦凯勒求知 若渴,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的教育和帮助下,以 优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史

2、上第一位获得文学学士的盲聋人。假如给我三天光明主要讲述了海伦凯勒坎坷的一生,以 及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音,在安妮莎 利及其他老师的帮助关爱下, 在亲朋好友的成全中,海伦克服了 常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得 了学士学位。她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾 人的生活环境,并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地, 为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育 家。她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强 地认为假如给我三天光明一一第一天:我要透过“灵魂之窗“看 到那些鼓励我生活下去的善良、 温厚与心怀感动的人们。第二

3、天: 我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天:我将 在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方 去体验他们的快乐、忧伤、感动与善。的确,我们太幸运了,我 们拥有美好的一切一一健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老 师从今天起一定抓紧每一分一秒, 不要让光阴虚度,不要等 失去了才懂得珍惜,要像海伦凯勒那样,不埋怨、不放弃,好好 珍惜自己所拥有的,奋发学习,以微笑面对厄运,以顽强的毅力 克服困难,以杰出的成就显示生命的价值!我有教师人文读本一书做我的良师益友,相信我以后的 日子会过得更充实。2021年教师人文读本读后感 2读过教师人文读本这本书,感受最深的是爱,对教育, 对

4、学生贯穿始终的是爱,最多的爱。读过这本书,经常思考的问 题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置, 是船员还是舵手, 是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我, 从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。 但要想教好课不也是一门 艺术吗?有句话说:“活在当下”。其实,每个人的命运还是掌握在 自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但 今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机会, 是选择努力踏 实地度过还是空虚而归, 全在自己。在学校所学的专业直到现在 也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间, 没心 情(其实

5、我知道这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事 很快会提上我的生活日程的。每看到书上的某一个片段, 总在不停地在反思自己,自己在 对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡 得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。 平凡得没有一双巧 手,把学生引领到更加广阔的天地中去。教师人文读本同时也为我们指明了新的教学观。这就是 教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德, 更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思 考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心 智发展的过程。与此同时,作为“传

6、道、授业、解惑”的教育者 也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时 代前列必不可少的前提。2021年教师人文读本读后感 3读了教师人文读本这本书,感受最深的是对教育,对学 生的爱。读完书后,我经常思考的问题是:如何在教学生涯中定位自 己。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。有句话 说:“活在当下”。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。每每看到书上的某些片段, 总在不停地在反思自己,自己对 待学生的态度,对待家长的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得 没有一双慧眼,去发现每一位学生的长处与潜力。工作几年,虽 然能够

7、得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己好像还能再做得更好,更细致一些。“公平公正”、“爱心”、“教师的发展”、“教师的专业” 等等都为教师提出了努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所 谓。教师自身的前进动力,外在的推动力,不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。在教师人文读本中,有摘录了学习的革命一文的部 分片段,这本书告诉我:“做教师首先要相信你所有的学生都是 天才,你才会认真地教每一个人。”我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人, 而是要帮助一个人。教师人文读本给了我很多的启示,我将在自己平凡的岗 位上尽职尽责、努力向上。在

8、教学生涯中不断的修正自己,提高 自己,用全部的“爱”去关心爱护学生,做学生的“引路人”。2021年教师人文读本读后感 4在学校的组织下,假期里东校的教师们纷纷借阅优秀书籍,浸润在这种读书的气氛里让我觉得心灵得到了回归。先介绍一下我读的这本书 现代教师读本(人文卷)是由王栋生主编, 广西教育出版社于20_年7月出版,内设八个部分,分别是: 独立精神与人格理想,教育者应当是思想者,以平等的教育实现 平等,责任与操守,生命在于精神追求,爱的歌唱,修炼你自己, 直面中国教育。只是读这些标题,我就已经被深深地打动了,思 绪立刻开始了延伸。翻开书页,我立时觉得自己走近了那些文人 学士哲学家科学家的思想和精

9、神。读书是一次精神之旅。读王彬彬的心中的先生一文,我悟到了独立之人格对于 人的意义,再次深切地体会到鲁迅先生的伟大;读王开岭的精 神明亮的人, “按时看日出”一句警醒我无论何时都不要忽 略生命的意义;读朱自清先生的教育的信仰,让我认识到他 作家、学者外的一面,即作为教育者的身份他的严肃、端正和理 想化的追求。朱自清在中写道:“教育界中人,无论是办学校的、做校 长的、当教师的,都应当把教育看成是目的,而不应该把它当作 手段。”如果把教育当作手段,其目的不外乎名和利,结果不仅 不利于学生的“发荣滋长”,而且还会“两败俱伤,一塌糊涂”。 对于教育的目的,他说“教育有改善人心的使命”。他认为,如 果学

10、校太“重视学业,忽略了做人”,学校就成了“学店”,教 育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能行远的,正如跛的 人不能行远一样”。所以,他说:“教育者须先有健全的人格, 而且对于教育,须有坚贞的信仰,如宗教信徒一般。”朱先生特别反对功利化的教育,因此对某些人将教育作为取 得利益的手段的行为和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉 洁,做学问和搞教育也是如此。我以为,这是教育者的立身之本, 为师之道。联想起目前社会上的一些办学现象,不禁让人摇头。 正本清源,才能给学生真正良好的教育。说到“信仰”,我想起一位当代著名的语文教师,为我们熟 知的教育家,他是魏书生。他的故事,广为流传。最动人的莫过 于那1

11、00多封申请做教师的信了。我曾数次聆听他的讲话,最早 可以追溯到大学时代,撇开他的教育经验、教育方法不谈,我深 深感受到他内心中充满了对教育的崇敬、对教育的尊重和热爱。 在我的印象中,他的讲话没有提及“信仰”,但他的讲话没有一处不让听者产生激动的心情。“唯有源头活水来”,具有对教育的忠贞信仰,才促使他这般坚持不懈地走在教育改革之路上吧。朱自清对教育者发出的警示是切实而必要的。作为一名普通教师,也许很多人并没有想过教育的信仰是如此的重要(包括我在内)。身为人师,面对众多稚嫩而充满渴求的目光时,惟有心 中保有那份纯正清洁,拥有积极热情的教育追求, 才能担当得起 “教师”二字。在平常工作中,可能遇到

12、许多反复的情形,工作 中难免产生消极情绪,然而我们不会忘掉最初的理想, 这也许才 是普通教师的真实状态。也许我们大多数教师都是人群中平凡的 那一些,但是在孩子们的心中却是目前的唯一。始终保持对教育的忠贞和热情,做孩子们的陪伴者和领路人, 这就是我一个普通教师的教育信仰。2021年教师人文读本读后感 5闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的给教师的建议一书,受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时 间”一建议给我印象深刻。卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑,我常常思考:究竟怎样 才能让学生在学习中感到快乐, 在快乐中学习呢?纵观今天背负 着“升重点,考大学”沉重包袱。孩子们,他们哪还有心思去

13、玩, 哪里还有时间去乐呀!“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋 怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回 家还得完成家长的若干作业。 邻居家的小男孩,放学回家很少出 门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置 的什么江苏正卷、课外补充阅读题等习题集,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目) 必过来问我,细看一下整本 习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷 同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就 在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财

14、富”也在不知不觉中浪费了。每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣 赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手 艺??带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的 知识。在社会要求学校给学生减负的同时, 我们也呼吁各位家长给 孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最宝贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。2021年教师人文读本读后感 6其实,没有什么新意。今天想起了由上海辞书出版社出版的

15、教师人文读本。那天,在翻看封面的时候,突然发现执行主 编的名字里,有着商友敬的这样一个名字。 在以前开会的时候见 到过,那是一个头发近乎全白且谈笑风生的老头头,只是现在已经过世了。因为有过一面之缘,所以这本书觉得有些亲切,于是 又拿起重新翻看,温习一下。在想,他会为我们推荐怎样的一些 呢?“人文”这个词是常常听到的,比如说“人文精神” “人文 情怀”,或者课程标准里会说小学语文是工具性与人文性的统一。 那到底什么是人文呢?查现代汉语词典,知道:人文,指人类社 会的各种文化现象。这样说来范围是很大的,它会包括人类的思 想、文字、哲学、传统文化、教育,甚至,还有我们的生活。本书中有一个读来内心平静

16、的章节, 告诉了我们,人应该怎 样宁静快乐的生活。它由病隙碎笔人,诗意地安居人 生的境界伊壁鸠鲁的快乐清单致读者组成。它们共用 了其中一个很诗意的名字一一人,诗意地安居,把生活升华 到一个至美至纯的境界。诗意,那是能给人诗一样美感和内心快乐的意境。也许,在 这个世界上,每个人都是在追求快乐的,那么,怎样就是诗意的 安居,快乐的生活呢?读书过后,我这样想:首先,要寻找属于我们自己的天地。世纪哲学大师海德格尔,他的滑雪小屋建在海拔1150米的一个开阔山谷的陡峭斜坡上, 整个谷底和对面同样陡峭的山坡上 疏疏落落的点缀着农舍,再往上是草地和牧场,一直延伸到林子, 那里古老的杉树茂密参天。 这一切之上是

17、夏日明净的天空。 两只 苍鹰在这片灿烂的晴空里盘旋, 舒缓自在。在季节变换的时候这 位哲学家日夜体验它每一刻的幻化。 群山无言的庄重,岩石原始 的坚硬,杉树精心缓慢的生长,花朵怒放的草地,绚丽又朴素的 光采,漫长的秋夜里山溪的奔涌, 积雪的平坡肃穆的单一亲 爱的各位老师,是不是每个人都有这样一个内心中安居的理想之 地?是在那广袤的草原上,绿色盈溢,清晨,撩起帐篷的门帘, 风吹着草叶哗啦啦地响,你看到你自己的壮硕牛羊在那里各自吃 草?还是临水的一间小屋, 当太阳不是很暴烈的时候, 你可以和 你最亲爱的人们迎着海风嗅闻风中咸咸的气息?再或者,去有着吴侬软语的苏杭,清晨时候,在哪条潮湿的缝隙间长满青

18、苔的青 石板小路上打马而去,又在薄暮时分归来轻轻叩打那黑漆大门上 古铜的门环? 当然,并不是每个人有这样的一个福分去选择 如此贴近大自然如此安闲的环境,但是陶渊明告诉我们“结庐在 人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”我们可以沉下 自己的心灵,把外面的纷扰暂且放在一边, 在属于自己的心灵家 园中,我们静观、默想,也可以心驰神往于四极八荒,可以思考 和叩问远古与未来,也可以搜寻内心的种种隐秘,这,只是我们 的一片天地,供心灵安居。我们,还要正确地认识自己。史铁生,他是高位截瘫的残疾人。母亲去世之后,他开始写 作。他的散文我与地坛,读者没有一个不为之动容的。人们 这样评价,他是一个把心托在手

19、上同你交谈的人。选择了他的病隙碎笔的片段。在文中,有着两个人物史铁生和“我”, 他们同在一个身体内却有着不同的角度和意志。每个时刻,这两个“史铁生”在进行着不停的对话。就这样,他劝慰自己鼓励自 己。或者他也会在床上无法翻身的时候也会觉得命运不公平,在三天就要去医院透析的情况下觉得生活没有意义,或者他看着行走的人飞翔的鸟心中总有一些怅然若失。这位令人敬重的作家, 毫不回避自己的遭遇,他没有愤世嫉俗,也没有自怨自艾。但是 在平淡的文字中。总流露着对生命的如此热爱。这有什么奇怪呢?我们每个人不都是这样么?时时刻刻在自我对话自我磋商,只要正确的认识自己,了解环境,不逆环境 而动,时时拥有一颗宁静的心灵

20、,这不是一种小小的快乐么?还有,我们需要一份属于自己可快乐清单。伊壁鸠鲁,这位古希腊宣扬“快乐是幸福生活的开始和目 的”。这种快乐并不是物质上的奢侈和享受,而是内心的快乐。 他有着这样一份快乐清单。1、友谊。他曾经在离雅典市中心几 里的地方找了一所大房子, 和一些朋友一起搬了进去, 他如此看 重榕前的同伴,他建议决不要独自进餐, 在进行饮食之前先要好 好想想与谁一同进而不是吃什么喝什么,因为没有朋友共餐,生活无异于狮子或野狼。他说:“凡智慧所能提供主任终身幸福的 事物之中,友谊远超过一切”。2、自由。“自由”是个可贵的字眼。曾经有那么那么多的人为了他而抛却了爱情、生命甚至自己的一切。又想到了商

21、友敬,这位谈笑风生的学者,一句话赢得 当时台下的满堂的掌声,他希望学生在语言文字中活泼泼的。 而 我又何尝不希望我们在工作中生活中活泼泼的自在在的呢?或 许,我们始终无法如同庄子一般有着蝴蝶翩迁于这尘世中的逍遥 游,但是我们总可以努力像易中天说所说的那样真实而自由的活 着。3、思想。看过士兵突击,如其所说,我想,总有一些 人和我一样天天都在焦虑,怕没得到,怕寂寞吧。而思想,伊壁 鸠鲁说,没有比思想更好的医治焦虑的良药了。想想看,如同阳光、空气、水,很多我们生命无法离弃 的的东西本是无价的,却也是最慷慨赋予我们的, 有了这些我们 就是快乐的人吧?李白说:浮生若梦,为欢几何?人,总是向往安适快乐。

22、但没有比我们这样一个工作更需要诗意的活着快乐的生活吧。不像去搬砖或者设计程序,你的心情总与方方正正的电脑和棱棱角角 的砖块没有任何关系。我们更需要自己快乐,我们的快乐,是与 工作“相看两不厌,只有敬亭山”的平和,与学生“我见青山多 妩媚,了青山见我应如是”的和谐,与他人“何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时”的自然。我们,这样一些非富非贵却宁静快乐 的人们,把这样一些东西传递给小孩子, 送给他们一轮有着灿烂 光线的太阳和一弯有着柔和光线的月亮。也许在很多很多年以 后,他们不再记得我们的样子不再记得我们说过了什么,但是回想到这样一段我们陪着度过的时光, 心里总是漾起一些温暖和快 乐。亲爱的老师们,那

23、么让我们静静坐在桌前,铺展开一张纸, 拿起笔来,删去那些不必要的沉重的, 我们的快乐清单要写下什 么呢?只是,愿我们,我们大家都能够诗意的工作,快乐的生活。2021年教师人文读本读后感 7用爱心去开启学生心灵的窗户 教师人文读本 读后感 洛新局寒鸦小学刘海霞近一段时间,我重新读了教师人文读本 一书,受益匪浅,现将我的一点感悟与大家一起分享如下。我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我 们每天面对着的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命 的活力和幻想,他们对我们无限地信任和敬慕。我们在传授知识 的同时应该用爱心去开启他们心灵的窗户。 如果说教师的人格力 量是一种无穷的榜样力量,

24、那么教师的爱心是成功教育的原动 力。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这 正是教师无私奉献爱心的典范。 所有学生,无论智商高的还是智 商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的关爱。 老师的爱与尊重 是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。如何用爱心去打开学生的心灵 窗户呢?教师人文读本一书告诉了我们答案:首先,要了解学生。了解他们的爱好和才能,了解他们的个 性特点。对一个好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能 引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是对人 类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了 解他的智

25、力发展,不了解他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、 倾向,就谈不上教育。其次,要公平对待所有学生,把每一个学 生视为自己的子。公正,是孩子信赖教师的基础。第三,尊重学 生的人格和创造精神,与他们平等相处,用自己的信任与关切激 发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中,教师是主导,学生是主体,教与学互为关联,互为依存。一名好教师会将学生放在平 等地位,信任他们,尊重他们。是的,教育是事业,事业的意义 在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺 术的生命在于创新。2021年教师人文读本读后感 8当我静下心来,仔细阅读教师人文读本,里面的每一篇 _,都是那么真切,那么富有哲理;都能引起一名教

26、育工作者的 思考,写得太好了。当人类进入二十一世纪以来, 加强人文教育, 呼唤人文精神的回归已经被世人所共识。回归教育的本体将是 21世纪世界教育发展的主旋律。联合国教科文组织把“学会认知”、“学会做事”、“学会 共同生活”、“学会生存”看作是新世纪全世界教育的“四大支 柱”,是一个非常有眼光也非常负责任的观念。这也是当前中国 教育改革的理论基础与目标。学会认知:这种学习更多地是为了掌握认识的手段,而不是获得经过分类的系统化知识,即获取理解的手段;学会做事:以 便能够对自己所处的环境产生影响,使教育与未来的工作相适 应,能够获得做事的能力、与他人共事的能力、解决问题的能力 等等;学会共同生活:

27、以便与他人一道参加人的所有活动并在这 些活动中合作;学会生存:这是前三种学习成果的主要表现形式。当然这四种获取知识的途径是一个整体,因为它们之间有着许多的'联接、交叉和交流点。作为教育,应当促进每个人的全面发展,即身心、智力、敏 感性、审美意识、个人责任感、精神价值等等。使他从小就能够 具备一种独立的意识、进取的精神,有克服困难的勇气,有完成 任务的能力。以便长大了由他自己确定在人生的各种不同的情况 下他认为应该做的事情教育的目的在于促进人的全面发展, 发展的目的在于使人日趋完善; 使他的人格丰富多彩,表达方式 复杂多样;使他作为一个人,作为一个家庭和社会的成员,作为 一个公民和生产者

28、、技术发明者和有创造性的思想家, 来承担各 种不同的责任。作为教师,我曾在电视中留意到:在德国的教室里,墙上的 德国地图是孩子们自己动手用彩笔画出来的(虽然德国生产的“海德堡”是世界上最精密的胶印机之一)。回看本国,学校里 的所有挂图(包括教学用图)都是用此类机器印刷出来的!“探索+创新”与“机械+重复”,这种反差造成的结果太可怕了。要 知道“得到了一桶水的人”和“学会了取水的人,他们完全处于 不同的起跑线。我们的学生虽然先“得到了一桶水”,但不会“取 水”,不但没有“鲜水”吃,原来的水也会变质变臭,坐吃山空 是早晚的事。在充满竞争的 21世纪,我们的学生若不能及时学 会“取水”的本领,那么他

29、们恐怕又要重蹈“花高价买水喝”的 覆辙。被社会无情地“淘汰”。或成为廉价的劳动力,或成为唯 唯诺诺的幕僚每每想到这,我就不寒而栗。我们是教师,都是些普通的人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对着的是人,我们的学生。他们,天真、可爱、 充满生命的活力和幻想;他们对我们无限地信任和敬慕。 一天又 一天,一年又一年,在对话和交流中,他们求知,他们成才,他 们立志,他们成长,成为自立的个体,成为家庭的支柱,成为社 会的栋梁。而我们每一个教师,除了岁月的流逝之外,没有失去 任何东西,我们的知识在教学中更充实, 我们的智慧在交流中更 增长。我们付出了多少爱,得到的是更多的爱;我们对学生有多 少理解,他们会给我们更多的理解。 这就是我们最大的成就和幸 福。但是,我们也经常困惑、烦恼,甚至痛苦。我们也经常遇到 阻力、误解,甚至非难。正常的知识传承,往往变成机械的操练; 坦诚的心灵交流,往往变成枯燥乏味的训诫,加上人事的纠纷、 社会不良风气的侵袭,这些使我们的心灵失衡而不知所措。这些问题的解决,固然需要有相应的改革和时间, 但如何直 面

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