《游褒禅山记》《六国论》语法修辞_第1页
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文档简介

1、.?游褒禅山记?六国论?语法修辞?游褒禅山记?语法修辞然力足以致焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎？这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，而是把要表达确实定意义包含在问句里。虽是问句，可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，加重了语言的力量，能激发读者的感情，给读者造成深化的印象。反问“反问又叫“激问“其字在文言文中主要是用作代词，有时也可用来表示不同语气。例如：1.距其院东五里那。代词，指代慧空禅院。2.以其求思之深而无不在也他们。代词，指代“古之人。3.其孰能讥之乎难道。语气助词，表反问语气。4.吾其还也，亦去之还是。语气助词，表委婉

2、语气。“道字在文言文中用作名词，有时也可用作动词。例如：1.有碑仆道道路。名词。2.何可胜道也哉说。动词。“文字在文言文中常用作名词，有时也可用作形容词。例如：1.其文漫灭文辞。名词。2.今有人于此，舍其文轩华美。形容词。“夷字在文言文中用作名词，有时也可用作动词或形容词。例如：1.逆夷又往三元里及萧岗各乡，复行扰害旧时泛指外国或外国人，这里指英军。名词。2.今操芟夷大难，略已平矣平定。动词。3.夫夷已近，那么游者众平坦。形容词。?六国论?语法修辞较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。“较的宾语，不只是“秦之所得，与战胜而得，还有“诸侯之所亡，与战败而亡者。

3、“秦之所得是秦在攻取之外的所得，也就是秦承受六国割地之所得。“诸侯之所亡是诸侯在攻取之外的所失，也就是诸侯割地的所失。“其实百倍是“其实多于后者百倍的省略形式。两个“百倍的比照令人触目惊心。“暴霜露，斩荆棘极言先辈创业之困难。举以予人“举字生动，描绘出拱手把土地送给别人的形象。如弃草芥。比喻精当，责斥“赂秦者败弃之轻易。今日割五城，明日割十诚，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。“今日、“明日形容割地的多而且快。“夕、“起形容苟安时间的少而短。两句都用夸大手法，再一次强调了赂秦之弊。诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。偶句排比，“有限与“无厌相对，“奉与“侵、“繁与“急相对，意在规讽“赂秦者改变对策，否那么定然得出下边的结论。以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。比喻精当，可见“赂秦弊病之大。嬴以姓称秦，含有轻蔑之意。齐亦不免矣“不免后面承前句省略，“灭亡二字。义不赂秦“义名词活用为动词，译为坚持大义。至丹以荆卿为计省略句。“至后省略“太子，“荆卿后省略“刺秦王。洎牧以谗诛被动句。“诛为被诛。且“且是连词，况且的意思，用在下一句的开头，有承接上句表示更进一层的意思。胜负之数，存亡之理。互文，是胜负存亡的理数。以事秦之心礼天下之奇才“礼名词活用为动词，译为以礼相待。而为秦人积威

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