高中语文必修5“石头与山头”作文讲评1

1、审材常见病症审材常见病症1. 脱离材料脱离材料 随意而为随意而为2. 朦胧感知朦胧感知 似是而非似是而非3. 抓一鳞而弃全鱼抓一鳞而弃全鱼4. 抓现象而弃本质抓现象而弃本质材料（话题）作文的组成材料（话题）作文的组成 材料（材料（提示语提示语）、话题、作文要求）、话题、作文要求（或注意）三或四部分构成（或注意）三或四部分构成材料作文审题立意的方法材料作文审题立意的方法 1、抓对象抓对象材料中有哪几个对象？材料中有哪几个对象？ 2、分主次分主次几个对象间孰轻孰重，材料重几个对象间孰轻孰重，材料重点写哪个对象，这是立意的根本点。点写哪个对象，这是立意的根本点。 3、抓关键抓关键找出材料中的关键语句

2、。找出材料中的关键语句。 4、辨是非辨是非这些关键语句是对是错、是善这些关键语句是对是错、是善是恶、是肯定还是否定，亦即命题者意图。是恶、是肯定还是否定，亦即命题者意图。 5、查原因查原因造成材料中的这种现象的原因。造成材料中的这种现象的原因。作文的审题与立意作文的审题与立意 新材料作文的审题要新材料作文的审题要“三性四清三性四清”。“三性三性”为审题的为审题的原则，原则，“四清四清”为审题的方法。为审题的方法。 “三性三性”指的是：指的是： 1.1.整体性原则：整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现

3、偏材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。题走题现象。 2.2.多向性原则：多向性原则：新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。角度审视材料。 3.3.筛选性原则：筛选性原则：筛选的原则：服从材料的整体筛选的原则：服从材料的整体; ;观点观点比较新颖比较新颖; ;自己有话可说。自己有话可说。作文的审题与立意作文的审题与立意 “三清三清”是审题时具体操作的方法，包括：是审题时具体操作的方法，包括： 1.1.理清对象：理清对

4、象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，从理论上来说，每个对象都可以提炼出至少一个观点。对象，从理论上来说，每个对象都可以提炼出至少一个观点。 2.2.分清主次：分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，若这几个有些材料可能会涉及几个对象，若这几个对象有对象有主次之分主次之分，那么，我们在审题时就应分清主次，从主要，那么，我们在审题时就应分清主次，从主要对象入手进行分析，否则有可能出现偏题现象。对象入手进行分析，否则有可能出现偏题现象。 3.3.辨清关系：辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定

5、的个对象之间存在着一定的内在联系内在联系，审题时一定要辨析清楚这，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。几个对象间的可能存在的关系。 4.4.析清含义：析清含义：有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。道理，并以此作为立论的根据。石头与山头石头与山头 “我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因如我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因如此，父亲才得以较低价格买下它。有一天，母亲建议把上面的此，父亲才得以较

6、低价格买下它。有一天，母亲建议把上面的石石头头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座座小它们是一座座小山头山头，都与大山连着。，都与大山连着。” “有一年，父亲去城里有一年，父亲去城里买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把西搬走，好吗？于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，它们弄走了，因为它们并不是父亲想象的山头，而是因为它们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石块，

7、只往下挖一英尺，就可以一块块孤零零的石块，只往下挖一英尺，就可以把它们晃动。把它们晃动。”(关键句关键句) 在你的生活中在你的生活中, ,有类似的经历或见闻有类似的经历或见闻吗吗?(?(提示语提示语) )请以请以”石头与山头石头与山头”为话题写为话题写一篇文章一篇文章. . （ 它们象征喻指什么它们象征喻指什么? 困难、困难、挫折、挑战等等挫折、挑战等等 化虚为实化虚为实）石头与山头石头与山头1、人生就像石头，孤零零地很容易被晃动，如人生就像石头，孤零零地很容易被晃动，如果想像山头那样稳稳地站着，就要果想像山头那样稳稳地站着，就要树立信念树立信念。2、山头零碎为石头，才能搬走；人生也需要山头零

8、碎为石头，才能搬走；人生也需要零碎化零碎化。5、学会挖掘、学会挖掘3、自信、团结、毅力自信、团结、毅力4、脱去伪装，做最真实的自己、脱去伪装，做最真实的自己脱离材料脱离材料重点不明重点不明思考不深思考不深6、换种角度去思考、换种角度去思考要看到事物的另一面要看到事物的另一面7、不要从表面去论人论事、不要从表面去论人论事（透过现象看本质）（透过现象看本质）9、真话不等于真理，、真话不等于真理，要我们亲身体验才行。要我们亲身体验才行。8、站得高才能看得远、站得高才能看得远 10、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准不够切题不够切题角度太大角度太大1 1、不要把、不要把“石头石头”当成

9、了当成了“山头山头”，放大了困难，要勇于挑战。放大了困难，要勇于挑战。2 2、敢于尝试，、敢于尝试，“山头山头”其实只是其实只是“石石头头”而已，付出行动，便可搬走。而已，付出行动，便可搬走。较为切题的立意为：较为切题的立意为：扣材料扣材料1、标题、标题2、中心论点、分论点、中心论点、分论点3、开头、结尾、开头、结尾4、事例、事例点材料点材料一定要简洁、灵活一定要简洁、灵活不离题的秘诀不离题的秘诀从材料中来，到材料中去从材料中来，到材料中去明扣明扣暗扣暗扣开头：开头： 人们总是畏惧那些看似庞大的人们总是畏惧那些看似庞大的“山头山头”，却从未，却从未想过它是那么的不堪一击，稍稍努力便能晃动，这想

10、过它是那么的不堪一击，稍稍努力便能晃动，这就充分地说明，一切皆有可能，大胆尝试，往往能就充分地说明，一切皆有可能，大胆尝试，往往能成功。正所谓成功。正所谓试一试也许就能行。（试一试也许就能行。（大胆推开那扇大胆推开那扇虚掩的门）虚掩的门）结尾：结尾： 给自己一次给自己一次尝试的机会，添以大胆的勇气，尝试的机会，添以大胆的勇气，去搬开拦在我们前进道路上的去搬开拦在我们前进道路上的“大山大山”。这才是。这才是我们面对困难与挫折应有的态度。你会发现，貌我们面对困难与挫折应有的态度。你会发现，貌似似吓人的吓人的“大山大山”其实也不过是其实也不过是“石头石头”堆成的，堆成的，并且很可能只是石头而已。并且

11、很可能只是石头而已。点出中心论点点出中心论点 开头：开头： 林肯的父亲将农场的石头看成山头，林肯的父亲将农场的石头看成山头，认为它们是搬不走的，而事实上，它们只是一认为它们是搬不走的，而事实上，它们只是一块块孤零零的石头，轻而易举便可搬走。块块孤零零的石头，轻而易举便可搬走。在现在现实生活中，有多少人也将实生活中，有多少人也将“容易搬走的石头容易搬走的石头”看成看成“搬不走的山头搬不走的山头”，从而使自己丧失了斗从而使自己丧失了斗志，失去了信心，做不好任何事情。志，失去了信心，做不好任何事情。 结尾结尾: 在生活中，在生活中，就算遇到了就算遇到了“山头山头”，我们，我们也应该将它们看成是也应该

12、将它们看成是“石头石头”，这样才会有足够这样才会有足够的信心来克服困难。信心加上行动，再加上不受的信心来克服困难。信心加上行动，再加上不受环境影响的斗志，所有的困难都会不堪一击的。环境影响的斗志，所有的困难都会不堪一击的。 我们的一生会遭遇很多失败，其实在很多时候，我们的一生会遭遇很多失败，其实在很多时候，失败的原因是我们把问题想得太复杂，失败的原因是我们把问题想得太复杂，把能够轻易搬把能够轻易搬开的石头看成庞然大物，看成根本无从下手的高山，开的石头看成庞然大物，看成根本无从下手的高山，因而放弃了尝试的机会。我认为，把所有的问题都看因而放弃了尝试的机会。我认为，把所有的问题都看成是小石头，勇于

13、尝试，付出行动，成功也就指日可成是小石头，勇于尝试，付出行动，成功也就指日可待。待。 古人云：古人云：“合抱之末，生于毫末，九层之台，合抱之末，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。起于垒土，千里之行，始于足下。”理想之花理想之花需要行动来栽培，需要行动来栽培，否则，像林肯的父亲那样否则，像林肯的父亲那样，不敢行动，不愿去尝试，一切机会将会与你擦不敢行动，不愿去尝试，一切机会将会与你擦肩而过，理想只会是可望而不可及的水中月，肩而过，理想只会是可望而不可及的水中月，镜中花。镜中花。标题标题1 1、给自己一点勇气、给自己一点勇气2 2、勇于挑战、勇于挑战3 3、山头只是想象的、山头只是

14、想象的4 4、尝试区分石头与山头、尝试区分石头与山头5 5、试一试也许就能行、试一试也许就能行6 6、成大事只要一点勇气、成大事只要一点勇气 随着生活水平的提高随着生活水平的提高,许多人不吃许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮粗粮了，他们认为粗粮口感差口感差，吃起，吃起来来费力费力，他们忽略了粗粮中含有细粮，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮,是是导致现在很多人身体处在亚健康状态导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也是这样。不好。生活中，很多事也是这样。 印度古谚：印度古

15、谚：“人要吃些粗粮。人要吃些粗粮。” 请你联系自己的生活体验与感受，以请你联系自己的生活体验与感受，以“要吃些粗粮要吃些粗粮”为标题写一篇文章，为标题写一篇文章，文体可以是记叙文或议论文，不少于文体可以是记叙文或议论文，不少于800字。字。 1“粗粮粗粮”的本义：与的本义：与“精细食物精细食物”（高档或精（高档或精加工）相对的色香味较差（低廉或较原始）的加工）相对的色香味较差（低廉或较原始）的食粮。整个标题的本义是：吃些粗粮身体健康。食粮。整个标题的本义是：吃些粗粮身体健康。 2、比喻义：、比喻义： （1）粗粮的比喻义：低级的、原始的、粗糙）粗粮的比喻义：低级的、原始的、粗糙的、不起眼的、被忽

16、略的、大众化的、普通的、的、不起眼的、被忽略的、大众化的、普通的、微贱的、驳杂的、细小的、琐屑的微贱的、驳杂的、细小的、琐屑的人或物。人或物。（可可指在人生中要注意正确对待、学习、听取、指在人生中要注意正确对待、学习、听取、运用一些自己不喜欢、不好接受、费时费力但运用一些自己不喜欢、不好接受、费时费力但对自己、对集体、对社会，对学习、对工作、对自己、对集体、对社会，对学习、对工作、对生活等有益的东西对生活等有益的东西，如：挫折，打击，磨难；，如：挫折，打击，磨难；批评，质疑，挑剔，责难；简陋的物质条件，批评，质疑，挑剔，责难；简陋的物质条件，艰苦的生活；冷落的待遇，寂寞的处境艰苦的生活；冷落的

17、待遇，寂寞的处境只只有这样做了，才能产生好的效果。）有这样做了，才能产生好的效果。） 要吃些粗粮要吃些粗粮 当荆棘仅仅只是字典里遥远的名词，当当荆棘仅仅只是字典里遥远的名词，当浮华喧嚣成为社会的常态，当闲适安逸一点浮华喧嚣成为社会的常态，当闲适安逸一点点残噬着民族的铁质，我们需要回溯前人的点残噬着民族的铁质，我们需要回溯前人的智慧：吃些粗粮，才能让生命健康而完整。智慧：吃些粗粮，才能让生命健康而完整。而生活的挫折与坎坷，即是生命的粗粮。而生活的挫折与坎坷，即是生命的粗粮。（明确）（明确）化虚为实化虚为实 要吃些粗粮要吃些粗粮 许多人不爱吃粗粮，因为它口许多人不爱吃粗粮，因为它口感差而且难以下咽

18、，正如大部分人不感差而且难以下咽，正如大部分人不希望生活中遇到困难和挫折，因为人希望生活中遇到困难和挫折，因为人生要花费许多精力和心血才能克服它生要花费许多精力和心血才能克服它们。们。但不能否认的是，粗粮可以促进但不能否认的是，粗粮可以促进我们的肠胃消化，有利于我们的身体我们的肠胃消化，有利于我们的身体健康，而困难与挫折也正是如此磨励健康，而困难与挫折也正是如此磨励着我们的生命，使生命更充实而顽强。着我们的生命，使生命更充实而顽强。 要吃些粗粮要吃些粗粮 如果说每个人都拥有一口锅，我们都按自己如果说每个人都拥有一口锅，我们都按自己的爱好在锅里煮粮食，相信绵软风味俱佳的细粮的爱好在锅里煮粮食，相

19、信绵软风味俱佳的细粮一定是首选，而口感差的粗粮就被淘汰了。一定是首选，而口感差的粗粮就被淘汰了。 避苦求乐是人性的自然，多苦少乐是人生的避苦求乐是人性的自然，多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是凡人的坦然，化苦为乐则是智必然，能苦会乐是凡人的坦然，化苦为乐则是智者的超然。在人生这口大锅里，一帆风顺的坦途者的超然。在人生这口大锅里，一帆风顺的坦途便是诱人的细粮，荆棘丛生的羊肠小道便是粗粮。便是诱人的细粮，荆棘丛生的羊肠小道便是粗粮。面对这么一锅面对这么一锅“五谷杂粮五谷杂粮”，你可以挑食，可以，你可以挑食，可以逃避痛苦，但是逃避痛苦，但是“粗粮粗粮”有营养，挫折是财富，有营养，挫折是财富，全盘接收才

20、更健康，才更精彩！全盘接收才更健康，才更精彩！ 朋友，多吃些朋友，多吃些“粗粮粗粮”吧！生命是一条险滩，吧！生命是一条险滩，临岸徐行虽可见影，却不如风里来浪里去，感受临岸徐行虽可见影，却不如风里来浪里去，感受活鱼的拍动，不如化苦为乐，感受苦难的恩赐。活鱼的拍动，不如化苦为乐，感受苦难的恩赐。阅读下面文字，根据要求写一篇不少于阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以10001000元的元的标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“

21、您的画怕您的画怕是值不了那么多吧？是值不了那么多吧？” 其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以20002000元售元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。托。 另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。 第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以求，以50

22、0500元出售。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊元出售。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着游浪的生活。口，过着游浪的生活。 ( (感情倾向感情倾向) ) 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。作文的审题与立意作文的审题与立意 前两类人前两类人是值得我们学习借鉴的，他们是值得我们学习借鉴的，他们的共性是的共性是能够认清自己，并执著地追求超越能够认清自己，并执著地追求超越自己；自己； 后一类人后一类人是需要我们反思和警惕的，

23、是需要我们反思和警惕的，他的致使弱点是他的致使弱点是没有主见，没有了自信，安没有主见，没有了自信，安于现状。于现状。 在具体写作时，可以综合谈论三类人在具体写作时，可以综合谈论三类人的人生选择，也可以侧重于某一类人的人生的人生选择，也可以侧重于某一类人的人生选择来立意展开。选择来立意展开。立意枚举：立意枚举：（1 1）人啊，认识你自己；）人啊，认识你自己；（2 2）认清自己，找准位置；认清自己，找准位置；（3 3）合适自己的，才是最好的合适自己的，才是最好的（4 4）失去了自我，就失去了一切；）失去了自我，就失去了一切；（5 5）相信自我，超越自我；）相信自我，超越自我；（6 6）扬长避短，实

24、现自我；）扬长避短，实现自我；（7 7）自信自强，才能提升自我；自信自强，才能提升自我；（8 8）追求的目标决定了追求的结果追求的目标决定了追求的结果；（9 9）心有多大，舞台就有多大；）心有多大，舞台就有多大；（1010）相信自己与听取别人的意见；）相信自己与听取别人的意见；（1111）学会选择。）学会选择。 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字字的文章。的文章。 一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使劲地拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就前面使劲地拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏。一位路过的农

25、夫见了，笑着从是死活不进栏。一位路过的农夫见了，笑着从地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数800字左右。【立意方向立意方向】1，方法的重要性；，方法的重要性；2，学会变通；，学会变通；3，转换思维、换位思考、换一个角度；，转换思维、换位思考、换一个角度；4，将欲，将欲取之，必先予之；取之，必先予之；5，利益可以左右人；，利益可以左右人；6，智慧；，智慧；7，理论与实践关系。，

26、理论与实践关系。 蛮干不如巧行蛮干不如巧行 “假舆马者，非利足也，而致千里；假舟假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。楫者，非能水也，而绝江河。”说明我们做事说明我们做事情要学会运用技巧，而不是一味地蛮干，否则，情要学会运用技巧，而不是一味地蛮干，否则，只能是费力不讨好，事半功倍。只能是费力不讨好，事半功倍。 （引用名句入题）（引用名句入题） 材料中的哲学家只是一心想靠蛮力把牛赶材料中的哲学家只是一心想靠蛮力把牛赶进牛栏，而不知道用一把青草引牛进入栏中，进牛栏，而不知道用一把青草引牛进入栏中，最终，尽管他耗费大把力气，但也没成功，却最终，尽管他耗费大把力气，但也没成功，却

27、是农夫的巧妙运用青草，不费吹灰之力就把牛是农夫的巧妙运用青草，不费吹灰之力就把牛引进了栅栏。引进了栅栏。（引材料）（引材料）【写作提示】 对于这个故事所蕴含的哲理，可谓仁者见仁，智者见智。下面对于这个故事所蕴含的哲理，可谓仁者见仁，智者见智。下面列出的只是通常的几个思考角度，仅供参考：列出的只是通常的几个思考角度，仅供参考： （1）正确看待自己。人人都有自己的长处，也有自己的短）正确看待自己。人人都有自己的长处，也有自己的短处。每个人都有自己的生活区域，在如何对待牛的问题上，一个处。每个人都有自己的生活区域，在如何对待牛的问题上，一个哲学家就不如一个农夫。哲学家就不如一个农夫。 （2）蛮干与巧

28、干。做事得法，事半功倍；做事不）蛮干与巧干。做事得法，事半功倍；做事不得法，事倍功半。这位农夫抓住了牛的需求，他便成得法，事倍功半。这位农夫抓住了牛的需求，他便成功地把牛牵进了栏中。试想，如果农夫放在牛嘴前的功地把牛牵进了栏中。试想，如果农夫放在牛嘴前的不是青草，而是其生存根本用不着的东西，比如，就不是青草，而是其生存根本用不着的东西，比如，就算是高档金银首饰，牛也会乖乖进栏吗？当然不会，算是高档金银首饰，牛也会乖乖进栏吗？当然不会，因为，它不符合牛的需求。因为，它不符合牛的需求。 （3）将欲取之，必先予之。要别人做一件事，强）将欲取之，必先予之。要别人做一件事，强逼是不行的，那怕你使出浑身解

29、数，也难以奏效。其逼是不行的，那怕你使出浑身解数，也难以奏效。其实我们要做的，仅是举手之劳，拿出一点生活的实我们要做的，仅是举手之劳，拿出一点生活的“青青草草”，给别人一点甜头和希望。，给别人一点甜头和希望。 （4）与人方便，自己方便。要做成一件事情，不能）与人方便，自己方便。要做成一件事情，不能仅仅从自己的角度考虑问题，还要站在别人的立场上，仅仅从自己的角度考虑问题，还要站在别人的立场上，多为别人想想，这样才会使事情办得更顺利，人生的多为别人想想，这样才会使事情办得更顺利，人生的路才会走得更顺畅。路才会走得更顺畅。 【作文题目作文题目】 阅读下面材料，根据要求作文。阅读下面材料，根据要求作文。 有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭叭”的的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往一声，摔成碎片。但卖缸人头