义父其他《乐府指迷》一卷宋沈义父撰义父字伯时履贯未详前有自题.doc

1、义父 其他 乐府指迷一卷，宋沈义父撰。义父字伯时，履贯未详。前有自题 乐府指迷。乐府指迷一卷。宋沈义父撰。义父字伯时。履贯未详。前有自题。称壬寅秋。始识静翁於泽滨。癸卯。识梦窗。暇日相与唱酬。案壬寅。癸卯为淳祐二年。三年。那么理宗时人也。元人跋陆辅之词旨。尝引此书。然篇页寥寥。不能成帙。故世无单行之本。此本附刻陈耀文花草粹编中。凡二十八条。其论词以周邦彦为宗。持论多为中理。惟谓两人名不可对使。如庾信愁多。江淹恨极之类。颇失之拘。又谓说桃须用红雨。刘郎等字。说柳须用章台。灞岸等字。说书须用银钩等字。说泪须用玉箸等字。说发须用绿云等字。说簟须用湘竹等字。不可直说破。其意欲避鄙俗。而不知转成涂饰。亦

2、非确论。至所谓去声字最要紧。及平声字可用入声字替。上声字不可用入声字替一条。那么剖析微芒。最为精核。万树词律实祖其说。又谓古曲谱多有异同。至一腔有两三字多少者。或句法长短不等。盖被老师改换。亦有嘌唱一家多添了字云云。乃知宋词亦不尽协律。歌者不免增减。万树词律所谓曲有衬字。词无衬字之说。尚为未究其变也。书名,乐府诗集。又名,乐府指迷。类别,诗集。出版时间,宋朝。装帧,平装。名词解释。简介乐府指迷旧此题宋张炎撰。炎有 山中白云词。已著录。陈继儒续秘笈载此书。题曰西秦张玉田。玉田者。炎之别号。西秦者。炎祖张俊之祖贯。实一人也。其书分词制曲。句法。字面。虚字。清空。意趣。用事。咏物。节序。赋情。离情。

3、令曲。杂论十四篇。而附以杨万里作词五要五那么。杂论中称周草窗所选绝妙好词。惜版不存。墨本亦有好事者藏之。又称元遗山极称辛稼轩词。殆成於北游大都之後欤？续秘笈所刻以此书为上卷。而以陆辅之所续为下卷。陆书末有原跋曰：“此本还在沈伯时乐府指迷之後。古雅精妙。较是输他一著”云云。考宋沈义父字伯时。有乐府指迷一卷。今载陈耀文花草粹编中。跋但称沈书。而无一字及此书。那么此书晚出。跋者未见龚翔麟刻山中白云词附载此书。殆後人所增入。非其旧也。曹溶学海类编收此书。较此本多一北轩居士跋。其跋误以胡震亨唐音癸签与胡应麟诗薮合为一书。已极疏舛。又收金粟头陀制曲十六观一卷。後有睡庵居士跋。金粟头陀。元顾阿瑛。睡庵居士。

4、明汤宾尹也。而其文全抄此书。惟每条之末增“制曲者当作此观”一句。语语雷同。竟不一检。尤可怪矣。选载。论作词之法余自幼好吟诗。壬寅秋。始识静翁于泽滨。癸卯。识梦窗。暇日相与倡酬。率多填词。因讲论作词之法。然后知词之作难于诗。盖音律欲其协。不协那么成长短之诗。下字欲其雅。不雅那么近乎缠令之体。用字不可太露。露那么直突而无深长之味。发意不可太高。高那么狂怪而失柔婉之意。思此。那么知所以为难。子侄辈往往求其法于余。姑以得之所闻。条列下方。观于此。那么思过半矣。作词当以为主凡作词。当以为主。盖最为知音。且无一点市井气。下字运意。皆有法度。往往自唐宋诸贤诗句中来。而不用经史中僵硬字面。此所以为冠绝也。学者看词。当以周词集解为冠。康柳词得失康伯可。柳耆卿音律甚协。句法亦多有好处。然未免有鄙俗语。姜白石清劲知音。亦未免有僵硬处。吴词得失梦窗深得之妙。其失在用事下语太晦处。人百尺楼丛书作令人。不可晓。施词得失施梅川音律有流。故其声无舛误。读唐诗多。故语雅澹。间有些俗气。盖亦渐染教坊之习故也。亦有起句不紧切处。孙词得失孙花翁有好词。亦善运意。但雅正中忽有一两句市井句。可惜。论起句大抵起句便见所咏之意。不可泛入闲事。方入主意。咏物尤不可泛。论过处过处多是自叙。假设才高者方能发起别意。然不可太野。走了原意。论结句结句需要放开。含明万历本。四印斋本并作合。有余