梦游天姥吟留别课件

1、梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别李李 白白 他喝起酒来他喝起酒来“天子呼来不上船天子呼来不上船”；他作；他作起文章来起文章来“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴捧砚，力士脱靴”；他曾五岳寻仙；他曾五岳寻仙, ,也曾浪也曾浪迹山水。他有迹山水。他有“济苍生济苍生, ,安黎民安黎民”的远大抱的远大抱负，但政治上却屡屡受挫。他生是负，但政治上却屡屡受挫。他生是“梦长庚梦长庚星而诞星而诞”，死又是，死又是“乘酒捉月，遂沉水中乘酒捉月，遂沉水中”；台湾著名诗人余光中曾这样评价他台湾著名诗人余光中曾这样评价他“酒入愁酒入愁肠，七分化作月光，余下三分啸成剑气，绣肠，七分化作月

2、光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。口一吐，就是半个盛唐。”李白就是这样一李白就是这样一个特立独行的人，可以说他用他独有的浪漫个特立独行的人，可以说他用他独有的浪漫笔法抒写了诗歌世界和人生境界的传奇。笔法抒写了诗歌世界和人生境界的传奇。写写 作作 背背 景景 这首诗另名这首诗另名别东鲁诸公别东鲁诸公或或梦游天姥山梦游天姥山别东鲁诸公别东鲁诸公。我们知道，天宝三年，李白被唐。我们知道，天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫，高适游梁、宋、齐、鲁，离长安后，曾与杜甫，高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过

3、一个时期。这时东鲁的家已又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别了东鲁家园，又一有更高更远的追求，于是离别了东鲁家园，又一次踏上漫游的征途。这首诗就是他告别东鲁诸公次踏上漫游的征途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是时所作。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒发他政治上遭受失败的怨愤之情。借题发挥，抒发他政治上遭受失败的怨愤之情。天天姥姥 瀛瀛洲洲 天天台台

4、剡剡溪溪 渌渌水水 脚脚著著 谢公谢公屐屐 殷殷岩泉岩泉 栗栗深林深林 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 长长嗟嗟 觉觉时时注意读音，朗读课文整体感知整体感知1、入梦的原因是、入梦的原因是_ 2、由现实转入梦境的过渡句是、由现实转入梦境的过渡句是_ 3、由梦境转入现实的过渡句是、由梦境转入现实的过渡句是_4、揭示全诗主题的两句诗是、揭示全诗主题的两句诗是_5、请概括全诗结构、请概括全诗结构“海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜使我不得开心

5、颜”第一段 文言解读烟涛微茫烟涛微茫信信难求：难求： 越人越人语语天姥：天姥：势势拔拔五岳掩赤城：五岳掩赤城：对此欲倒东南倾对此欲倒东南倾：实在实在谈起谈起超出超出对着这天姥山，（天对着这天姥山，（天台山）就好像要拜倒台山）就好像要拜倒在它的东南面一样在它的东南面一样。【问题】既然题为【问题】既然题为“梦游天梦游天 姥姥”为何为何开篇要开篇要“谈谈 瀛瀛洲洲”? ”? 第一段第一段【分析】【分析】 “ “烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲的瀛洲与与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样神秘而又的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲是海上的仙山，虚无美妙。然而瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，缥缈

6、，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，所以实实在在，可以前往探访，所以“或或可睹可睹”的天姥山则成了一种强烈的诱的天姥山则成了一种强烈的诱惑，如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，惑，如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。头。【问题】除了瀛洲外，此段中还提到【问题】除了瀛洲外，此段中还提到 了哪些山了哪些山? ?有何有何用用? ?第一段第一段【分析】五岳、天台山；【分析】五岳、天台山； 通过对比、衬托、通过对比、衬托、夸张手法写出夸张手法写出 天姥山的高大雄伟。天

7、姥山的高大雄伟。天姥山特点：神秘高峻天姥山特点：神秘高峻第二段文言解读我欲我欲因因之梦吴越：之梦吴越：一夜一夜飞飞度镜湖月：度镜湖月：脚脚著著谢公屐：谢公屐：千岩千岩万转路不定：万转路不定：迷花倚石忽已迷花倚石忽已暝暝：熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉：岩泉：栗栗深林兮深林兮惊惊层巅：层巅：虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车：瑟兮鸾回车：惟惟觉时觉时之枕席：之枕席：失失向来向来之烟霞：之烟霞：依据依据像飞一样像飞一样穿着穿着重叠的岩石重叠的岩石天黑，夜晚天黑，夜晚震响，震响，“殷岩泉殷岩泉”为主谓倒为主谓倒置句，即置句，即“岩泉殷岩泉殷”。使使战栗；使战栗；使震惊震惊弹奏弹奏醒时醒时原来原来词语：长嗟、失词语：长嗟、

8、失心情：无限失望心情：无限失望诗中写一夜飞渡，湖月照送的情景，表现了诗人当诗中写一夜飞渡，湖月照送的情景，表现了诗人当时怎样的心情，从哪些词上体现出来？时怎样的心情，从哪些词上体现出来？ 诗人登上天姥山之后（半壁见海日诗人登上天姥山之后（半壁见海日水澹澹兮生水澹澹兮生烟。）见到了哪些奇异的景物，听到了哪些奇异的声烟。）见到了哪些奇异的景物，听到了哪些奇异的声音？这些意象在意境方面有什么样的变化？这样写的音？这些意象在意境方面有什么样的变化？这样写的作用是什么？作用是什么？诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的？仙境有什么特诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的？仙境有什么特点？在这样的场景下作者会有怎样的心情

9、？点？在这样的场景下作者会有怎样的心情？梦醒之后，作者有怎样的心情，哪些词语反映了作梦醒之后，作者有怎样的心情，哪些词语反映了作者的这种心情。者的这种心情。第二段内容分析第二段内容分析且且放白鹿青崖间：放白鹿青崖间：须须行即骑访名山：行即骑访名山：安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵：权贵：第三段文言解读第三段文言解读暂且暂且等待等待侍奉侍奉词语：长嗟、失词语：长嗟、失心情：无限失望心情：无限失望第三段第三段【问题】阅读第三段，归纳段中表【问题】阅读第三段，归纳段中表 达了作者有哪些情感？达了作者有哪些情感？【分析】【分析】人生入门的虚无感伤和消极人生入门的虚无感伤和消极 避世的避世的思想思想 不

10、满现实、不满现实、不趋炎附势、蔑不趋炎附势、蔑 视权贵、视权贵、傲岸不屈的反抗精傲岸不屈的反抗精 神。神。词语：长嗟、失词语：长嗟、失心情：无限失望心情：无限失望 在李白的思想当中，和在李白的思想当中，和“人生无常人生无常”相伴而来的，不是对人相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和抗争。他的求仙访道，也不是为了满足无穷的贪欲和奢望，而和抗争。他的求仙访道，也不是为了满足无穷的贪欲和奢望，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，是他不是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，是他不

11、肯趋炎附势的高贵品格的体现。所以在解读完诗歌的情感后，我肯趋炎附势的高贵品格的体现。所以在解读完诗歌的情感后，我们不难理解，为什么在一首送别诗中，关于梦境的描写会占很大们不难理解，为什么在一首送别诗中，关于梦境的描写会占很大的篇幅，因为作者不是为了写幻想而写幻想，写幻想是为的篇幅，因为作者不是为了写幻想而写幻想，写幻想是为“不事不事权贵权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是为了反衬现实的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是为了反衬现实 世界的丑恶；他写自己一心想遨游世界的丑恶；他写自己一心想遨游仙境，正表明他不仙境，正表明他不 愿跟现实世界同愿跟现实世界同流合污。所以我们说浪漫绝不流合污

12、。所以我们说浪漫绝不 是散漫，是散漫，无边的想象也是要围绕主旨来运无边的想象也是要围绕主旨来运 用的。用的。内容总结内容总结1、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是（、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是（ ）A、天宝元年（、天宝元年（742年），李白年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行施岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣词臣”，并不重用，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的“发愤发愤”之作，以排遣胸中块垒。之作，以排遣胸中块垒。B、第二诗段为全诗核心，体现

13、了、第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗游仙诗”特色，尤其主体部特色，尤其主体部分分“云青青云青青仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，从，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。各种角度描写仙境，给人脱俗之感。C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。出与现实世界决不合流的高尚情怀。D、杜甫评价李白：、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。白也诗无敌，飘然思不

14、群。”上述二诗段，上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境的精心刻画，有正面直接就体现出这种特质：对天姥山与仙境的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构思，的确其构思，的确够够“不群不群”；其描绘，实在够；其描绘，实在够“飘然飘然”了。了。【解析】【解析】C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。2、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是（、对末尾诗段的分析，

15、不恰当的一项是（ ）A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。节。本诗的结尾段，也有这一特色。B、诗篇结尾回应了诗标题上的、诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别吟留别”，即留给在，即留给在东鲁的朋友，因而特提出东鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？别君去兮何时还？”的疑问。的疑问。C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗作了结尾的两句诗作了回答。回答。D、“安能安能|摧眉摧眉|折腰折腰|事事|

16、权贵，使我权贵，使我|不得不得|开开|心心颜。颜。”前前5拍，后拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰安能折腰事权贵，使我不得开心颜。事权贵，使我不得开心颜。”句式虽整齐了，却失去了句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。诗的韵味。【解析】【解析】C 提示：本项的表述对诗句原意有曲解提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说诗中只说“须行即骑访名山须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。，并未明确说访亲问友。【分析】【分析】用用“飞飞”、“送送”两两 词，词，“飞飞”体现了诗体现了诗 人一路人一路上急切兴奋的上急切兴奋的 心情；心情；而而“送送”字则字则 体现了体现了天人和谐的情天人和谐的情 景，从景，从而表达出对自而表达出对自 然的喜然的喜爱及愉快的心爱及愉快的心 情。情。【分析】【分析】景象：海日、花、石、云、景象：海日、花、石、云、 水。水。 声音：声音：天鸡的鸣叫、熊咆天鸡的鸣叫、熊咆 虎吟。虎吟。 由由清幽秀美清幽秀美的的景色变成色景色变成色 彩上的昏彩上的昏暗恍惚和声响上的暗恍惚和声响上的 惊天动地。惊天动地。 作用：为了作用：为了引