从易经太极图看东西方的思维模式

1、从易经太极图看东西方的思维模式引言十九世纪以来，由于科技事业的逐步发展伴随着交通工具电讯业的广泛应用，特别二十世纪后期电子计算机的普遍运用。太平洋此岸、彼岸的距离在逐渐缩短，东西方人越来越频繁地接触、交流。表现在文化、学术、政治、经济、管理、宗教如何看待东西方不同的文化根基，不同的思维方式，不同的生活特性？笔者由于长期研究易经，在此，试以易经的太极图所显示的原理，对东西方相反相成的思维模式作一论述。笔者又从自己感悟到的上述表中，联想到我们应该遵循的宇宙客观规律：东西方将由分（一分为二）转为合（合二为一）。东西方必须采取互补的原则，取长补短，东西合璧。这样，我们生活的这个世纪才是完美的。东西方两

2、种基本自然观当今世界上，唯物主义自然科学家和自然哲学家形成了两种基本自然观西方粒子论自然观和东方（以中国周易为核心）元气论自然观。粒子论自然观又称原子论自然观，认为世界万物是由最小的不可再分的微粒原子组成。原子之间的空隙里一无所有，是虚空的。因之，一切事物的始基是原子虚空，原子就在虚空中运动着。随着科技的发展，特别是牛顿力学体系的形成、道尔顿新原子学说的确认，粒子自然观得以公认。但原子论在确认物质粒子性方面，存在缺陷和不足，表现在“虚空”构设及原子不变和原子运动外因论方面。元气论自然观，源于中国周易及老子哲学，随着社会进步，也在不断完善和发展。元气论自然观认为：充满整体宇宙并具连贯性的客观物质

3、是气，而不存在非物质的虚空。气永恒存在是不灭的，且永恒地运动变化。气是构成万物的本源，包含在对立统一的阴阳体系中，由阴阳的矛盾对立统一形成气的运动变化状态：当气凝聚则成物成象，气散则归于太虚，气把宇宙万物联成一个整体。元气论的不足之处是对有形有象的物体缺乏微观粒子结构的观察。现代科技的迅速发展，使人类对自然图像有了新的认识：发现了原子论的一些机械唯物主义和形而上学观点，同时也发现元气论的单间证观能深刻反映客观自然面貌，已充分显示出原子论自然观和元气论自然观合流的趋势。为什么出现东西方的相反相成？ 从太极图上可以看出，两条黑白颜色不同的交流着的鱼中，黑鱼和白鱼是同一时间轴上不同的空间，这两个不同

4、的空间分别代表着东方与西方。由于这两条黑白鱼同起源于太极点，又同归根于太极点（即阴阳鱼眼）又以其对称的形态交织在一起。因此，当地球随宇宙的磁力旋转时，东西方处于相反（空间的反向对称）相成（同根于太极点）。东西方的发展趋势“一阴一阳之谓道”，孤阴不长，孤阳不生，阴阳偏枯不能发展。也就是说，每当东西方的阴阳达成中和时，整个世界文明就向前迈进一步。但在具体发展过程中，东方与西方之间是分步进行的。就像人走路一样，左右腿要保持一前一后，否则，就不能移步向前。我们可以回顾人类近代社会发展史，就会明白其中玄机。16001800年，东方文明领先，在这期间，中国的清朝正进入繁盛阶段，康熙帝（16541722）乾

5、隆帝（17111799）二大明君治理中国，一片兴盛。电子计算机之父，德国数学家莱布尼兹正是在这个时期看到中国文明的先进，于是在1710年左右给清朝的皇帝康熙写了一封信，要求加入中国国籍。1800年后，代表东方文明的中国日益落后，而在西方，牛顿的力学、瓦特的蒸气机等科技事业迅速向前迈进。1840年，鸦片战争爆发，遥遥落后的清廷终于国门难守，1900年八国联军攻占北京，慈禧仓皇逃走，自此西方的势力开始强劲压向东方。18002000年，基本上是西方文化占领阵地。根据上述东西方思维模式的阴阳动变规律，笔者预言，按二百年的周期变迁，2000年以后，东方文明，特别是作为其中代表的中国，必将再一次占据世界主体。宇宙物质动变“双元反向律”由上述易学原理，笔者提出二十一世纪新的哲学思维。世界上一切事物都处于动态中，而且这种动态是正反双向进行的：一面由宏观向微观收敛式凝聚；另一面则由微观向宏观发射式扩散。正反双方的量的绝对值是相等的，因而使事物处于动态平衡中。这