三垂冈与毛泽东手书三垂冈

1、三垂冈与毛泽东手书三垂冈别道林2013年4月10日此为本人2013年4月8日在山西省长治市桥北公园内三垂冈旧址拍摄的毛泽东手书三垂冈三垂冈，清代严遂成作七言律诗。三垂冈一诗虽然只有短短五十六字，却气势宏阔，写出了李克用父子气盖万夫的英雄风貌。它囊括史事，融贯古今，起首、结尾非同凡响。对仗工整，用笔老辣。毛泽东手书三垂冈原文:英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。毛泽东手书三垂冈有三字与清代严遂成作七言律诗三垂冈有悖：连城犹拥晋山河，原作为：连城独拥晋山河；鼓角灯前老泪多，原作为：鼓角镫前老泪多；萧瑟三垂冈

2、下路，原作为：萧瑟三垂冈畔路。遗憾地是，现在网上有关清代严遂成七言律诗三垂冈的原文，都写成与毛泽东手书一样了，这实在是不应该的！我们的编辑应该审慎地校对并勘误，不能将错就错，更不能以讹传讹，贻误读者。须知“连城犹拥晋山河”与“连城独拥晋山河”句中的一字之差，把整个意思都弄错了。原作“鼓角镫前老泪多”的意思是：战鼓已经擂响，号角已经吹响，将士们已经跨上战马准备出征，他们的父辈站在马下，拉着马镫，老泪纵横，与出征的孩儿们作生死话别。这是一幕生离死别的场景哪！镫与灯一字之差，其意是完全不同的。我看过一篇报道，说我们伟大的老人家，垂暮之年还在感慨自己“鼓角灯前老泪多”一句，可见他是一辈子也没有深解其意

3、呀！萧瑟三垂冈下路中的“下”与“畔”二字,就其方位的准确性而言,本人自然认定,原作“畔”要较“下”准确.杨子才人民日报，2001年12月27日，第12版编者按：自以为见主席的诗词书法不少，但这幅手迹三垂冈实属罕见，从资料中知是主席1964年书，六十年代初主席的书法到达了最高峰，特别是大草。有我们熟悉的七律·到韶山1959年、七律·长征1962年、满江红·和郭沫假设1963年、向雷锋同志学习题词1963年等。这些都代表了主席书法艺术的最高成就。三垂冈是清代严遂成的咏史诗，写的是五代时期的一次典型战役，主席一生用兵如神，超逾古人，饱览史籍，对于李存勖三垂冈一战，颇多感

4、慨，书中浸透苍凉之意，是诗意与主席当时心情的统一，应属经典之作。上图：毛泽东手书三垂冈原文：“英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。”此诗是清代诗人严遂成的七律。毛泽东手书三垂冈手迹已在中央档案馆所编毛泽东手书古诗词选一书中公开发表过。窃以为，毛泽东所以把清人严遂成的三垂冈诗写成一幅如此精美的书法作品，乃是因为其中有三奇。奇山三垂冈是座奇山，在中国历史上大有名气。它位于长治市郊，亦称三垂山或二冈山。据欧阳修所撰新五代史·唐庄宗本纪载：“初，李克用破孟方立于邢州今河北邢台，还军上党今长治市，置酒三

5、垂冈，伶人奏百年歌西晋诗人陆机的组诗，共十首，每十岁为一首，唱人一生从幼到老的景况与悲欢，至于唱到衰老之际，声甚悲，坐上皆凄怆。时李存勗(xù)在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！”李存勗自幼随父征战，善骑射，胆勇过人。他23岁公元908年时，李克用死，临终嘱托三事：解潞州即上党之围；灭梁朱温报仇；恢复唐室宗社。李存勗戴孝出征，恰恰就在三垂冈大战而胜，为称霸中原举行了奠基礼。三垂冈于是载入史册。奇战上党古称天下之脊，战略地位极为重要，自古为兵家必争之地。谁占据了上党、太行的地利，就可以囊括三晋，跃马幽冀，挥戈齐鲁，问鼎中原。因此，从公

6、元883年至907年，二十多年间，朱温等与李克用反反复复争夺上党，主要城池、关隘先后五度易手，战事惨烈。到了公元907年，朱温本是黄巢部下大将篡唐自立，国号梁史称后梁。在开封做了皇帝的朱温，派兵10万再攻上党。守将李嗣昭闭关坚守，梁军久攻不克，便在上党时称潞州城郊筑起一道小长城，状如蚰蜒，内防攻击，外拒援兵，谓之“夹寨”。两军相持年余，战事进入胶着状态。李克用死，李存勗继晋王位于太原。他召集众将说：“梁人幸我大丧，谓我年少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。”他亲率大军，疾驰六日，进抵三垂冈。他感慨道：“此先王置酒处也！”随即将全军隐蔽集结，梁军毫无觉察。次日凌晨，天下大雾，李存勗借大雾的掩护，挥

7、师前进，直捣梁军“夹寨”。此时梁军尚在梦中，仓促不及应战，被晋军斩首万余级，余众向南奔逃，投戈弃甲，填塞道路。符道昭等将官三百人被俘，只有康怀英等百余骑出天井关一名太行关逃归。朱温在开封闻讯，惊叹道：“生子当如是。李氏不亡矣！吾家诸子乃豚犬猪狗尔！”三垂冈之战，使李存勗最终占有上党，把三晋大地作为稳固后方，进而兵下太行，逐鹿中原。此役是长途奔袭，以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神，奇谋妙算，远逾古人。他饱览古代典籍，对三垂冈之战的史事烂熟于心。挥笔书写三垂冈诗，也说明了他对这次奇战颇为欣赏。奇诗三垂冈一诗是清代著名诗人严遂成的七律，全文如下：英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城

8、犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。毛泽东大半生征战，又是一代诗雄，因而便对三垂冈一诗另眼相看。这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了“连城犹拥晋山河”的基业。在他身后，李存勗父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克

9、用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。就诗歌本身而言，此诗自是佳构。前人称严遂成“长于咏古，人以诗史目之”，“格高调响，逼近唐音”。三垂冈一诗虽然只有短短五十六字，却气势宏阔，写出了李克用父子气盖万夫的英雄风貌。它囊括史事，融贯古今，起首、结尾非同凡响。对仗工整，用笔老辣。“风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多”二句，更是神来之笔，活画出人物形象，给人予人世沧桑之感。称之为“奇诗”，并不为过。正因为此诗颇具优长，所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。 相关资料：一、三垂冈作者

10、严遂成生平简介三垂冈的作者严遂成，字海珊，浙江乌程今吴兴人。在清代诗人中，声望并不很高。沈德潜的清诗别裁没有选入他的诗作。严生于康熙三十三年西元1694年，卒年不详，雍正年间进士。沈德潜虽然比他大21岁，但沈活到乾隆三十四年西元1769年97岁才去世。这时候，严应早已作古了。不知究竟是什么原因，清诗别裁未选严诗。袁枚在随园诗话中，也只是说“海珊严遂成字自负咏古为第一”。在诗话卷二第六十二则中，他在赞扬几首咏岳墓的诗后，顺笔提到了三垂冈。二、此手迹来龙去脉平心而论，三垂冈战役只是一场恶战，称不上“战役”；三垂冈诗在汗牛充栋的咏史诗中，也并非一致公认的杰作。毛泽东突然钟情于它，自是别有隐情。始于公

11、元907年、延续近半个世纪的五代，是一个战乱频仍的时代。李克用本是沙陀部人，从小随父征战，当黄巢攻占长安时，他受召为代州刺史，出兵攻打黄巢，收复长安，被封为河东节度使，赐姓李，后封晋王，长期与朱温作战，有一出沙陀搬兵的戏，敷陈其事，将李克用描绘成英雄，流传甚广。李克用的儿子李存勖生于公元885年唐僖宗光启元年，5岁的时候唐昭宗龙纪元年，公元889年曾随乃父校猎于三垂冈。李克用在酒酣耳热之际，听到伶人唱起了陆机的百年歌，忽感老之将至，感慨万千。他指着儿子说：“老夫壮心未已。二十年后此子必战于此。”果然，过了十九年，李存勖在这里殊死苦战，大败梁军。朱温听到消息后，感到很恐惧，叹息道：“生子当如是”

12、这年，李存勖才24岁。一仗把敌人打服了，应是值得大书一笔的事。所以幼学琼林中有句云：“生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子当如李亚子，朱温赞存勖之辞。”这些史事和名句，幼年读过八年私塾的毛泽东，应是烂熟于心的。多种版本的毛泽东读书笔记之类的出版物，都提到过他曾对五代史中后唐灭梁的史实很感兴趣，并对光绪戊戌年湖南思贤书局校本通鉴纪事本末中的这一段，做过圈点批注。陈晋在文人毛泽东一书中，说到毛在读五代史·庄宗纪时，“突然想起有一首后唐庄宗打的三垂冈战役的诗”，但记不清作者是谁，“就写了张条子，让秘书田家英查一下”。在同是陈晋主编，由广东人民出版社出版的毛泽东读书笔记解析中，我们读到了这张

13、“条子”，全文如下：田家英同志：近读五代史·后唐庄宗传三垂冈战役，记起了年轻时曾读过一首咏史诗，忘记了是何代何人所作。请你查一查，告我为盼！毛泽东十二月二十九日三垂冈诗一首：英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。诗歌颂李克用父子。据说，毛泽东的这幅手迹，由北京出版社收入了毛泽东手书墨迹选中央档案馆编，1993年版。是书写在十行纸上，无题，也无款。可能不是上述那张“条子”所附的，而是他后来另外书写。哪位书友方便查找得到，恳请帮助贴上来大家分享，叩谢了！三、后唐庄宗李存勖轶事一叶落，褰朱箔，此时景物

14、正萧索。画楼月形寒，西风吹罗幕。吹罗幕，往事思量着。李存勖留下的词不多，最属这首一叶落为妙，据传词曲为他亲手所作。这首词意境高远，文字柔美，不好说明是要表达一种什么情感。很难想向一个平日刀头饮血的豪杰勇士能写出这样细腻的词句。所谓一叶落而知秋，仅此一点便可看出李存勖的心性如何。词中所思何人，所量何事皆不得而知，但这更增添了朦胧之美。而所遗憾的是他那些描写军旅的词句却没能留传下来，不然的话也许能让我们更清楚的认识这位皇帝的另一面。有意思的是，早些时候某些戏班竟然奉李存勖为戏曲之祖，他还给自己取过艺名叫作“李天下”。这位皇帝生前曾自编自演过一出戏叫做刘山人寻女，说的就是自己皇后的故事。据传刘皇后的

15、父亲刘山人，曾卖药算命，后与女儿在战乱中走失。女儿进宫当了皇后，自以为门第低下，便认了一个大臣为义父。刘山人得知女儿当了皇后，便找到皇宫。刘皇后碍于面子，不认其父。李存勖觉得此事好玩，就故意穿上刘山人的破衣裳，背着褡裢和采药的筐子，又让儿子李继岌提着一顶破帽子，跟在后面，一边向后宫走，一边学着刘山人的声音大喊：“刘山人来看望女儿来了！”刘皇后见状大怒，把儿子打了一顿，把李存勖也给轰了出去。李存勖根据这个故事编了一出小戏，戏名叫刘山人寻女，自己扮演刘山人。李存勖最终因爱好而亡身失国，死于伶人之手。欧阳修有感于这个故事，在史书中特地说道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”特地作了伶官传以警后人。新唐书·沙陀传的赞中对李氏父子的评价为：沙陀始归命天子，仰哺于边，世喋血助征讨，常为边兵雄。至克用逢王室乱，遂有太