带学生漫游汉字王国

1、带学生遨游汉字王国【摘 要】 汉字的研习需要一定的语文根底和文化积淀，大学中文系学生才修习。但随着新课改和新高考方案的施行，深化浅出地运用汉字学方法帮助学生学习古文和古诗词，畅游汉字王国，更自如地应对考试，提升传统文化素养，确有必要。【关 键 词】 文言教学；汉字学；中学；教学汉字学与音韵学、训诂学同属“小学范畴，内容重在识别汉字的字形，根据字形区分其音、义，研究汉字形体的开展，从而归纳造字法那么。汉字学古已有之，研究已经非常深化，成果汗牛充栋。但其研习需要一定的语文根底和文化积淀，大学中文系学生才修习。但是，随着新课改和新高考方案的施行，深化浅出地运用汉字学方法帮助学生学习古文和古诗词，畅游

2、汉字王国，更自如地应对考试，提升传统文化素养，确有必要。汉字是记录汉语的符号。汉字的造字法那么，使其可以或者尽量可以表达所代表的词的读音和意义。据此，分析汉字的形态，往往可以找出规律，在字形与字音、字义之间建立联络。中学文言文和古诗词学习，字形和字音、词意是重点。运用汉字学方法，在一定程度上可以帮助学生深化理解，进步学习效率。一、从造字规律着手，帮助学生认识词语汉字作为世界上少有的表意文字之一，其形态几千年来大体上保持不变。即便汉字的书写形态在不同的时期呈现出不同的特点，其构件及其表示意义的大致恒定。所以今天我们仍然可以根据汉字的形态去探求词的本义。许慎在?说文解字?中归纳了四种造字方法和两种

3、用字方法，称为“六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。在恰当的时候运用“六书的知识帮助学生理解词语，学生容易吸收，记忆也比较结实。比方，在文言篇目中“即和“既这两个词语经常出现：以缚即炉火烧绝之柳宗元?童区寄传?言未既韩愈?进学解?二者字形相似，读音相近，而意义不同，是经常要考核的知识点。如何帮助学生掌握呢？不妨从造字的角度进展分析。“即和“既都是会意字，它们有一样的部首“n，这是盛食物的器具。“即的右边是“卩，象一跪坐之人。一人对着盛食物的“n跪坐，表示正要进食。所以，“即的本义便是“靠近，引申为“即将；“既的右边是“，象一扭头打嗝之人。一人在“n旁扭头打嗝，表示进食完毕。所以“既的本

4、义便是“完毕，引申为“已经。这样一比较，二者的区别一目了然，学生自然也会留下深化的印象。当然，“即、“既还被进一步引申用作介词，但只要记住了它们的根本义，理解起来不会有大的困难。在掌握本意的根底上，可以进一步告诉学生，凡以“卩作为形符的字，其本义总与人的腿部动作有关，比方“叩、“却、“印等；而以“既作为形符的字，那么与出气打嗝有关，如“慨、“。另外，?说文?还对汉字的部首进展了讲解，记住某些部首所代表的含义，可以对成批的词的意义有所理解。比方部首“阝在右是“邑的简写，但凡以“阝在右作形符的字皆与城镇、地域等义有关，比方“邻、“都、“郭、“部等；而部首“阝在左那么是“阜的简写，但凡以“阝在左作形

5、符的字皆与升降、阶梯、楼台等义有关，比方“隧、“降、“陵、“障等。以上只是很简单的两个例子。在中学文言教学中，有很多地方都可以通过寻找造字规律帮助理解，加深记忆。只要方法得当，讲解深化浅出，学生会在掌握知识的同时感知汉字的魅力。二、从汉字形体入手，分析探求词义汉字的形体与其词义有亲密的联络，故往往可以根据字形探求其意义，这种方法叫以形索义。运用以形索义的方法所根据的字形应是较古的文字，同时要参证于文献语言，即不仅要与字形结合 ，还必须在文献语言中有过用例。这样可以防止想当然。可以举一个例子。中学语文教材和?古代汉语?都把“军解释为“驻军，但前者以为“驻军是“军的固定义项，而后者认为“驻军是“军

6、的临时意义，即名词“军活用为动词时所临时具有的意义。孰是孰非？可以通过“军字的形体构造分析来予以说明。?说文?：“军，围也。四千人为军。从车，从包省。车，兵车也。朱芳圃?殷周文字释丛?：“军，会意。古者车战，止那么以车自围。由此可见，“军本为动词，本义是“包围。将兵车围成一圈时，当然是表示军队驻扎下来准备宿营，因此，“军引申有“驻扎、驻军义。是谁将兵车围成一圈呢？当然是军队，因此“军又引申有“军队义。由此可见，“军的“驻军义和“军队义都是由本义“包围引申出来的。既然“军本为动词，那么它表示“驻军义时当然就不是“名词活用成动词。由此可知，语文课本的注释是正确的，而?古代汉语?的解释是不准确的。如

7、此分析，既培养了学生的探究精神，又教给了他们探求汉字本义的方法。三、透过字形，感知汉文化汉字是文化开展到一定程度的产物。汉字的构型、取义往往与汉文化有着千丝万缕的联络，有的汉字甚至鲜明地代表了汉文化的某些方面。“羊大为美自然已不必再说，还有一些个性鲜明的汉字，分析其构型便可以理解一定时期的社会价值观、民风民俗以及行为习惯。在中学语文教学中适当作一些这方面的分析，可以激发学生兴趣，树立民族自豪感。下面举例加以说明。“好是一个古老的汉字，甲骨文里便已出现。?说文?：“好，从女，从子。这个会意字的构件让人心生疑惑：女子便是好？常识告诉我们，在古代，女子不被认为是好的象征，反而“红颜是“祸水。这也从一

8、些汉字中可以看出，如奸、妄、妒等。那么如何理解“好呢？分析“好的甲骨文造型，会发现它两个构件的大小是不一样的：“子比较小。原来，“好是“女人+小孩子。再一分析，不难推导出，是“女人生小孩子才算“好。为什么女人生小孩就好呢？这与当时的社会文化亲密相关。远古时候，消费力低下，和自然做斗争、进展消费劳动主要靠人自身的力量。人的数量决定了家庭的劳动力和收获。女人生孩子，增加了劳动力，所以觉得美妙。另外，原始社会里氏族、部落之间经常发生战争，而人数是决定战争胜负的关键因素。女人生了孩子，就会增加部落的有生力量，所以得到崇拜，觉得这是美妙的。又比方“雁。这是一个形声兼会意字，?说文?：“雁，从隹，从人，厂

9、hn声。“从隹很好理解，因为雁是一种鸟。但为什么“从人呢？“雁和“人有什么关系？在先秦，雁可以作为大夫相见时的礼物。古时候的婚姻“六礼中，五礼都要用到雁。大雁为什么有婚姻的象征？这与它的习性有关。大雁为留鸟，秋南春北。古人认为这是一种顺乎阴阳的往来。而婚姻那么是阴阳两性的和谐结合，用雁作礼，希望双方的结合和谐美满；大雁很守时，从不失信。古人的婚姻也非常看重时候，娶嫁都有定时。用雁作礼，表示该婚姻是守时守信的；雁迁徙时，老而壮者在前引导，幼而弱者尾随其后，从不改变秩序。这与“长幼有序的儒家礼教相符合。用雁作礼，表示该婚姻是有序进展的，没有越礼；雁一旦丧偶，便终身不再成双，故可象征忠贞。如此种种，使雁成为人伦之鸟，“从人在情理之中。由此可见，汉字的学习也是很有趣的，带学生遨游汉字王国，可以在语文学习中起到点缀和促进的效果。【参考文献】1 李素