必修一情景式名句默写

1、劝学理解性默写学案（一）1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在劝学中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是： ，；，。3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：， ，。4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。5.

2、劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。6劝学中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：，。7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：， ， 。8.论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒

3、，才会有所成就的句子是： ， 。10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： ， ， ， 。劝学理解性默写学案（二）1、在劝学中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出“ ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 （作品）中的“青， 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出：“青，

4、”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、“ ， ”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ ， ”来形象论述积累的

5、重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ ， ”11、只要坚持，就会成功。正如荀子.劝学中说：“锲而舍之，朽木不折； ， ”12、“ ， ”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。劝学理解性默写答案学案（一）答案1.学不可以已2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。6.君子生非异也，善假

6、于物也。7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。9.锲而不舍，金石可镂。10.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学理解性默写学案（二）答案1、荀子学不可以已2、学不可以已3、劝学取之于蓝而青于蓝4、取之于蓝而青于蓝5、故木受绳则直金就砺则利6、知明而行无过博学而日三省乎己7、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也8、君子生非异也善假于物也9、积土成山风雨兴焉10、故不积跬步无以至千里11、锲而不舍金石可镂12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也劝学理解性默写学案（三）1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“ ”这

7、句话印证了这句话。2.韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“， ”观点相同。3荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。4.劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ ， ； ， 。”5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。6强调空想不如学习的一句： ， 。劝学理解性默写学案（四）1.荀子在劝学中论述学习作用时，先用“ ， ； ， ”来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。2.韩愈师说中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与荀子劝学

8、中“ ， 。 ”的观点相同。3.劝学强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警喻说：“ ， ； ， 。”4.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子说“ ， ， 。”6.荀子在劝学中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“ ， ， 。”7.荀子劝学中的“ ， ”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。8.荀子劝学中“ ， ”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。9.荀子劝学中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过了一般人，是因为“ ， ”，说明了利用学习可以弥补自己不

9、足的道理。10.古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子劝学中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。11.劝学中说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是： ， ， 。 ， ， 。12孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。13 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，不可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。14有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增

10、强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。15儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ ， 。”16 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。17在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： ， ， 。18论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： ， 。19以雕刻为喻，强调

11、学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： ， 。20在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： ， ， ， ， 。 21.荀子劝学说：“ ， ； ， 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。22荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。23.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“ ” 这句话印证了这句话。24. 劝学开篇就提出了全文的中心论

12、点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ ， ； ， 。”25强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。26强调空想不如学习的一句： _ ,_。”27. “ ， ”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。劝学理解性默写学案（三）答案1、学不可以已 2、青，取之于蓝，而青于蓝。3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4.学不可以已。锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍,金石可镂。5、君子生非异也，善假于物也。 6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。劝学理解性默写学案（四）答案1.吾尝终日而

13、思矣 不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也2.青 取之于蓝而青于蓝3.锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂4.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣5.积善成德 而神明自得 圣心备焉6.蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也7.故木受绳则直 金就砺则利 8.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也9.君子性非异也 善假于物也 10.积土成山 风雨兴焉11.木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也12、 学不可以已 13. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。14. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。15. 故不积跬步，无以至千里 16. 君子生非异也，善假于物

14、也。17 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。18. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。19. 锲而不舍，金石可镂。20. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。21.青，取之于蓝，而青于蓝 22.知明而行无过博学而日三省乎己 23. 学不可以已 24. 学不可以已25. 君子性非异也 善假于物也26. 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也27. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。赤壁赋名句默写学案（一）一、识记性默写1、举酒属客，诵明月之诗，-。2、白露横江，-。纵一苇之所如，-。3、桂棹兮兰桨，-。渺渺兮予怀，-。4、-，渺沧海之一粟。5、挟飞仙

15、以遨游，-。6、哀吾生之须臾，-。-，抱明月而长终。7、取之不尽，用之不竭，-，而吾与子之所共适。8、-，而不知其所止。9、西望夏口，东望武昌，-，-，此非孟德之困于周郎者乎?10.耳得之而为声，-。二、理解性默写1、在【赤壁赋】中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的句子：-，-。2、成语“沧海一粟”由苏轼【赤壁赋】中的“-，-”演化而来。3、在【赤壁赋】中，针对客人对人生短促，生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了“-，-；-，-”的观点。4、【赤壁赋】中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：-，-。5、苏轼【赤壁赋】中，

16、“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面天上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是：-，-。6、苏东坡以回答客人的方式，在【赤壁赋】中另一种对宇宙、对人生的看法。它紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：-，-。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：-，-。7、【赤壁赋】中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己的身世凄凉，不禁泣下的语句是：-，-。8、【赤壁赋】中，写飘飘欲仙的神态，好像身体在

17、天空中，驾着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，并抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举得超然之乐的语句是：-，-；-，-。9、【赤壁赋】中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“-”；曹操当时是“-，-”，而你我只是“举匏樽以相属”。赤壁赋默写学案（一）参考答案一、识记性默写1、歌窈窕之章2、水光接天凌万顷之茫然3、击空明兮溯流光望美人兮天一方4、寄蜉蝣于天地5、抱明月而长终6、是造物者之无尽藏也7、浩浩乎如冯虚御风8、浩浩乎如冯虚御风9、山川相缪郁乎苍苍10、目遇之而成色二、理解性默写1.哀吾生之须臾羡长江之无穷2.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟3.逝者如斯而

18、未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也4.寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟5.月出于东山之上徘徊于斗牛之间6.盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也7.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇8.浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙9.驾一叶之扁舟酾酒临江横槊赋诗赤壁赋情景默写学案（二）1、赤壁赋中苏轼游赤壁时以精练笔墨写风平浪静的名句“ ， ”历来为人称道。2、赤壁赋中苏轼以“ ， ， ”三句写出了作者与朋友饮酒咏诗兴致飞扬的情景。3、赤壁赋中苏轼以“ ， ”两句表现作者任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。4、赤壁赋中苏轼用御风飞升的形象体验来表现精神自由的名句是： ， ；

19、， 。5、赤壁赋中苏轼摹写客人兴尽悲来箫声悲切的句子： ， ， ， ， 。6、赤壁赋中苏轼用“ ， ”两句夸饰客人箫声产生的效果。7、赤壁赋中苏轼写到“ ， ”的山水景象让人想到当年曹操赤壁之困的往事。8、赤壁赋中苏轼用“ ， ”两句概括了曹操军队攻破荆州后顺流东下时的军容之盛；用“ ， ”两句概括曹操攻江东之前饮酒赋诗的英雄气概。9、赤壁赋中苏轼借客人之口用“ ， ”两句表达人生短促渺小的慨叹。以对“长江”“明月”的欣羡来表现生命短暂的人们对永恒的追求的四句是： ， 。 ， 。10、赤壁赋中苏轼面对客人的悲叹，苏轼以“ ， ”两句从自然不变的角度来阐释万物与人永恒的道理，尽显豁达的人生观。1

20、1、赤壁赋中苏轼用“ ， ”两句提出可以悦目润耳尽情享受的无尽自然宝藏。赤壁赋名句默写学案（三）1、 本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是： ， 。2苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是： ， 。 又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是： ， 。3、本文中写箫声的作用和力量，不要

21、说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：， 。4、在赤壁赋中，苏轼用“_，_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。5、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是： ， 。6、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地的语句是： ， 。7、赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”；曹操当时是“ ， ”，而你我只是“

22、举匏樽以相属”。这一段关于历史人物人物的凭吊，写得画面鲜明、内容集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里，旌旗蔽空”的盛大场面和“酾酒临江，横槊赋诗”的英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。赤壁赋情景默写学案（二）答案1、清风徐来，水波不兴。2、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。4、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。5、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。6、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。7、山川相缪，郁乎苍苍8、舳舻千里，旌旗蔽空 酾酒临江，横槊赋诗9、寄蜉

23、蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。10、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也11、惟江上之清风，与山间之明月,赤壁赋名句默写学案（三）答案1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。2、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4、舳舻千里，旌旗蔽空5、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。6、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止7、驾一叶之扁舟酾酒临江，横槊赋诗苏轼赤壁赋情景默写学案（四）1、写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子： ， 。2、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状： ， 。

24、3、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子是： ， ， ， 。4、苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。5、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子： ， 。6、写希望与神仙相交，与明月同在的句子： ， 。7、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子是 ： ， ； ， 。 8、用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉幽怨的句子： ， 。9、以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是： ， 。10、从不变的角度，描述人与万物的关系： ， 。11、文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有： ， 。12、写作者荡漾江中

25、，与麋鹿为伴的句子是： ， 。13、写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是： ， 。14、诗中作者对人生的短暂，羡慕江水的长流不息的句子是： ， 。15、用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子： ， 。16、诗人举杯劝酒后描写吟诗作对的句子： ， 。17、诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念： ， 。赤壁赋情景默写学案（五）1、苏轼赤壁赋中通过写蛟龙起舞和寡妇哭泣侧面写箫声之悲的句子是：“ ， ” 2、在赤壁赋中，苏轼用“ ， ”描写任凭小船飘荡，越过无边的江面。3、苏轼赤壁赋中的诗句： ， 。通过比喻形象的写出寄生天地间人生的短暂和渺小。4、苏轼赤壁赋中哀叹人生短

26、暂，羡慕长江浩瀚无穷的语句是： ， 。5、苏轼赤壁赋中写游人在浩瀚的江面上随波而行似在太空中飞行，又像长了翅膀离开人世升入仙境的语句是： ， ； ， 。 6、直接写箫声的悲凉、幽怨的句子是： ， ， ， ， 。 7、苏轼赤壁赋中写希望与神仙相交，与明月同在的语句是： ， 。 8、苏轼赤壁赋中写赤壁地理位置重要，山环水绕，草木茂盛的语句是： ， ， ， 。 9、以江水、月亮作比，说明去留、增减的辩证关系的语句是： ， ； ， 。 赤壁赋情景默写学案（四）答案1、白露横江，水光接天。2、舳舻千里，旌旗蔽空。3、逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。4、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5、取之

27、无禁，用之不竭。6、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。7、浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。8、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。9、盈虚者如彼，而卒莫消长也。10、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。11、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。12、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿13、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。14、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。15、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟16、诵明月之诗，歌窈窕之章。17、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。赤壁赋情景默写学案（五）答案1、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇2、纵一苇之所如，凌万顷之茫然3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。4、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。5、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。6、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。7、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。8、西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。9、