最新《陋室铭》原文课文译文注释

1、陋室铭原文课文译文注释陋室铭 （刘禹锡 ）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ?译文山不在于高低，有仙人（居住）就出名;水不在于深浅， 有了蛟 龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（ 就不感到简陋了 ） 。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘 里。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。 可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳， 没有官府公文使身体劳累。 南阳有诸葛亮的草庐， 西蜀

2、有扬子云 的亭子 （ 它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简 陋了） 。孔子说：“ （既然君子住在里面 ） ，又有什么简陋的呢 ?” 注释题目：选自全唐文卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字， 多用韵。 后来发 展成一种文体。1. 在（z a i）:在于，动词。2. 名（mi ng）:出名，著名，这里指因 而著名，名词用作动 词。3. 灵(I i ng)：名词用作动词，有灵气。4. 斯是陋室(I o ushi ):这是一间简陋的屋子。斯：这。是： 表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。5. 惟吾德馨： 好在我 (室主人 )的品德高尚

3、( 就不觉得简陋了 )。 惟：只。吾：我，这里是指住屋的人自己。 德馨： 德行馨香。尚 书君陈：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。6. 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓的痕迹蔓到台阶，苍翠碧 绿; 青草的颜色映入竹帘，一片青葱。7. 鸿儒(h o ngr u ):这里指博学的人。鸿：大。8. 白丁：百姓，这里指没有什么学问的人。9. 调(ti d o)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹奏( 琴) 。素琴：不加装饰的琴。10. 金经：这里指佛经。11. 丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝” 指弦乐器，“竹”指管乐器。12. 之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的

4、独立性。13. 乱耳：扰乱双耳。舌L:形容词的使动用法，使舌L,扰 乱。14. 案牍(d u ):(官府的)公文，文书。15. 劳形：使身体劳累 ( 使动用法 ) 。劳：形容词的使动用法， 使劳累。形：形体、身体。16. 南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾 在南阳卧龙岗中隐居躬耕。17. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有 扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居 住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时 蜀汉丞相， 著名的政治家和军事家， 出仕前曾隐居南阳郡隆中山 中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐 : 简陋的小 屋子。18. 何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词， 宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢 ?19. 孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居 之，体现他谦虚的品格。更多陋室铭文章推荐阅读:1 、陋室铭英文原文2 、陋室铭与爱莲说二者比较的学习课件3 、解读：陋室铭的艺术手法及主题思想4 、初中陋室铭教学课件5 、对