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文档简介

1、学生版哲理诗鉴赏学案欲知前面花多少,直到南山不属人哲理诗鉴赏一、导入:人生哲理诗句1. 陆游游山西村:山重水复疑无路,柳 暗花明又一村2. 王之焕登鹳雀楼:欲穷千里目,更上 一层楼3. 苏轼题西林壁:横看成岭侧成峰,远近 高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山 中。4. 苏轼水调歌头-明月几时有:人有悲欢离 合,月有阴晴圆缺5. 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠:沉舟 侧畔千帆过,病树前头万木春。二、哲理诗概念哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学 道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永, 多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之 中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的绝句, 新诗则一至四句均有出现

2、。如苏轼的题西林 壁;白居易的长恨歌;苏轼的琴诗;陈 毅的冬夜杂咏。青松:大雪压青松,青松 挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”等写作哲 理诗,要语出自然,有警句创见,避免概念化、 一般化,切忌人云亦云,浅薄无味。哲理诗通过对具体事物的描述、议论,来 寄寓或阐发某种哲理。有的直接点明主题,有 的含而不露,引人思考。内容多种多样,涉及 自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。三哲理诗分类(一)按表达效果分类:一是有一定的诗意, 但不够含蓄,往往是概念大于形象”。二是具 有生动意象。但含蓄,寓理于形象中。(二)按所写内容分类1、描写自然景物的哲理诗最多。诸如:王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;虞世

3、 南的“居高声自远,非是藉秋风”;白居易 的“野火烧不尽,春风吹又生”;刘禹锡的“芳 林新叶催陈叶,流水前波让后波”;许浑的“夕 云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;王安石的 “岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;叶绍翁的“春 色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。2、描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。诸如:左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使 之然,由来非一朝”(咏史);曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨 枯”(己亥岁)。3、描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感 情宣泄,真切自然,读了催人奋起。诸如: 曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年, 壮心不已”(龟虽寿);文天祥的“人生自古

4、谁无死,留取丹心照汗 青”(过零丁洋);郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北 风中”(画菊);龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更 护花”(已亥杂诗)等。4、描写文艺创作的哲理诗。诸如:王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰 辛”(题张司业诗);陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬 行”(示子聿);郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是 熟时”(题画竹);张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始 自然”(论诗绝句)等。5、描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类 作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。 诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不 是云”(离思);刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无 晴却有晴

5、”(竹枝词);李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成 灰泪始干”(无题)等。四鉴赏哲理诗(一)从内容范畴分析,有两种情况:一是诗 人在创作时,便赋予了哲理的内涵。如朱熹观 书有感:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘 徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”作 者以水为喻,意在说明知识能使人心澄如镜, 心胸开阔,充满力量的道理。二是有不少诗, 其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌 过程中领悟到的。如杨万里的小池,原意 只写春末夏初的池塘小景,而现在人们常借“小 荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。有 些诗有多层含义。如王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”就有两层理解:首先,落在一个“楼”字上,一个人能力

6、是有限的,必须借助 外部条件,只有站得高才能望得远;第二,落 在一个"登”字上,世界是无限的,天外有天, 要达到更高的目标,必须发挥主观能动性,不 畏艰险,勇于攀登,努力登上险峰才有无限风 光。又如王安石元日“千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符”二句,其诗意是说,元日初 升的太阳照耀着千家万户,为了吉祥如意,人 们总是用新桃符(新春联)换下旧桃符(旧春 联)。这两句诗,揭示了新事物终究要代替旧事 物的客观规律,给人以哲理的启示。但从全诗 来看,更主要的是反映了初登相位的作者,对 革除旧制,实行新政的坚定信念和愉快的心 情。(二)从表现手法(包含修辞)角度分析: 表达哲理的形式:借景说理

7、 即事说理托物说 理请分析下面的诗歌分别是哪一种说理形式,并 指出采用了哪些修辞手法或表现手法?观书有感宋朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。诫子弟清何绍基千里传书只为墙,让人三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。画眉鸟宋欧阳修百啭千声随意移,山花红紫对高低始知锁向金笼听,不及林间自在啼五、实践练习在解读哲理诗中的哲理时,首先要品味诗 句,抓住形象(景、物、事)特点,进而联系 社会现象、生活实际,由此及彼地联想,悟出 其中蕴含的哲理。(既入乎其内,又出乎其外。) 观书有感(二)宋朱熹 昨夜江边春水生,朦艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日中流自在行。【注释

8、】朦艟:(也作:蒙冲)古代大的战舰。推移: 舟大水浅,必用多人推动才能移行。泾溪唐?杜荀鹤泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。题竹石画郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风琴诗(苏轼)若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?登飞来峰(王安石)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。六咼考链接1 (2012北京卷)柳 堤 春江水正平,密树听啼莺。十里笼晴苑, 千条锁故营。雨香飞燕促,风暖落花轻。更欲劳攀折, 年年还自生。问:这首诗运用了由景及理的写法,这种 写法在王之涣登鹳雀楼(白日依山尽)、

9、白 居易赋得古原草送别(离离原上草)、苏轼 题西林壁(横看成岭侧成峰)等诗中也有体 现。任选上述诗歌中的一首,也可选取其他诗 作,具体说明其中景和理的内容,并分析景理 之间的关系。(不少于150字)(10分)2( 2009湖南卷)阅读下面的诗词,根据提示, 完成赏析。三月晦日偶题秦观节物相催各自新,痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。点绛唇元好问醉里春归,绿窗犹唱留春住。问春何处,花落莺无语。渺渺予怀,澡漠烟中树,西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。(1) 词多富情趣,而宋诗多理趣。请从作品中作者对春逝态度的角度,分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。秦诗之理趣 元词之情趣(2)点绛唇

10、一词起句与结句颇有艺术 特点。起句“醉里春归”深婉有致,“醉里”可 见作者沉迷于春景,但“春归”却明确点出“春 去也”之无奈,奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”【解读指津】判断一首诗或一联诗是否喻有道理,所喻 又是何理,与判断咏物诗词是否有寄托差不多, 都要潜心思索,仔细分析,切不可穿凿附会。1、要注意形与神。哲理诗中形与神的关系, 就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象 的灵魂,而艺术形象则是哲理附丽的躯壳。哲 理总是因形而生,借形而寓,因此,我们应由 形悟神,探求诗中的意蕴2、要注意情与理。哲理诗中的“情”与“理”, 是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不 少古 诗往往通过抒情而言志,情中有理,理 中含情。 理解诗的哲理美。3、要注意理与趣。理与趣的关系,是诗中 的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”,既富于哲理 性,又富于艺术趣味古典诗歌中“哲理”之表现形态一种可谓是直议明“理”:哲理直接通过词 语来显现自身,即直接以“理语”入诗、用议 论明“理”,让“哲理”之光在诗篇中毫无掩饰 的直接透射。(纸上得来终觉浅,绝知此事要躬 行)二是曲折寓“理”:哲理不直接呈示出来, 而是蕴涵寄寓在诗歌描绘的景象、意象、事象 中(要么依景明“理”要么叙事明“理” 要么咏史明“理” 要么托物明“理”

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