寻找符合人的天性的教育方式

1、寻找符合人的天性的教育方式关于分享式教学的问答1. 什么是分享式教学？它的内涵是什么？任景业：也有人问我，分享式教学是教学方式、模式，还是教学思想？我不 想搞模式，方法，希望是一种理念。是关注人的天性、人的思维方式的一种理念。 如果一定要给一个定义，我们可以先从现代汉语辞典的解释入手。它对分享 的解释是：和别人分着享受。按此，我们可以理解为：学生在与他人的交往过程 中分享智慧，分享学习过程中的思考和经验，实现共同成长、享受认同与尊重的 愉悦过程。这样说可能太抽象，从方法实用的角度说简单一些，就是在教学中，从问题 出发，让学生思考，并展示、交流、分享自己想法的一种教学方法。2. 一种教学方法或思

2、想的提出往往与一定的背景相关，任老师您提出分 享式教学是基于什么背景？又是怎么考虑的？任景业：课程改革十多年了，我们取得了巨大的进展和成绩。我们开始关注 学生了，课堂教学出现了以杜郎口中学为代表的， 以展示、交流为主要特征的新 的教学方式。尤其是杜郎口这种教学方式，影响了全国的教育，其影响之大是史 无前例的。各地借鉴杜郎口中学的教学模式，创造和探索出了适合自己学校的不 同的教学课堂教学方式，形成了一种“类杜郎口中学现象”。但他们名称各异， 有的叫三二六，有的叫四二二， 。法国科学家皮埃尔雷纳说过：“科学的最初起步是对命名的贡献。”从名称上看还需要我们深入地透析 “类杜郎口中学 现象”的实质，抽

3、象其精神，选取一个可供理解的名称使其更好地发展。3. 也就是说，分享式教学的方式早就存在，是你给这个方式选取了一个名 字叫分享式教学。这样看分享式教学就是一种教学方式了。任景业：可以这样理解，但也不全是这样。先说为什么说可以这样理解。不要认为我提出的分享式教学是完全来自于我 个人的独创。正如你说的一样，分享式教学的方式早就存在，这是课改十年间我 们取得的很大的进展。这种“类杜郎口现象”的教学方式不同于传统的课堂教学， 是我国的独创，有的专家评说杜郎口中学的教学是开创性的， 是有道理的。很多 专家也在思考其独创性在哪，合理的成份在哪，我不过是偶尔想到了这样一个大 众能接受的名字：分享式教学。我不

4、想把分享式教学做成教学模式。更不希望大家把它等同于一种教学模 式。我想叫它一种理念或思想也许更合适。4. 为什么叫理念或思想更合适呢？任景业：2005年我到北京，有的专家知道我有杜郎口中学的背景，便问我 “杜郎口中学教学方式的理论依据在哪？” 我答不上来，也尝试着用现有的理论 去解释类杜郎口现象。结果发现，我所知道的现有的理论都无法全面解释 “类杜 郎口现象“。当然，这样得出两个结果。一是得到“杜郎口是教育中的怪胎”， 一是重新为“类杜郎口现象“构建理论。我最终选择了后者。道理很简单，就象 大树的分支，现有的理论只能解释它下面分支的部分现象， 不能解释全部，要寻 找能解释全部的现象的理论，我们

5、只能往根部寻找。往上流寻找，显然，我们需 要思考人的天性是什么？人是怎样思考和理解问题的？这些应当是本初的东西。5. 你提到人的天性是好奇、好探究、好秩序、好分享，人的思考单元是“问 题思考分享”，于是认为分享式教学是顺应人的天性的教学。任景业：是的。人的天性的论述，也有不同的观点。有的人找到 22 大天性。 有人说杜威提出过四大天性“好奇、好探究、好秩序、好交流”，我没有查到， 在这个基础上，我把交流改为分享。我认为在教学中分享比交流更合适。另外， 这四大天性是有内在逻辑的。人们对未知的世界是好奇的，产生了好奇心，总希望自己以探究竟。那么， 这种探究到什么程度为止呢？到自己能够理解了， 把未

6、知转化为已知， 感到世界 在一个统一的秩序中， 自己能够解释了， 心理得到一种慰藉才肯罢休， 这体现了 人们的求真、求善、求美，追求的是一种对世界的真理解。简单说，人生来是讲 理的，讲公道，论公平，求平等。当人们经过思考，得到对未知世界的解释或产 生的新的疑惑， 人们会把这种思考的经历分享给别人， 以取得社会成员间同伴的 认可，品尝成功的喜悦， 或在同伴间的分享中将自己的思考再得到进一步发展和 提升。好奇，好探究，好秩序、好分享，既可以看成是人的四大天性，也可以看 成人们探究未知世界的四个过程。 由分享得到的成功喜悦又会成为人们进行新的 探索的动力。6. 那么，人的思考单元怎么理解呢？任景业：

7、 我认为人思考问题的基本单元是： “问题思考分享”。 刚 才，你已经在经历这样的过程了。提出这个问题 : “人的思考单元怎么理解 呢？ ”在提问题的过程中， 一直是在思考吧？思之不得， 或思之有得， 又与我在 一起讨论分享，不就是这三个过程吗？当然。有的人质疑， 向我要人们思考问题的基本单元的理论依据， 要人的四 大天性的出处。我说是我琢磨的。有的专家不屑，我无语。我想自己寻找公理， 构建一个公理体系， 而不是只在已有的公理体系内做推理。 我想，哪怕我提出的 “人的天性”、 “人的思维单元”内涵是错的， 但我的思路应当是对的。 这种想 法也是受数学的公理化思想的影响。7. 分享式教学在理论上应

8、当处于一个什么样的逻辑体系中？ 课堂教学的形态我分为告之式、启发式、探究式、分享式四种。告之式，是 把学习的结论和内容一并告之学生； 启发式，也可以称为有引导的发现法， 是老 师通过设计系列问题， 步步引导学生发现结论的方法； 探究式或说发现法， 是学 生独立发现结论的方法。 前三种形态， 从知识的获取方式上， 从完全依靠别人告 之，到半依赖别人，到完全摆脱对别人的依赖，自主性渐强，依赖性渐弱。可以 看成是分别对应于马克思的人的发展学说的三个阶段。从分类法看，前三种教学形态， 似乎已能涵盖所有可能的教学形态， 无法将 “类杜郎口中学”的教学形态放于其中。难怪，不少人说杜郎口中学是教育的 “怪胎

9、”！我们尝试对其分类和阐述如下。前三种教学形态主要是从知识的获取角度来区分的。 而新的学习观认为， 学 习并不是一个静止的封闭的吸收系统， 它还是一个开放的、 动态的对外交流的系 统。这又如计算机，不仅有输入单元，还有输出单元。考虑到知识的始端输入， 我们还要考虑知识的过程处理和终端输出。 从这个角度来审视当今课堂形态， 我 把过去的教学形态作为一类， 是“为将来的教育”， 是把知识的终端处理寄希望 于以后应用的， 是暂存的，是自储式的。而把分享式教学作为一类， 是对学习的 内容和结果做“即时”处理的，是动态的，开放的。见下表:>告乙式教与学方式斗知识终端处理:启发式<探究式过去的

10、课堂教学较少关注知识的终端处理，是以“为将来”的教育为目的，“当下”的学是为了“将来”的用。而“类杜郎口中学教学模式”关注了学生学 习的终端处理，让学生即时学到的知识能及时在同伴间分享， 是一个动态开放的 过程。由此，我认为 “类杜郎口课堂教学模式”就是一种区别于过去自储式的一 种新的教学方式（或新的教育理念），它以明显区别于传统教学的、新的一种教学形态而正被大家所关注、应用和推广。这是产生于中国大地的、本土性的一种 全新的教学形态，是一种更接近孩子天性、更符合人的一般思维规律的教学形态。8. 这样看，分享式教学是与过来的教学不同的教学理念了？我们要看到分享式与自储式的不同， 还有想清楚告之式

11、、启发式、探究式之 间的关联。告之式，师生双方信息最不对等。我在这里没有用“不平等” 一词， 而是用“信息不对等”，教育、教学中的双方信息失衡，这种现象是正常的，且 是产生教育的原因，也是促进教育发展的动力。教育教学的出现的主要原因应当 是社会中出现了信息失衡现象，出现了人与人在经验和思维方式方面的差异。 教 育的实质是分享前人、同伴和社会成员的智慧。有人针对教学中的“不平等”，提出对话式，但在实际的大多数的对话式课 堂教学中，很难实现理想的“政治意义”上的平等对话，多数成了一对一的对话， 而冷落大部分学生。现在看大多数的课堂，包括一些名师的课堂，我认为叫做“有 引导的发现式”，或说启发式更为

12、妥当。讲授式教学并不是落后该打的教学方式，更不能从“平等与否”的角度去评 判教学方式的是非。我们不能为批评或树一个新的典型而故意树一个靶子。 任何教学都应当体现人格的平等，也都有可能导致人格的不平等。一种方法被异化， 被过度使用，错不在法，而在人。教育不仅是知识的传承， 更是欣赏、是创造、是人之为人的高级智慧的分享。 分享式教学并不排斥讲授、 对话、告之等任何一种教学方式。 但它倡导人格平等， 尊重、理解、认可和欣赏，并视此为前提条件，以独立思考，合作探究，交流展 示为主要形式，以分享他人智慧，启迪思维，共同发展，形成良好的认知结构为 目标，是与其他教学方式不同的一种教学思想。这种教学理念与过

13、来的教学区别在于一种它起始的意识和心态、 不同的动机 及精神状态。 看你的教学中有无分享的理念， 我们要看它的讲授、 对话是基于双 方的分享，还是一方对另一方的给予和强制接受； 是一方对另一方的欣赏与认可， 还是一方对另一方的说服与劝戒。 分享式教学要尊重双方的思考和建议， 尊重对 方的取舍和不同需要。美国“平息数学战争” 的建议是“沟通、交流和尊重” 。（孙晓天教授， 2012 年 8 月 1 日新世纪小学数学编委会第二次全体会议报告， 北京昌平静之湖度假酒 店）因为两方都想说服对方，让对方接受自己的观点。而分享不是，它不能存在 有违心愿的命令和服从。9. 那么，在教学中应当如何落实分享式教

14、学呢？ 分享式教学在操作中有几处关键点，即“意识前移，人人参与，教师让座， 参与无错。”在实施分享式教学前， 要让学生知道， 学习过程中要参与分享， 要树立参与 分享的意识。我们都知道“不在其位，不谋其政”的道理，要让学生能够参与到 分享的过程，有可分享的内容， 需要学生先有思考成果， 需要让学生在学习前就 带着分享的意识，带着任务和职责投入到学习的过程中。要让学生人人参与分享。 人人都有投机心理，人人都会分外关注自己的事情， 当分享不能成为每个人必须完成的任务时， 人们会抱有投机心理 “反正老师不会 叫到我”，而影响思维的投入。让学生有分享的成果，需要学生自己来思考，自己来创造。为此，老师要

15、让 位。我在广西省“国培”培训前，问史宁中校长和顾冷沅先生，我准备的讲学主 题是“让我们的孩子会想”，求他们二位给我支招。他们两人不约而同的都说到 老师要让位。在告之式的课堂上， 学生没有思考， 或在问题引导下一步一引的课 堂上，学生的思考空间很小，学生在分享时很难有积极的表现。分享式教学关注学生是否产生了新的观念， 是否与别人分享自己的思考， 而 不在于思考的对错。 我曾访谈过北京几处外国语学校的学生， 让他们说一说杜郎 口与差别。杜郎口的课堂中学生参与度高的原因就在于有 “参与无错” 的课堂文 化。10. 如何实施分享式教学？您能不能为老师提供实践操作的建议与案例呢？任景业：教学不仅是知识

16、的学习过程， 还是学习行为、 思维行为的规范过程， 这一过程伴随一系列的规则的破坏和重建。我们正在试图建立分享式课堂的规 则。下面是我们拟定的实践操作的流程建议。下面是其中的一部分：【开课】教学行为1. 播放录像：让学生看一段分享式教学的录像片断 1-2 分钟2. 教师提问：他们上课和我们有什么不同？ 教学期望 ： 通过这段录像让学生明确各自职责及上课的规则、注意事项。 如： 台上的同学在讲。不是老师讲。台下的同学在听。 台下的同学有时打断台上的同学的话，可以插话。如：不举手站起就说，发言可以不经老师允许如：要认真听，否则没法发言。3. 教学行为跟进：引导：我们能不能也象他们一样上课？ 动员：

17、指出每人都要分享，且将参与做为评价内容。分组： 一般原则为“组内异质、组间同质”。 46 人为宜。学生可以下 位自己选择交流的同伴。规则：发言不需要举手， 站到前面，面向全体同学。 其他同学可以即时插话。 发言语言模板： 我有表扬我有疑问我有补充我有提示看录像的目的是让学生分享的意识前移， 转变角色，重新定位学习者的职责。 由原来的老师讲、学生听，老师问学生答转变为学生自己讲，学生自己评价、学 生提问、学生回答答。 这样上台的学生必须要思考才能讲清道理， 台下的学生只 有倾听了、思考了才能判断、补充和质疑。提供发言模板是为学生提供可仿效的语言规范， 也让学生知道了思维的可能 角度。我提出分享式

18、教学后，得到很多学校的认同，他们表示愿意做实验。11. 分享式教学不就是类杜郎口现象吗？为什么还要实验？ 任景业：分享式教学是对类杜郎口教学现象的反思。 很多学校在践行杜郎口 中学理念， 他们积累了大量的实践案例， 也提出了各自不同的诠释和假设。 但同 时我们又遇上一系列问题： 杜郎口中学的教学为什么学不来？杜郎口教学的合理 成份在哪？最本质的地方在哪？它为什么可以解决那么多重大问题？哪里才是 问题的关键？这些问题都需要我们从实践和理论上去实验，去探讨。12. 你认为 分享式 教学哪个环节是最关键的？任景业：前面说过了， 这种教学，由问题出发，让学生思考，并让学生展示、 交流、分享自己想法。

19、一节课就是这样由若干个“问题思考分享”的单 元组成的。教师最关键的是封口，少说。教学中最关键的是“分享”环节。还学 生把想法说出来、给大家分享的权力。“分享”这一环节，从形式上看也是分享式教学与传统教学最大的不同点。13. 那么，分享式教学能解决哪些问题呢？任景业：没有系统思考过，我想也很难说清他究竟能解决什么问题。 从理论 上说，我想可以解决下面的问题。（1）学习效率问题：分享式教学应当 能有效促进学生自主高效学习。美国学者埃德加.戴尔（Edgar Dale）提出的“学习金字塔（Coneof Learning ） ”或 “经验之塔”，可以说明这个道理，分享是把自己的思考说给别人听，效果比听

20、讲、视听要好的多。有人担心这样的教学会影响成绩。现在从理论和实践上来看，这种担心是多 余的。学习金字塔書悒帆现當对内辛平均再第 10%K丽他仙删即20%署学(Dorncnrirabon)SO%IftfPrxbM Dwgkn%（2）是学会到会学的可行的途径。我们教学是让孩子聪明的，有人说人惟 一聪明的途径就是和别人多交流。因为在和别人交流中才能学到别人是怎么思考 问题的，才能形成良好的思维结构。（3）能培养学生“会学”，从而可以让学生产生成就感，尝到学习的幸福 和快乐。商界有言，只有把产品变成商品才能带来财富，学习一样，只有把你的 想法分享给大家，才能体会到思考的价值。这又有助于自信心的形成。（

21、4）有助于平等、民主、自由课堂文化的形成。要分享他们的智慧，心中 就要有他人，要理解、认可和欣赏他人的创造，这有助于民主、平等、自由的课 堂文化的营造。女口，成都市泡桐树小学（天府校区）的老师在第一节分享热身课上提炼出来 的几个关键词语有：“平等、诚实、尊重、开放、大度”。（5）教师教的轻松，学生学的快乐。我想这一条是最主要的。一项改革不 能推行下去，主要有三条：理念不认可，方法不实用，行动无效果。分享式教学 把课堂给学生了，老师教的轻松了，顺了孩子的天性，学生学的快乐了，这是得 到大家认可的主要原因。当然，有的人对分享式教学给了很高的评价，女口，芳草小学的王晓东从心理 医学的角度说，分享式教

22、学有助于学生心理健康； 从社会学角度说，有助于一个 种族的繁衍发展；四川省德阳冯晓玲校长说在现有的几种教育理论中只有这一种 方式能解决“四能”的问题，这都是没有想到的，也是有待考证和实验的。14. 您对分享式教学的前景有什么期待？任景业：第一，“让学生的行为习惯规范，让学生的思想自由发展， 让我能 行成为孩子坚定的信念。”这是我在杜郎口中学对教育基本任务的理解。这里的行为习惯规范不仅是指饮食起居、 坐卧行走的日常生活行为， 还有学 习读思练达的学习行为， 更重要的应当是思维的规范， 以便让学生形成良好的认 知结构。而这些任务靠传统教学的方式是很难做到的， 分享式教学应当在完成这 三大基本任务方

23、面有所突破和作为。 让大家说一说， 我们会发现各人看问题的角 度并不一样，这就是在构建好的思维结构了。 说到思维结构， 就不会是单一的途 径，而我们一分享，就能把思维的盲区补上了。这是其一，其二，我希望能尽量 规范一下我们师生在课堂中的行为。 哪些话是必不可少的？其中哪些话又是以后 每节课都会用到的？这些常用到的话怎么说？我们能不能把每一节课都要说的 话，统一规范一下。也就是说， 把一些零散的要求变成规则， 用以规范大家的行 为，最终形成习惯， 这样我们就可以省去课堂教学中的诸多思维环节， 也会省去 老师在课堂中的许多絮叨， 学生在思考时也会少了许多的羁绊。 从经济学的角度 看，教育的目的是节省完成一项任务的思维环节。第二、问题思考分享， 是我们思考问题的基本单元， 但我们却很少 关注自己的问题， 也少自己的思考， 也常常忽视和大家分享思考的快乐。 希望以 此关心重视我们自己的经验， 重视自己的问题， 主动地去尝试寻找解决问题的方 法，并能和大家分享自己的智慧。这不仅是教育的需要，也是先进文化的需要。第三、分享式教学是不限学段