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文档简介
1、1. 元宵节燃放灯火之俗始于:()( D )A. 祀蚕神B. 佛教正月十五“燃灯表佛”C. 祭祀紫姑神D. 汉武帝祀太乙神2. 生命降生仪式称为:()( A )A. 洗三B. 满月C. 周岁D. 抓周3. 我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:()( D )A. 狩猎民俗B. 牧业民俗C. 渔业民俗D. 农业民俗4. 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:()( D )A. 碉楼石室B. 井干式建筑C. 四合院D. 干栏式建筑5. 端午节一切活动的恒定主题:()( B )A. 纪念介子推B. 纪念屈原C. 纪念伍子胥D. 纪念曹娥6. 服饰的发展趋势:()( A )A. 简便大方B.
2、 色彩富丽C. 面料昂贵D. 装饰繁复7. 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:()( C )A. 民间文学B. 大众文化C. 民间风俗D. 通俗文学8. 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做:()A. 消费民俗B. 物质民俗C. 商贸民俗D. 饮食民俗9. 民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:()( C )A. 民俗的扩布性B. 民俗的集体性C. 民俗的传承性D. 民俗的变异性10. 我国节日风俗的定型期在什么时代:()( B )A. 秦代B. 汉代C. 隋代D. 唐代1.
3、 节日风俗的产生,直接相关的观念是:()( A )A. 尊亲敬祖B. 原始信仰C. 祛邪止恶D. 伦理观念2. 端午节的恒定主题是:()( C )A. 避瘟B. 吃粽子C. 纪念屈原D. 划龙舟3. 在商业民俗中,最古老最原始的交换方式是:()( B )A. 行商B. 集市C. 坐商D. 马帮4. 坐商的民俗传承,主要表现为()( A )A. 幌子牌匾B. 固定摊位C. 营业时间D. 专营商品5. 中国民居建筑所具有的共同民俗特点是:()A. 聚族而居B. 设有堂屋C. 设有神龛D. 设有照壁多选题1. 我国工匠民俗的重要特点,即:()( ABC )A. 师承关系的系谱性B. 技术传授的封闭性
4、C. 生产活动的神秘性D. 师徒关系的亲缘化E. 工匠来源的地域性2. 物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。它的特征主要表现为:()( BCDE )A. 类型性B. 地域性C. 季节性D. 功能性E. 科学性3. 原始初民的居住方式,经历过的阶段有:()( CE )A. 半穴居B. 干栏式C. 利用天然空间D. 四合院E. 人造居住空间4. 诞生仪礼是人一生的开端礼,大体包括()( AB )A. 求子仪式B. 孕期习俗C. 庆贺生子D. 脱离仪式E. 合入仪式5. 我国各民族服饰所体现的社会观念主要有()( ABCD )A. 崇宗敬祖,强调礼仪伦常B. 求吉心理C. 表现民族的自我意识D.
5、 成为某种政治观念的载体E. 适应生产需要6. 物质民俗包括有()( ABCE )A. 生产民俗B. 商贸民俗C. 居住民俗D. 人生礼仪E. 交通民俗7. 民间文学包括的内容主要有:()( ABCDE )A. 神话B. 民间传说C. 民间故事D. 民间歌谣E. 民间说唱8. 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:()( BCD )A. 集体参与B. 价值判断C. 取舍选择D. 加工改造E. 独立保存9. 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面:()( ABCDE )A. 师承制度B. 职业行话C. 行业禁忌D. 祖师崇拜E. 艺谚艺诀10. 坐商的民俗传承主要表现在:()(
6、ABCDE )A. 幌子B. 牌匾C. 商标D. 广告1. 历史上人们对“民俗 ”概念的狭义理解,归纳起来主要有:()( ABDE )A. 文化遗留说B. 精神文化说C. 民间文化说D. 传统文化说E. 民间文学说2. 我国工匠民俗的重要特点,即:()( ABC )A. 师承关系的系谱性B. 技术传授的封闭性C. 生产活动的神秘性D. 师徒关系的亲缘化E. 工匠来源的地域性3. 岁时节日的形成,必不可少的要素有:()(AB )A.相对固定的节期B.特定的民俗活动C.祭祝祈年D.合家团圆E.敦亲祀祖4 .民俗信仰的基本特征包括:()(ABCDE)A.功利性B.神秘性C.保守性D.封闭性E.包容性
7、5 .广义的民俗包括的内容:()(ABCDE)A.农村民俗B.都市民俗C.古代民俗D.新产生的民俗E.社会组织民俗E.商品包装名词解释1、民间信仰:民间信仰不受任何宗教约束。在民族的宗教实践历史 中是指有宗 教以前的未分化阶段而言,并多来源于该社会、该民族 所承袭的自然宗教的变化 之中。2、民俗:即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用 和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要, 在特定的民 族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人 民的行为、语言和心理中的基本力量。3、二十四节气歌:春雨惊春清谷
8、天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒 霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年 来六廿一,下半年是八廿三。4、婚俗六礼:指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、 纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于礼记昏义。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动5、孟姜女哭长城:是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重, 青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,
9、三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死6、悬棺葬:中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬辂于插入悬崖绝壁的木桩上,或辂于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区,悬辂越高,表示对死者越是尊敬。简述题民俗的外部特征:历史性、地方性、传承性与扩布性、稳定性与变异性、类型性、规范性和服务性在时间上,民俗的特征是以历史时代的特色标志的,所以通常又叫做历史性特征 ;在空间上,民俗的特征是以地区特色标志的,所以通常又叫做地方性特征; 民俗在其活动过程中所显示出的运动规律,又具有明显的世代传承及不断变化的特点, 所
10、以通常又把这些称做传承性和变异性特征。稳定性与变异性: 民俗的稳定性指民俗一旦产生,就会伴随着人民的生产及生活方式长期相对的固定下来,成为人们日常生活的一部分,变异性是指在民俗传承和扩展过程中引起的自发和渐进的变化,形式比较复杂。类型性:民俗的表现形式是一种民众共同遵守的标准,这种即使一种定型化的思维习惯,也是一种约定俗成的行为方式。规范性和服务性:规范性的形成是一个历史过程,一个时代有一个时代的民俗规范, 同一个地区的民族也有自己的民俗规范,其形成无疑是受到人们经验和观念的支配。他的服务性体现在民俗的创造是服务于社会的,调节生产和生活实践以及民众心理。2、民族服饰所体现的社会观念:( 1 )尊宗敬祖,强调礼仪伦常(2)求吉心理。求福趋吉是一种普遍的心理倾向,衣服图案和服饰是其中的主要方面(3)表现民族的自我意识。因为服饰是各民族在形成和发展过程中凝结起来的,属于各民族独有的心理状态的视觉符号( 4)成为某种政治观念的载体,历史上某些重大的历史性变革,也常常引起服饰的相应变化3、传统节日民俗的特点:( 1)鲜明的农业特色:我国的传统节日是农业文明的
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