课堂改革是一种信仰

1、课堂改革是一种信仰学习体会12月12日有幸再次聆听田宝华局长的报告，田局长在报告中说：课改深处是课堂，我们要站在文化传承的高度，以构建道德课堂、实现更改教学为引领。众所周知，教育改革最终发生在课堂上，从一定程度上说，课堂是教育改革成败的关键所在。通过认真学习田宝华局长关于课堂改革的讲话，我们常常地感到这次学习的必要性。明白了“课堂”是指师生人生一段重要的生命历程，是他们生命的充实与展开的过程。而“道德课堂”就是要让教育者用道德的方式去从事教育教学，并让师生从课堂生活中“得到愉快、幸福与满足得到自我的充分发展与自由；重归于好唯独人才有的一种最高享受。”教育即道德：合乎道，至于德；以合乎“道”的途

2、径，至于“德”之目标。所谓“道”，即规律：教育教学规律、学生的认识规律和成长规律；所谓“德”，即生态：围绕实现师生共同发展，实现国家人才培养目标而建构的课堂生态。道德课堂的理念，与新课程“育人为本，以学生的发展为本”的核心理念相一致；与国家中长期教育改革和发展规划纲要提出的把“育人为本”作为教育工作的根本要求相一致；与新课程的“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”的三维教学目标相一致：新课程的课堂教学要求，让学生在获得知识、技能的过程中，掌握住学习的方法，同时在“情感、态度、价值观”方面获得价值引领与价值认同，促进学生的人格健全与发展。 道德课堂的理念，根植于中国优秀的文化传统之中。我

3、们可以从道德经中去寻根：“道”，即天道，即自然规律；阐述的是合乎自然规律，人类才能健康地生存下去。“德”，即人德，即人的行为准则；还是要求人类顺其自然地与人共处，合乎社会规范地生存。从事于道者，同于道；从事于德者，同于德。如果说“道”是形而上的，那么“德”则是形而下的，其目的是学道以行德，以道而成德。围绕“道”“德”二字，我们要重新建构四个全新的概念：即学道、学德、师道、师德。学道，即学生的学习规律、认知规律、成长规律。道德课堂，核心是尊重学道，学生事学习的主人，只有真正突出学生学习的主体地位，才是合乎规律、尊重规律的。学德，即学习生态，构建和谐、生长的学习生态，关注学生的精神成长和情感收获。

4、道德课堂学德的构建是以“小组学习”为形态，以“独学、对学、群学”为基本学习方式，让学生自己的事情自己做；课堂又以展示为手段，激发学生的学习兴趣。道德课堂认为，展示是解决学生学习内驱力的金钥匙。 师道，即教师的角色。道德课堂认为，教师的角色必须重新定位。教师是学生学习的助理，是学生的学长，是学生学习的组织者、引导者、参与者、促进者，与学生是平等的同伴关系。实现了这种角色转变的教师称其为“道德教师”。角色即人格，离开了道德教师这一角色，教师便缺失了人格。道德教师的基本品质是发现学生、研究学生、基于学情和指导学法，即从“四学”出发，高度认识并充分相信学生的自主学习能力。师德，即相信学生。道德课堂认为

5、相信学生就是师德。传统旧课堂因为施教者不相信学生，所以不敢放手让学生自己学，由此造成了教师普遍的包办、代替、灌输和强迫。在这种背景下，所谓学生的学，只能是有限学习。学生是天生的学习者。学习是学生自己的事，教师要敢于放手让学生自主学习，让学习真正发生在学生自己身上。道德课堂的师德，强调师生之间构建“学习共同体”，课堂上处理好与学生、文本、环境、教学资源和经验的关系。在传统意义的课堂上，教师成了课堂的主导者，扮演的是“二传手”。这种角色的错位，往往导致灌输式、填鸭式的被动学习。学生的抵触性较强，学习效果大打折扣。正是这种教师角色的错位，才导致了教师的教学观和学生的学习观被异化，造成了师生关系的扭曲和变异。道德课堂的构建，要求教师尽快完成教师自身角色的重新审视，尽快完成师生关系的重新定位，重构起“平等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系，进一步提升教师和学生的生活质量和学习质量。 “养鱼养水，养树养根，养人养心”。构建道德课堂的实质就是在养心，既是在养我们教育者自己的心，也是在养学生的心。“养心”是教育的本质所在，甲骨文中的“教”字，右边的“文”中有一个“心”字，几经演变，那颗“心”不见了。从本质上讲，教育就是“以心灵感应心灵”的过程。“心灵”是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦。欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。一个人的快乐与幸福，不是由你获