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1、俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。 子期子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人。 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮若泰山!哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,志在流水, 钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江善哉,洋洋兮若江河!河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再无知音,子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。乃破琴绝弦,终身不复鼓。伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴,钟
2、子期善听。钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。善哉,峨峨兮若泰山。” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”清风徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 杨柳依依 春雨潇潇 白雪皑皑云雾蒙蒙 霞光灼灼 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:,钟子期曰:“ 善善哉,哉, !”志在志在 ,钟子期曰,钟子期曰 :“善善哉,哉, !” 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师, 名满天下,虽然听者众多,但听到的名满天下,虽然听者众多,但听到的 都是那些毫无价值的、没有意义的、都是那些毫无价值的、没
3、有意义的、 空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无 人真正听懂他的琴声,所以独自一人人真正听懂他的琴声,所以独自一人 来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他 万万没想到,此时,此地,此人,钟子万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。期,一个山野村夫却能听得懂他的琴声。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:期(听了)说:“太好了!简直就像太好了!简直就像高大的泰山啊!高大的泰山啊!”伯牙心里想到流水,伯牙心里想到流水,钟子期说:钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!不管伯牙心里想到什腾不息的江河!不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙觉得世界上再也找不子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。
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