《马钧传》（课堂PPT）

1、.1傅玄傅玄傅傅 玄玄.2第一课时第一课时学习目标：学习目标：1 1分钟分钟1 1、了解作者及作品，整体感知课文。、了解作者及作品，整体感知课文。2 2、疏通第一、二自然段，掌握重点句子。、疏通第一、二自然段，掌握重点句子。.3 傅玄傅玄(217(217278)278)，晋初文晋初文学家。字学家。字休奕休奕。北地泥阳。北地泥阳( (今陕西耀县东南今陕西耀县东南) )人。三人。三国魏末晋初时的国魏末晋初时的思想家思想家。少年时家境贫困，经过个少年时家境贫困，经过个人努力，官至散骑常侍，人努力，官至散骑常侍，受封为子爵。学问渊博，受封为子爵。学问渊博，精通音乐，多才多艺。他精通音乐，多才多艺。他的

2、已经失传的的已经失传的傅子傅子，是讨论当时学术思想和政是讨论当时学术思想和政治制度的著作。治制度的著作。 .4陈寿与陈寿与三国志三国志 【陈寿陈寿】字字承祚承祚。仕仕蜀时为散骑黄门侍郎，蜀时为散骑黄门侍郎，入晋后曾任著作郎、治入晋后曾任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，书侍御史。晋灭吴后，陈寿著陈寿著三国志三国志，记，记述魏蜀吴三国历史。南述魏蜀吴三国历史。南朝宋朝宋裴松之裴松之注。注。 与与史记史记、汉书汉书和和后汉书后汉书并称为并称为“前四史前四史”。 （233297）.5 三国志三国志是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的时期的纪传体国别史纪传体国别史。其中。其中魏书

3、魏书三十卷，三十卷，蜀书蜀书十五卷，十五卷，吴书吴书二十卷二十卷。记载了。记载了从魏文帝黄初元年（从魏文帝黄初元年（220220年），到晋武帝太康年），到晋武帝太康元年（元年（280280年）六十年的历史。年）六十年的历史。 三国志三国志尊魏为正统。在尊魏为正统。在魏书魏书中为曹中为曹操写了本纪，操写了本纪，蜀书蜀书和和吴书吴书只有传，只有传，没有纪。记刘备为没有纪。记刘备为先主传先主传，记孙权称，记孙权称吴主传吴主传。这是编史书为政治服务的一个。这是编史书为政治服务的一个例子。例子。 陈寿与陈寿与三国志三国志.6裴松之裴松之 字字世期世期。南朝刘宋初，。南朝刘宋初，官中书侍郎官中书侍郎, ,

4、奉命作奉命作三国志三国志注注。他指出陈寿的书。他指出陈寿的书“失失在于略，时有所脱漏在于略，时有所脱漏”。裴。裴注解释地理名物等注解释地理名物等, , 补充原补充原书记载的遗漏和纠正错误。书记载的遗漏和纠正错误。同一事几家记述不同的，他同一事几家记述不同的，他都收录进来，都收录进来，引用的书达一引用的书达一百四十余种，其中百分之九百四十余种，其中百分之九十以上今天已经亡佚。十以上今天已经亡佚。对于对于三国时代历史的研究，有重三国时代历史的研究，有重要的参考意义。要的参考意义。 本文是裴松本文是裴松之在之在三国志三国志 刘夔传刘夔传作注作注时引用的一篇文章。时引用的一篇文章。.7马钧是什么人？马

5、钧是什么人？姓名：姓名：时代：时代：职位：职位：特长：特长：技术高超技术高超的人的人马钧马钧 字德衡字德衡三国时魏国人三国时魏国人博士给事中博士给事中天下之名天下之名巧巧也也.8第一部分（第一部分（1 1）简介马钧的出身，指出其是简介马钧的出身，指出其是“天下之名巧天下之名巧”。第二部分（第二部分（2-62-6）简介马钧在科学技术革新上的简介马钧在科学技术革新上的成就。成就。第三部分（第三部分（7-97-9）马钧不被当权贵族重视，傅马钧不被当权贵族重视，傅子为此深感痛心。子为此深感痛心。自学指导与检测一：自学指导与检测一：1212分钟分钟.91 1、马先生钧，字德衡，天、马先生钧，字德衡，天下

6、之下之名巧名巧也。少而也。少而 游豫，游豫，不自知其为巧也。不自知其为巧也。当此之当此之时，言不及巧，焉可以言时，言不及巧，焉可以言知乎？知乎？ 2 2、为博士，、为博士，居居贫，乃思绫贫，乃思绫机之机之变变，不言而世人知其，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，十蹑，六十综者六十蹑，先生先生患患其丧功费日，乃皆其丧功费日，乃皆易易以十二蹑。以十二蹑。其奇文异变其奇文异变因感而作者，犹自然之成因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。此形，阴阳之无穷。此 轮扁轮扁之对，不可以言之对，不可以言言言者，又者，又焉可以言校也？焉可以言校也？ 自学指导与检测二：自

7、学指导与检测二：1515分钟分钟解释红色词语，翻译划线句子。解释红色词语，翻译划线句子。名巧名巧：有名的技术高超的人。：有名的技术高超的人。易易：更换。：更换。患：患：担心，忧虑。担心，忧虑。变：变：变革。变革。居居：处于。：处于。言言：表达。：表达。不自知：不知道自己不自知：不知道自己.10 马钧先生，字德衡，是马钧先生，字德衡，是 天下闻名的技术高超的人。天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着游乐的生活，他年轻时过着游乐的生活，自己不知道有技术。自己不知道有技术。 1 1、马先生钧，字德、马先生钧，字德衡，天下之衡，天下之名巧名巧也。也。少而少而 游豫，不自知游豫，不自知其为巧也。其为巧也。

8、当此之当此之时，言不及巧，焉时，言不及巧，焉可以言知乎？可以言知乎？ .11他当了博士，生活贫困，就想改进织他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，不用说什么人们就知道他技术绫机，不用说什么人们就知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综（综：巧妙了。旧式的织绫机，五十综（综：织绫机上经线的分组）的用五十个蹑织绫机上经线的分组）的用五十个蹑（蹑：织绫机上的踏具），六十综的（蹑：织绫机上的踏具），六十综的用六十个蹑，马先生认为这样的设计用六十个蹑，马先生认为这样的设计费力费时，于是他改进机械，全都改费力费时，于是他改进机械，全都改用十二个蹑。用十二个蹑。 为博士，为博士，居居贫，乃思绫机之贫，乃思绫机

9、之变变，不言而世人，不言而世人知其巧矣。旧绫知其巧矣。旧绫机五十综者五十机五十综者五十蹑，六十综者六蹑，六十综者六十蹑，先生十蹑，先生患患其其丧功费日，乃皆丧功费日，乃皆易易以十二蹑。以十二蹑。其其奇文异变因感而奇文异变因感而作者，犹自然之作者，犹自然之成形，阴阳之无成形，阴阳之无穷。此穷。此 轮扁之轮扁之对，不可以言对，不可以言言言者，又焉可以言者，又焉可以言校也？校也？ .12当堂训练：当堂训练：8 8分钟分钟1 1、自读课文，并预习。、自读课文，并预习。.13第二课时第二课时学习目标：学习目标：1 1分钟分钟1 1、疏通第、疏通第3-63-6自然段，掌握虚实词，翻译自然段，掌握虚实词，翻

10、译重点句子。重点句子。2 2、概括主要人物的发明成就。、概括主要人物的发明成就。.143 3、先生为给事中，与常侍、先生为给事中，与常侍 高堂隆高堂隆、 骁骑将军骁骑将军 秦朗秦朗争争论于朝，言及论于朝，言及 指南车指南车。二子。二子谓古无指南车，记言之谓古无指南车，记言之虚虚也。也。先生曰：先生曰：“古有之。未之思古有之。未之思耳，夫何远之有？耳，夫何远之有？”二子二子晒晒之曰：之曰：“先生名钧，字德衡，先生名钧，字德衡，钧者钧者器之模器之模，而衡者所以定，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不物主轻重，轻重无准而莫不模哉！模哉！”先生曰：先生曰：“虚争空虚争空言，不如试之言，不如试之易易效也

11、。效也。”于于是二子遂以是二子遂以白白明帝，诏先生明帝，诏先生作之，而指南车成。此一作之，而指南车成。此一异异也，又不可以言者也。从是，也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。天下服其巧矣。自学指导与检测一：自学指导与检测一：2525分钟分钟解释红色词语，翻译划线句子。解释红色词语，翻译划线句子。虚虚：虚妄，不可靠。：虚妄，不可靠。易易：容易。：容易。患：患：担心，忧虑。担心，忧虑。器之模器之模：陶器的模型。陶器的模型。哂：哂：讥讽。讥讽。白：白：告诉。告诉。异：异：奇异。奇异。两人嘲笑他说：两人嘲笑他说：“先生大名是钧，先生大名是钧，大号是德衡。大号是德衡。钧钧是陶器的模是陶器的模具，具，衡

12、衡是定东西轻重的，你是定东西轻重的，你现在这个现在这个衡衡定不出轻重，还定不出轻重，还想做得出模具来吗！想做得出模具来吗！”。.15先生任给事中官职时，有一次，和先生任给事中官职时，有一次，和 散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：是虚假的。先生说：“古代是有指南古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢！什么遥远的事呢！”两人嘲笑他说：两人嘲笑他说：“先生大名是钧，大号是

13、德衡。先生大名是钧，大号是德衡。钧钧是陶器的模具，是陶器的模具，衡衡是定东西轻重是定东西轻重的，你现在这个的，你现在这个衡衡定不出轻重，定不出轻重，还想做得出模具来吗！还想做得出模具来吗！”。先生说：先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。以见效。”于是两人把这事报告明帝，于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，后来，明帝下令要先生把它制作出来，后来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。的事情，又是没法用言语说清楚的。从此之后，天下人都佩服他的技术高从此之后，天下人都佩服他的技术高明明

14、了。了。3 3、先生为给事中，与常侍、先生为给事中，与常侍 高堂隆高堂隆、 骁骑将军骁骑将军 秦朗秦朗争争论于朝，言及论于朝，言及 指南车指南车。二子。二子谓古无指南车，记言之谓古无指南车，记言之虚虚也。也。先生曰：先生曰：“古有之。未之思古有之。未之思耳，夫何远之有？耳，夫何远之有？”二子二子晒晒之曰：之曰：“先生名钧，字德衡，先生名钧，字德衡，钧者钧者器之模器之模，而衡者所以定，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不物主轻重，轻重无准而莫不模哉！模哉！”先生曰：先生曰：“虚争空虚争空言，不如试之言，不如试之易易效也。效也。”于于是二子遂以是二子遂以白白明帝，诏先生明帝，诏先生作之，而指南车成

15、。此一作之，而指南车成。此一异异也，又不可以言者也。从是，也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。天下服其巧矣。.164 4、居京师，、居京师， 都城内有地都城内有地可以为园，患无水以溉。可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，先生乃作翻车，令童儿转令童儿转之，而灌水自覆，更入更之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。出，其功百倍于常。此二此二异也。异也。5 5、其后有人上、其后有人上百戏百戏者，者，能能设设而而 不能动也。帝以不能动也。帝以问先生：问先生：“可动否？可动否？”对对曰：曰：“可动。可动。”帝曰：帝曰：“其巧可其巧可益益否？否？”对曰：对曰：“可益。可益。”受诏作之。受诏作之。以以大

16、木雕构，使其形若轮，大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令设为女乐舞象，至令 木木人击鼓吹箫；作山岳，使人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸、掷剑，缘垣、木人跳丸、掷剑，缘垣、倒立，出入自在，百官行倒立，出入自在，百官行署，春磨、斗鸡，变化百署，春磨、斗鸡，变化百端。此三异也。端。此三异也。 4 4、 他住在京师，城里有地可以种他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，溉。先生就制作了翻车，这是第这是第二件奇妙的事情。二件奇妙的事情。 5 5、 后来有人进贡一套杂技模型，只后来有人进贡

17、一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝问先生：能作摆设不能活动。皇帝问先生：“你能使得它们动起来吗？你能使得它们动起来吗？”回答说：回答说：“可以活动。可以活动。”皇帝说：皇帝说：“可以做得可以做得更巧妙些吗？更巧妙些吗？”回答说：回答说：“可以更可以更好。好。”于是他就接受皇命制作了。于是他就接受皇命制作了。上面制作了女子奏乐舞蹈的偶象，还上面制作了女子奏乐舞蹈的偶象，还有木偶打鼓、吹箫、有木偶打鼓、吹箫、 叠罗汉，还可叠罗汉，还可以使木偶丢木球、掷剑、走绳索、以使木偶丢木球、掷剑、走绳索、 翻筋斗，动作灵活，还有木偶坐堂审翻筋斗，动作灵活，还有木偶坐堂审案，案， 舂米磨面、斗鸡等各种各样的

18、舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。动作。这是第三件奇妙的制作。.176 6、先生见诸葛亮、先生见诸葛亮 连弩，曰：连弩，曰：“巧则巧则巧矣，未尽巧矣，未尽善善也也”言作之可令言作之可令加加五倍。五倍。又患发石车，敌人又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能中之则堕，石不能连连属属而至。而至。欲作一欲作一轮，悬大石数十，轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌以断悬石，飞击敌城，使首尾城，使首尾 电至电至。尝试以车轮悬尝试以车轮悬 瓴甓瓴甓数十，飞之数百步数十，飞之数百步矣。矣。 【加】【加】超过。例超过。例1 1、若立言之旨为

19、流俗所笑，、若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！（不又加于古人一等乎！（20112011湖南卷，。）湖南卷，。）处罚。既加之以刑，犹以盗目之，是绝处罚。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（其自新之路也。（20062006重庆卷，已经用刑重庆卷，已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。）就断绝了他们改过自新的路。）更。更。增加增加 .186 6、先生见诸葛亮、先生见诸葛亮 连弩，曰：连弩，曰：“巧则巧则巧矣，未尽巧矣，未尽善善也也”言作之可令言作之可令加加五倍。五倍。又患发石车，敌人又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，于

20、楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能中之则堕，石不能连连属属而至。而至。欲作一欲作一轮，悬大石数十，轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌以断悬石，飞击敌城，使首尾城，使首尾 电至电至。尝试以车轮悬尝试以车轮悬 瓴甓瓴甓数十，飞之数百步数十，飞之数百步矣。矣。 接连，连续，一个接一个。接连，连续，一个接一个。 例例1 1、李、李继迁兵相随属。（继迁兵相随属。（20102010江西卷）江西卷）连缀成文，写，写文章。屈平属草稿未连缀成文，写，写文章。屈平属草稿未定。定。 属文属文 未及属稿（未及属稿（20102010福建卷）福建卷）跟着，跟上。项王渡淮，骑能属者百余跟着，跟上。

21、项王渡淮，骑能属者百余人耳。人耳。 通通“嘱嘱”，嘱付，嘱托。例，嘱付，嘱托。例2 2、属我贫、属我贫困往见优孟困往见优孟 。（。（20052005年全国卷年全国卷）委托，托付，交付。例委托，托付，交付。例2 2、至是见明将、至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。亡，遂属其家通明，而身自浮海去。请求，委托。裒告求属令。（请求，委托。裒告求属令。（20062006辽宁辽宁卷）卷） .196 6、先生见诸葛亮、先生见诸葛亮 连弩，曰：连弩，曰：“巧则巧则巧矣，未尽巧矣，未尽善善也也”言作之可令言作之可令加加五倍。五倍。又患发石车，敌人又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石

22、不能中之则堕，石不能连连属属而至。而至。欲作一欲作一轮，悬大石数十，轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌以断悬石，飞击敌城，使首尾城，使首尾 电至电至。尝试以车轮悬尝试以车轮悬 瓴甓瓴甓数十，飞之数百步数十，飞之数百步矣。矣。 先生看到诸葛亮设计的连弩，说：先生看到诸葛亮设计的连弩，说：“这东西巧是很巧，但还不顶完善。这东西巧是很巧，但还不顶完善。”他他说，他可以做出一种连弩，发箭的效率能说，他可以做出一种连弩，发箭的效率能增加五倍。又认为发石车效果差，如果敌增加五倍。又认为发石车效果差，如果敌人在城楼边挂起湿牛皮，发过去的石子碰人在城楼边挂起湿牛皮，发过去的石子碰

23、上牛皮就滑落下来，发石车又不能连续发上牛皮就滑落下来，发石车又不能连续发射。射。他曾经试验用个车轮他曾经试验用个车轮挂上几十块砖头瓦块，可以抛射到几百步挂上几十块砖头瓦块，可以抛射到几百步远的地方去。远的地方去。 .20织绫机织绫机指南车指南车翻车（龙骨水车）翻车（龙骨水车）改进水转百戏改进水转百戏改进连弩改进连弩发石车发石车易以十二蹑易以十二蹑指南车成指南车成独创独创可动，变化多端可动，变化多端加五倍加五倍首尾电至首尾电至结合结合2-62-6自然段，请概括马钧的发明成果。自然段，请概括马钧的发明成果。丧功费日丧功费日记言之虚记言之虚无水以溉无水以溉不动不动未尽善未尽善不能连属而至不能连属而至

24、自学指导与检测二：自学指导与检测二：8 8分钟分钟.21当堂训练：当堂训练：8 8分钟分钟1 1、完成文言文复印资料。、完成文言文复印资料。.22第三课时第三课时学习目标：学习目标：1 1分钟分钟1 1、疏通第、疏通第7-87-8自然段，掌握虚实词，翻译自然段，掌握虚实词，翻译重点句子。重点句子。2 2、探究次要人物对马钧发明创造的态度。、探究次要人物对马钧发明创造的态度。.237 7、有裴子者，上国之士也，、有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。乃精通见理，闻而哂之。乃难难先生，先生先生，先生口屈口屈不能对，裴不能对，裴子自以为子自以为难得其要难得其要，言之不，言之不已已。傅子谓裴子曰：

25、。傅子谓裴子曰：“子所子所长者言也，所长者言也，所短短者巧也。马者巧也。马氏所氏所长长者巧也，所短者言也。者巧也，所短者言也。夫夫巧者，天下之巧者，天下之微微事也，有所事也，有所不解而难之不已，其相击刺，不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心必已远矣。心乖乖于内，口屈于内，口屈于外，此马氏之所以不于外，此马氏之所以不对对也。也。” 自学指导与检测一：自学指导与检测一：2424分钟分钟解释红色词语，翻译划线句子。解释红色词语，翻译划线句子。难：难：反驳、辩论。反驳、辩论。长：长：擅长。擅长。短：短：缺点。缺点。难得其要难得其要：击中了对方的要害。击中了对方的要害。口屈：口屈：说不赢对方。说不赢对

26、方。微：微：精微。精微。乖：乖：不同意。不同意。.247 7、 【译文译文】有位裴先生，是京师的著名人士，见有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生那里和先生辩论，先生被他说得没法应对。裴先生那里和先生辩论，先生被他说得没法应对。裴先生自以为击中先生要害，不停地滔滔议论。傅先生对自以为击中先生要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。机巧之类，是天下极微妙精深的事

27、情，机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停攻击，那攻击的内容，一定离您并不理解还要不停攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心并不同意您，但嘴上又说不过，题万里了。他内心并不同意您，但嘴上又说不过，因此，马先生所以不再应对您的责难了。因此，马先生所以不再应对您的责难了。” .258 8、 傅子见傅子见 安乡侯，言及裴子之安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：“圣人圣人具体备物具体备物，取人不以一，取人不以一揆揆也。也。有以神有以神取取之者，有以言取之者，有之者，有以言取之者，有以以事事取之者。有以神取之者，不言取之者。有以神取之者，不言而

28、诚心而诚心 先达，德行先达，德行 颜渊之伦是也。颜渊之伦是也。以以言言取之者，以变辩是非，言语取之者，以变辩是非，言语 宰我、宰我、 子贡是也。以事取之者，子贡是也。以事取之者，着政事冉有、着政事冉有、 季路，文学季路，文学 子子游、游、 子思。子思。何者？何者？悬言悬言物理，不可以言尽也；物理，不可以言尽也；施施之于事，之于事，言之难尽，而试之易知也。今若马言之难尽，而试之易知也。今若马氏所欲作者，国之精器、军之要用氏所欲作者，国之精器、军之要用也。也。具体物备：具体物备：在一身之内，样在一身之内，样样都具备。样都具备。揆：揆：考察、度量。考察、度量。事：事：办事能力。办事能力。言：言：口才

29、。口才。悬言悬言：凭空而谈。凭空而谈。施：施：实施。实施。取：取：取用。取用。圣人有理解一切的明圣人有理解一切的明智，但要选用人材，就一智，但要选用人材，就一定要先加以考验。定要先加以考验。.268 8、 【译文】 傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人一身之圣人一身之中，具有各种才能德行，他选取人才并不局限于一个方面。有中，具有各种才能德行，他选取人才并不局限于一个方面。有的以品德方面选取，有的从口才方面选取，有的从能力方面选的以品德方面选取，有的从口才方面

30、选取，有的从能力方面选取。从品德方面选取的人，不听他的言论就能看出他的诚心诚取。从品德方面选取的人，不听他的言论就能看出他的诚心诚意，象德行类的颜渊等人就是。从口才方面选取的，能明辨是意，象德行类的颜渊等人就是。从口才方面选取的，能明辨是非、有机变，言语类的宰我、子贡等人就是。从能力方面选取非、有机变，言语类的宰我、子贡等人就是。从能力方面选取的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。夏。圣人有理解一切的明智，但要选用人材，就一定要先圣人有理解一切的明智，但要选用人材，就一定要先加以考验。加以考验。因此，他就考验了冉有、季路

31、的政治才能，考验了因此，他就考验了冉有、季路的政治才能，考验了子游、子夏的文学才能。对这些人尚且如此，何况不如他们的子游、子夏的文学才能。对这些人尚且如此，何况不如他们的人呢！为什么这样？空谈理论，有很多事情是无法讲得清楚的，人呢！为什么这样？空谈理论，有很多事情是无法讲得清楚的，如果加以实践，讲不清楚的地方，一考验就容易得到证明了。如果加以实践，讲不清楚的地方，一考验就容易得到证明了。现在马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战现在马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具。具。.27费十费十寻寻之木，劳二人之力，之木，劳二人之力，不经时而是非不经时而是非定定。难试易验。

32、难试易验之事，而轻以言之事，而轻以言抑人异能抑人异能，此犹以己智任天下之事，不此犹以己智任天下之事，不易其道以易其道以御御难尽之物，此所难尽之物，此所以多以多废废也。马氏所作，因也。马氏所作，因变变而得，是则初所言者不皆而得，是则初所言者不皆是是矣。矣。其不皆是，因不用之，其不皆是，因不用之，是是不世之巧不世之巧无由出也。夫同无由出也。夫同情者相妒，情者相妒，同事同事者相害，中者相害，中人所不能免也。人所不能免也。故君子不以故君子不以人害人，必以人害人，必以考试考试为衡石，为衡石，废衡石而不用，此美玉所以废衡石而不用，此美玉所以见见诬为石，荆和所以抱璞而诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。哭之也。

33、寻：寻：古代八尺为一寻。古代八尺为一寻。定：定：确定。确定。抑人异能抑人异能：压抑：压抑人家出众的才华。人家出众的才华。御：御：对待。对待。废：废：荒废，办不好。荒废，办不好。变：变：变革。变革。是：是：正确。正确。不世之巧不世之巧：世上杰出的人才。世上杰出的人才。同事：同事：工作同属一件事。工作同属一件事。考试：考试：考察试验。考察试验。见：见：表被动。表被动。如果因为不一定都完全正确，如果因为不一定都完全正确，。.28【译文】花费十丈木材，用去两个人的劳力，不需花费十丈木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。去责难那种很容易多少时间，就可知道是错是对。去责难那种很容易考验出

34、结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，考验出结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层出不穷的看待层出不穷的 新事物，事情当然就办不好了。马新事物，事情当然就办不好了。马先生所制作的，都是创新的东西，因此他开头的所先生所制作的，都是创新的东西，因此他开头的所说所为，说所为，如果因为不一定都完全如果因为不一定都完全正确，正确，。所以君子。所以君子不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以实不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以实际考验来作标准。际考验来作标准。 丢开实际考验这个标准不用，这丢开实际考

35、验这个标准不用，这就是为什么明明是块美玉为什么会被诬说是石头，就是为什么明明是块美玉为什么会被诬说是石头， 卞和要抱着卞和要抱着 玉璞痛哭了。玉璞痛哭了。 .29 思考探究一：众人对马钧的发明创造的态度如思考探究一：众人对马钧的发明创造的态度如何？何？讥笑讥笑裴先生裴先生安乡候安乡候武安候武安候闻而哂之，乃难先生闻而哂之，乃难先生自自以为难得其要以为难得其要又与裴子同又与裴子同武安候忽之，不果试也武安候忽之，不果试也自学指导与检测二：自学指导与检测二：8 8分钟分钟.301、你觉得马钧在当时的地位如何？你觉得马钧在当时的地位如何？ 封建社会里，当权者常说空话，不重封建社会里，当权者常说空话，不

36、重视科技实践，尤其是魏晋时代，改朝换代视科技实践，尤其是魏晋时代，改朝换代频繁，社会上清谈成风，崇尚频繁，社会上清谈成风，崇尚玄学玄学，当权，当权者者“不涉事务不涉事务”，对科学事业很不重视。，对科学事业很不重视。当堂训练：当堂训练：7 7分钟分钟.31第四课时第四课时学习目标：学习目标：1 1分钟分钟1 1、疏通第、疏通第9 9自然段，掌握虚实词，翻译重点自然段，掌握虚实词，翻译重点句子。句子。2 2、概括马钧的人物形象，探究其实践价值。、概括马钧的人物形象，探究其实践价值。.329 9、于是安乡侯、于是安乡侯悟悟，遂之武安，遂之武安侯；武安侯侯；武安侯忽忽之，不果试也。之，不果试也。又马氏

37、之巧名已定，此既易又马氏之巧名已定，此既易试之事，犹忽而不察，况试之事，犹忽而不察，况幽幽深之才深之才，无名之璞乎？后之，无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之君子，其鉴之哉！马先生之巧，巧，虽虽古公输般、古公输般、 墨翟、王墨翟、王尔，近汉世尔，近汉世 张平子，不能过张平子，不能过也。公输般、墨翟皆见用于也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世时，乃有益于世裴子者，裴子者， 裴裴秀。安乡侯者，秀。安乡侯者， 曹羲也。曹羲也。 武武乡侯者，乡侯者， 曹爽也。曹爽也。 自学指导与检测一：自学指导与检测一：1515分钟分钟解释红色词语，翻译划线句子。解释红色词语，翻译划线句子。悟：悟：醒悟。醒悟。

38、良可恨良可恨：实在可惜。实在可惜。虽：虽：即使。即使。幽深之才幽深之才：被埋没的人才。被埋没的人才。忽：忽：忽略，不加留意。忽略，不加留意。微：微：精微。精微。乖：乖：不同意。不同意。.339 9、 【译文】安乡侯听了，就明白了，他就把这安乡侯听了，就明白了，他就把这享告诉了武安侯。武安侯并不重视，也不去考验享告诉了武安侯。武安侯并不重视，也不去考验马先生的制作。马先生的特异才能已经为大众公马先生的制作。马先生的特异才能已经为大众公认。这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去认。这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去考查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢？考查，何况那些被埋没的人才，不出名的

39、玉璞呢？后世的君子，要以此作为教训啊！马先生技术的后世的君子，要以此作为教训啊！马先生技术的巧妙，就是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉巧妙，就是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的朝的 张衡，都不能超过他。公输般、墨翟都在张衡，都不能超过他。公输般、墨翟都在当时受过重用，所以他们的技术对国家有用处。当时受过重用，所以他们的技术对国家有用处。 裴先生，是裴裴先生，是裴秀。安乡侯，就是曹羲。武乡侯，就是曹爽。秀。安乡侯，就是曹羲。武乡侯，就是曹爽。 .342、马钧身上哪些东西值得我们借鉴？、马钧身上哪些东西值得我们借鉴？不说空话不说空话, , 刻苦钻研；刻苦钻研；深思苦干，深思苦干， 勇于创新；勇

40、于创新；崇尚实践，崇尚实践， 造福人类。造福人类。要加强个人能力的培养，做到全面发展。要加强个人能力的培养，做到全面发展。封建统治阶级腐败没落，不重视发明创造。现代社封建统治阶级腐败没落，不重视发明创造。现代社会应深刻认识到会应深刻认识到“科技是第一生产力科技是第一生产力”这一道理，大这一道理，大力发展并推广科学技术。力发展并推广科学技术。自学指导与检测二：自学指导与检测二：1010分钟分钟1、请概括马钧人物形象。、请概括马钧人物形象。结合内容，请思考：结合内容，请思考：.35不说空话不说空话, ,崇尚实践，深崇尚实践，深思苦干思苦干 本文记载了一位古代科学家的生本文记载了一位古代科学家的生平

41、事迹，反映了作者对善于创造平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些发明的科技人物的同情，对那些只说空话，不重视科学实践的豪只说空话，不重视科学实践的豪门贵族的批判。门贵族的批判。.36 魏晋南北朝时期的士大夫，大多不谈魏晋南北朝时期的士大夫，大多不谈世事，尚论玄理，用今天的说法，就是不世事，尚论玄理，用今天的说法，就是不务正业。严格来说，玄谈是由魏正始年间务正业。严格来说，玄谈是由魏正始年间王弼、何晏提出玄学开始的。王弼、何晏提出玄学开始的。.37 玄学的产生并非偶然；汉末黄巾之乱，中玄学的产生并非偶然；汉末黄巾之乱，中央集权瓦解，儒家经术也随之衰落，乱世之中，央集权瓦解，儒家经术也随之衰落，乱世之中，老庄思想抬头，加上曹操等人崇法术刑名，便老庄思想抬头，加上曹操等人崇法术刑名，便有了玄学产生的历史背景。魏晋玄学寻求顺时有了玄学产生的历史背景。魏晋玄学寻求顺时应变的处世之道，在乱世中保存自己，甚至重应变的处世之道，在乱世中保存自己，甚至重建或再创社会秩序。建或再创社会秩序。魏