果良六爻文章

1、六爻体系之五应    近年研习六爻者常发出六爻体系之缺憾，六爻之低等的牢骚，但六爻作为一门独立的预测技术，有着预测广博，技术实用，准确率比较高等特点，多年对六爻的研究，我提出六爻“五应”：应事，应期，应场，应克，应名。阅读完本文，你一定会有这样的感慨：六爻体系散发着博大精深神奇魅力！（一）应事大家都知道，就是我们所预测事情的吉凶结果，这个是判断卦的最主要的，最基本的结论。如果事情吉凶结果都不正确，就谈不上其他的判断了。这个是属于理法运用。（二）应期就是事情发生的时间，事情出结果的时间，多以月日时间为判断标准。应期的判断需要事理结合常理，判断正确也不是件容

2、易事情，较之应事难。（三）应场就是特定事情的场景，就是所预测事物的场景，多是预测求测人难忘的、特定的场景，比如;长辈去世场景，预测包括当时去世，去世人穿着打扮，有什么人在场等等。   源于六爻的全息性，因为六爻体系无所不包，具有全息性质，所以能还原大事场景。主要针对大事进行预测还原从前的场景。对小事还原场景没什么意义，还原十六天前中午，家里吃的是什么菜肴，这样小事情，人是记忆不了的，熟视无睹的。（四）应克又称之为克应，在卜法预测中，常见于奇门与六壬当中，显示了中华预测术之精妙绝伦，让人叹为观止！   举个例子说，预测出有一个人要发笔大财，在没有进大财事情

3、之前，会有其他的事情发生，家里电饭锅损坏等，这些事情是连贯动作，好像多米诺现象一样。这样，我们通过一件事情的应事，就可以推断出另外事情肯定要发生，我们称之为克应。克应对精确取象以及吉凶判断要求很高，在日常事情的取象上，来推论其他吉凶事情，六爻中也与三式一样存在克应！   克应在六爻中确实存在，克应常见于奇门与六壬当中，即使奇门与六壬中有，研究三式之人想提取出来克应，也是件不容易事情。六爻克应是理象合一。要有扎实的理法，像法功力。克应对理法与像法的取象有比较高的要求。（五）应名就是准确提取六爻卦里显示的事物之名称。南山先生之判断“海南航空”公司例子，我以前判断“车子”是东风牌

4、车子，以及今年在网络判断“九华山，普陀山”都是属于应名范畴。六爻之玄妙，实在让人感叹周易预测之博大精深。下面附上以前卦的地址，来抛砖引玉！帖子地址：    应场，应克，应名，都是像法的应用，对取像功夫要求高（如果认为理法没作用，或者重像轻理都是不正确的），非功力深厚者只有欣赏的份了。   对卦的判断结果都一样的前提下，显示水平高低的标准就是在像法的处理上，水平高者取像精准细腻，水平低者只言片语，难中要害。   多年的预测常感叹六爻之玄妙，卦象之机巧。六爻体系做为一门独立预测技术，体系不分高低，存在就是合理的。六爻预

5、测体系玄妙万端，完全值得穷吾等毕生而探索！    果良原创应期探讨： 学习六爻预测有三难。一个是吉凶，一个为取象，一个就是应期。预测吉凶难，定位出应期更难。其实应期问题是所有预测学的难点，不仅仅是六爻预测体系，在三式等其他卜法预测学里也是难点。本人进行了大量的、长时间的研究，不敢私用，列提纲如下： 推断应期的整体思路和具体原则： （1）预测时候，要注意求测者给的背景资料，这些资料很可能存在时间段的提示。例如，老婆走亲戚，什么日子回来。这个就是要定位到日子了，一般不看月份。 求测者给的背景资料，有时决定事物的成败和应期。所以一定要审题。（2）必须对事物有合

6、理的认知。比如邮寄预测，定位时间上，一般不存在预测到月份，要符合事物的性质和规律，合于常理。 （3）定位出理论应期。这个时间很可能是二个或更多。这个仅仅是应期法则理论上的，与实际存在有区别。接下来，自然就是取舍了。 （4）结合事物的性质和规律，常理，进行合理的舍弃和保留，结合冲合卦和卦宫法则等等来定个大概时间段。比如寅日会有几个，同时又有时间段，就可以精确定位到具体的一个干支。具体唯一的干支应期，是研究者追求的目标！ （5）六爻预测学是实践的学问，所以研究者要经过大量的实践预测才能准确的把握。同时还要有正确的思路和思维方式。如果没有正确的思路和思维方式，那只能是错误重复错误，难以进步了！易友们

7、多努力吧！同时推断应期的具体原则涉及常用法则和一些特殊技巧.                                              

8、;          -平溪(果良)原创 读经典   品增删（1）例1：巳月己未日占久病，得“困之兑”干支：    巳月   己未日（日空：子丑）神煞：驿马巳桃花子日禄午贵人子，申 兑宫：泽水困 (六合) 兑宫：兑为泽 (六冲)六神伏神本 卦 变 卦勾陈 父母丁未土 父母丁未土 世朱雀 兄弟丁酉金 兄弟丁酉金 青龙 子孙丁亥水 应 子孙丁亥水 玄武 官鬼戊午火 父母丁丑土 应白虎 父母戊辰土 妻财丁卯木 腾蛇 妻财戊

9、寅木 世 官鬼丁巳火 原文：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。解析：（1）久病变卦六冲不吉，同时世在日月都弱，原神孙爻无气月破，是生命不久之象，世化出官爻，是变成鬼的意思，必凶。（2）应爻是世的原神，世动合之，是卦主去医疗，治疗象。但孙爻月日克，是医疗无效的意思。应爻孙为医药，在本宫外卦，是在距离家不远的地方治疗。（3）原文说是申日去世，我猜想是巳月的申日，原因是六冲是应事快，同时世化出官爻，官爻是月建，所以说是当月。应期是寅申巳三刑，独缺申，所以应申日。关键词：用神化鬼   重病六冲

10、例2：卯月辛巳日占自陈何如？得“恒之升”干支：卯月 辛巳日(旬空：申酉)神煞：驿马亥桃花午日禄酉贵人寅，午 震宫：雷风恒 震宫：地风升 六神伏神本 卦 变 卦腾蛇 妻财庚戌土 应 官鬼癸酉金 勾陈 官鬼庚申金 父母癸亥水 朱雀 子孙庚午火 妻财癸丑土 世青龙 官鬼辛酉金 世 官鬼辛酉金 玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 父母辛亥水 白虎 妻财辛丑土 妻财辛丑土 应原文：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，须相救解。余曰：自占自陈，与应何干？五月，果下廷尉。解析：（1）这个是问前途的，以官为用，取世官酉为用，被月兄弟卯破之，因上司或同事弹劾起奏

11、而倒霉象，月建兄弟卯合应爻位置财戌蛇，蛇主狡猾，奸诈象。被一个奸诈之人害了。应爻为预测事情的环境，临蛇，乱如麻。（2）更厉害的是卦中孙动来克官，官无气被伤的很重，倒霉。朱雀是诉讼的意思。孙化出世之墓，是世的顺下之爻，悬在世卦主的头上面，是牢狱之灾罩身象。对应“孙爻与月生日助，力量很大，所以不独削职，五六月还见凶灾。”也可以看成丑库是孙爻的界定，这个克就是带牢狱的克。（3）孙动以值或合为应，正是午未月。以卦宫辅助参看，主卦震为三，主三数字，从卯数到午正是三数。所以取午月，应了“五月，果下廷尉。”关键词：卦宫辅助例3：子月戊寅日占官，得“困之兑”干支：子月 戊寅日(旬空：申酉)神煞：驿马申桃花卯日

12、禄巳贵人丑，未 兑宫：泽水困 (六合) 兑宫：兑为泽 (六冲)六神伏神本 卦 变 卦朱雀 父母丁未土 父母丁未土 世青龙 兄弟丁酉金 兄弟丁酉金 玄武 子孙丁亥水 应 子孙丁亥水 白虎 官鬼戊午火 父母丁丑土 应腾蛇 父母戊辰土 妻财丁卯木 勾陈 妻财戊寅木 世 官鬼丁巳火 原文：彼断曰：飞爻午火之官，已临破矣，巳官伏神，长生于寅，至孟春反得升迁。予断曰：黄金策云：“飞爻变爻，俱无用神者，始寻伏神。”此卦初爻寅木，变出巳火官星，孟春官遇长生，财爻独发生官，何故不言变出之官而言伏神？幸此卦变爻、伏神皆巳火也，倘后人遇他卦象，执此为法，用变爻乎？用伏神乎？非传世教人之法也。解析：（1）妻财寅木世化

13、官鬼巳火，世用相遇，是卦主得到官职的象。或许有人说，这个也可以是变鬼而亡。理由一，本身问的是官职，变鬼不妥当。理由二，世爻旺相，一旺解百灾，何来鬼？（2）主卦中官鬼午火月破，主卦为困，官爻午火合父母未土，父母未土是财库，说明是个肥缺的官职，同时父母未土在兑宫，也是破象。月建是上级主管部门，破之。月建是孙爻，就是纪委，专门克官的。这个肥缺的官职，但月破，被双规了，罢职了，与主卦的“泽水困”对应了。扩展下，在实战中，时而遇见，现在求的职位不成，而另外一个职位得到了。或者现在工作不满意辞职，去干另外工作了。世爻妻财寅木动化官，明显是花钱买官的象。妻财寅木在日，日主近来，是近来花钱运作疏通的意思。妻财

14、寅木旺相，花费了很多银子。世爻妻财寅木动化官巳，在初爻，是级别低，巳为马星（广义）为副职。所以官职不大。（3）应期，世爻妻财寅木动化官巳，是独动，应期在寅月或巳月。变卦六冲为快，兑为二，从子月数到寅月正是二数。所以“至孟春反得升迁”。关键词：卦宫辅助   世用相化 如何尽快成为六爻占卜高手一、爱好。兴趣是最好的老师。无此爱好，其他的都是空话了。二、入门。大家知道，六爻预测是较为容易入门的预测术之一。古代的六爻典籍传世有一些。但作品多良莠不齐，需要后学者仔细辨别吸收。初学易者特别要注重从深度和广度上夯实基础。我们今天的学易条件是古人所远远不能企及的。诸如印刷品、电子书、网络论

15、坛等等都是现代文明对我们的无比恩赐！六爻学习者，基本上都是自学，往往容易一味对书籍全盘接受。实际断卦时往往又不知道如何入手，思路混乱，不成章法。其实，无论何种六爻理论体系都要在实践中运用检验才可以掌握并加之完善，我们学易也要坚持实践是检验真理的唯一标准！三、提高。许许多多学习六爻的朋友因为思维跟不上，水平层次一直上不去。多年来在错误的思维指导下，重复着过去一直以来重复不已的错误。要突破这些，就需要不仅重视基础，更要开拓思维，培养锻炼爻卜思维。而这点恰恰正是很多初学者忽视或欠缺的地方。基础与思维是学习的瓶颈，这两大障碍必须打破。不但要从六爻深度和广度上把握基础，还要培养炼就易占特有的爻卜思维，那

16、样我们离易卜的大雅殿堂才能越来越近。六爻预测是门实践应用学问，那么剩下要做的事就是多练习运用了。而这又是任何人所不能代替的。天道酬勤。实践的益处在于能发现问题，从而解决之。总结也是学习过程中必须具备的步骤，总结的益处能使知识系统化，使得知识有条理、系统。所以要不断学习、不断实践、不断总结、不断进步！四、从师。多数学易的朋友，学习六爻技法一般需要花费8年左右的时间，且要持之以恒，通过自己的刻苦努力，才能达到较高的层次。这同时还要看个人的综合素质，包括本身的宿命等因素。换句话说，因为自身的原因，有些瓶颈，自己是突破不了的！论语曰：独学而无友，则孤陋而寡闻。朋友或他人的一个例子，甚至一句话都是进步的

17、阶梯！长时间自学如果进步慢，最容易使人产生疲倦而放弃，“行百里路而半于九十”是十分令人叹惜的。如果有好的机缘得到明师的指点，能少走很多弯路，大大缩短学习的时间，很容易跨过爻卜思维等门槛，进入研究六爻的高层境界！应当说，得到高人或明师指点应该是最快的捷径。五、专一。任何预测学科，都有优点与缺点。不能听说奇门预测的准确，又去学习奇门。这也学，那也学，人的时间和精力都是有限的，博学容易不精。切忌这山望着那山高，捡着芝麻丢了西瓜，这是研究任何学问所忌讳的。简单地讲，专而深之，方出学问，否则多数情况则是难免一事无成！六、验与不验。六爻体系预测是一种模拟方式，或者说是一种模型，对事物过去，现在，将来进行运

18、算推演。这种模型只能是无限的去接近真实实际，多数情况下是不可能100%完全吻合实际的。加之信息叠加、起卦方法、意念心态、断卦能力等主客观因素，往往造成验与不验的情形。易占是大智大乘的修行学问，掌握知往见来、趋吉避凶的本领，不可能一蹴而就。俗话说：嚼得菜根，百事可成。这也是初学者所必须了解具备的务实心态。                        

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20、0;                                                   -果良原创对一卦的探讨-  果良论易之二原帖地址：出生年：年   性别：女  占事: 我的Ukey哪里去了？一直放在包里，现在遍寻不着！在家？在办