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1、六年级西师大版语文下册文言文阅读理解难点知识习题班级:_ 姓名:_ 时间:_1. 阅读下面的文言文,完成练习。陈元方候袁公陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”南朝刘义庆世说新语(注释)候:拜访,问候。履行:实践,做。绥(suí):安,安抚。恣(zì):任凭。孤:古代王侯的自称。邺(yè):地名。卿:客气,亲热的称

2、呼。法:效法,仿效。周旋动静:这里指思想和行动。师:学习。1对下列语句中加点字理解不正确的一项是()。A.陈元方年十一时。(时间) B.久而益敬。(更加)C.孤往者尝为邺令。(曾经) D.周公不师孔子。(效法)2下列是对画线句子朗读节奏的划分,其中正确的一项是()。A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行3下列对故事内容的分析与概括,不正确的一项是()。A.元方认为其父为人称道的原因是施以恩德安抚强者和用仁爱抚慰弱者。B.文末元方回答的言外之意是家父没有模仿袁公,袁公却模仿家父

3、。C.“周公不师孔子,孔子亦不师周公”,元方引经据典,既没有贬低父亲,也不失礼貌,回答得恰到好处。D.本文通过元方与袁公的问答,表现了元方小小年纪就机敏过人的特点。2. 阅读与思考。顾恺之,字长康,晋陵无锡人也,博学有才气。人问以会稽山川之状,恺之云:“千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗,恒自梢至根。人或怪之,云:“渐入佳境。”尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。每图起人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。尤信小术,以为求之必得。人尝以一柳叶绐之,曰:“此蝉所翳叶也,取以自蔽,人不见己。”恺之喜,引叶自蔽,信其不见己也,甚以珍之。故俗

4、传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。注丹青:指绘画。小术:小技巧,小法术。绐:欺骗。(选自晋书文苑)1解释下列句中加点的词。 (1)若云兴霞蔚:_(2)恒自梢至根:_(3)尤善丹青:_(4)故俗传,恺之有三绝:_2下列句中加点的“之”与“山川之状”中的“之”,意义和用法相同的一项是( )A.中间力拉崩倒之声(口技)B.孔子云:何陋之有(陋室铭)C.辍耕之垄上(陈涉世家)D.环而攻之而不胜(得道多助,失道寡助)3用现代汉语翻译下列句子。 (1)每图起人形,妙绝于时。_(2)以为求之必得。_4根据文章内容,用文中词语填空。谢安对顾恺之非常器重,是因为顾恺之的“_”;顾恺之

5、竟然相信一片柳叶能遮蔽自己,并非常珍视它,足以显示他的“_”。3. 阅读文言文,回答问题。不鞭书生王安期作东海郡守,世乱,令曰:夜不得私行。吏系得一夜行人。王问:“自奚来?”云:“从师家授业还,不觉日晚。”吏日:“鞭乎?”王日:“鞭书生以立威名,恐非致治之本!”释之,并令吏护送反家。(注释)系:抓。致:达到。1解释下列划线的词。世乱 _           云_鞭乎_         &

6、#160; 释之_2以下与“释之”的“之”用法相同的一项是(    )A.惊弓之鸟  B.君子何之   C.置之度外     D.久而久之3用现代汉语翻译文中画线句子。_4这则故事中,王安期是个怎样的人?他的做法说明了什么道理?_4. 文言文阅读。师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学

7、,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”(注释)师旷:春秋时代晋国乐师。他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣。炳烛:点烛,当时的烛,只是火把,还不是后来的烛。孰与:相当于“跟(与)哪个(谁)怎么样?”。昧,黑暗。1给加点字选择正确的解释。 安有为人臣而戏其君乎?( )A.安全 B.哪 C.平安2加点字意思相同的一组是( )A.吾年七十年方十八B.臣闻之如日出之阳C.善哉积德行善3翻译不正确的一项是( )A.少而好学,如日出之阳。译文:少年好学,好像初升的太阳B.壮而好学,如日中之光。译文:壮年好学,好像正午的阳光

8、C.老而好学,如炳烛之明。译文:老年好学,好比举着蜡烛走路。4翻译句子“ 炳烛之明,孰与昧行乎?”正确的是( )A.点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?B.点上蜡烛照明不比在黑暗中走路好吗?C.点上蜡烛照明比在黑暗中走路好。5这则短文告诉人们的道理是( )A.少而好学 B.老当益壮 C.学无止境5. 文言文阅读。执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,日:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。选自笑林(注释)鲁:鲁国。初:起初,开始。计:计谋,策略。俄:一会儿,不久。老父(

9、f):对老年男人的尊称。、但:只。而:连词,表承接,然后。遂:于是、就。1解释下面句中加点字的意思。(1)鲁有执长竿人城门者 执: _(2)俄有老父至 至: _(3)何不以锯中截而人 以: _2用现代汉语翻译下面的句子。(1)初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。_(2)吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?_3仔细阅读原文,回答下面的问题。(1)你认为老父的话有道理吗?请谈谈你的理由。_(2)“执竿人”可笑吗?请谈谈你的看法。_6. 课外阅读。郑人买履郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(

10、dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”1下列加点词语意思不相同的一项是(   )A.先自度其足 何不试之以足。B.宁信度 无自信也。C.郑人有且置履者 遂不得履。D.先自度其足 吾忘持度2解释“之”字在句中的意思。(1)反归取之。(_)(2)何不试之以足。(_)(3)至之市而忘操之。(_)(_)3翻译下列句子。(1)至之市而忘操之。_(2)宁信度,无自信也。_4这个寓言故事说明了什么道理?_7. 阅读古文,完成练习。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善

11、哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。1中画“   ”句子的意思,并谈谈你的感受。_2流水觅知音”的故事至今广为传颂。从此以后,人们把_的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻_。3锺子期能从自己的音乐中理解自己的心情,他的心情是_ ;伯牙听到锺子期已死,“破琴绝弦”,此时他的心情是_。如果用一个词语来形容伯牙和锺子期的关系,可以用_。(填四字词语)4你的知心朋友因某种原因而与你分离,你会用下面哪两句诗来表达你与他(她)离别时的感伤?( )A.桃花潭

12、水深千尺,不及汪伦送我情。 B.满面春风皆朋友,欲觅知音难上难。C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 D.春风又绿江南岸,明月何时照我还?8. 阅读文言文,回答问题。 女娲造人俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,縆人也。选自风俗通义(注释)女娲(w):中国古代神话中最伟大的始祖神,人面蛇身,有炼石补天、抟泥为人的神力。抟(tuán):把东西揉弄成球形。剧务:劳作繁忙。暇(xiá):空闲。引:牵,拉。縆(gng):粗绳。1“者,也”是文言文中常见的判断向式,你能用现代汉语

13、翻译下列句子吗?故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,绳人也。_2你还知道哪些与女娲有关的故事,请写下来。_3女娲为什么造人?怎样造人?人造出来之后如何?围绕这三个问题展开想象,适当增加一些神态和动作描写,把“女娲造人”编成一个有趣的小故事。_9. 阅读课文片段,完成后面题目。夸父与日逐走,_;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,_。未至,_。弃其杖,化为邓林。1按原文内容填空。2解释下列字、词。逐走:_ 欲:_   道:_  弃:_ 邓林:_3翻译文中画“_”的句子,并说一说你对这一结尾的理解。翻译:_理解:_10. 课内阅读。

14、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“就为汝多知乎?”1解释下列字词。以:_   日中:_及:_   探汤:_2翻译下列句子。(1)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?_(2)孔子不能决也。_3本文主要通过_描写来表现人物,展现故事情节。4两小儿辩斗,给你什么启发?_11. 文言文阅读。父善游有

15、过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖(bèi)矣。  (注释)方引:正带着,牵着。方,正在  任:对待。悖:违反1写出下列各句中“故”的意思。(1)故人西辞黄鹤楼:  (2)温故而知新:  (3)故君子有不战,战必胜矣:  (4)人问其故:  2翻译下列句子: 见人方引婴儿而欲投之江中。_3文中的人认为“父亲擅长游泳,婴儿自然也就擅长游泳”,中国还有一句俗话说“龙生龙,凤生

16、凤,老鼠的儿子会打洞”。请谈谈你对这两种说法的认识。_12. 课内阅读。伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,_。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为。1将短文补充完整,写在文中的横线上。2人生苦短,知音难求,纯真友谊的基础是_。钟子期死后,伯牙的心情(用一个成语概括)_,他破琴绝弦,从此不再弹琴。后来,人们把真正了解自己的人叫作“_”,用“_”比喻知音难觅或乐曲高妙。由此我想到了描写朋友间真挚友情的诗句_,_。13. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。学习子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”1结合孔子的观点,把下述相对应的句子分别联系起来。学到新知识,并经常去实践它,是有意思的。不能不懂装懂。学习要和思考同时进行。(1)学而时习之

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