高考作文预测题导写：节俭

1、高考作文预测题导写：节俭题目展示阅读下面的材料，根据要求写作。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。“俭以 养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。古 人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，有一些同学不认 同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富 裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥 事了？ ”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打 击经济？”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“国

2、庆中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。作文审题1.任务的限制题目设定的写作对象是“本校同学”，文体是“演讲稿”，主题是“新的时代， 仍要节俭”，内容应体现“认识与思考”，并提出“希望与建议”。多项任务皆 需完成，缺一不可。题目要求写演讲稿，那么就必须按照演讲稿的格式来写，避 免犯与书信格式相混淆的错误。另外，文体当选择体现思辨性的议论文， 不可写 成抒情类散文。2写作背景的限制话题核心是“新的时代，仍要节俭”，提供了写作背景，新的时代。确实，进

3、入 新的时代，新环境，新生活，新观念，传统价值面临重估。节俭，作为古老的传 统价值之一，也面临重估。重估不等于否定，而是在新的时代情境中来认识、评 价之，看其是否还有存在的价值，析其如何继续发挥价值。所谓话题背景，就是 话题存在的社会情境。今天谈“节俭”和 40年前谈“节俭”，谈论的背景是差 别很大的，立论的依据和侧重也有很多不同。如果现在谈论“节俭”和40年前的画风一样，文章就失去了当代的意义，也就没有多少意义了。这就是谈论一个 话题需要关注其存在背景的原因。话题已经确定了观点，写作主要在分析论证阐述其正确性、其价值所在，从而让 节俭的传统价值继续得到接受、弘扬、传承，成为当代主流价值洪流的

4、一部分。3. 核心概念的界定文章的核心词应为“节俭”。节俭是培养道德品质的一种重要途径。 选择相对节俭的生活，就是把控自己的物 质欲望，而把控自己的欲望是修身养性的基础。 一个人一旦打开了物质欲望的闸门，整个人性的闸门将都趋于失控。而且，物质欲望的满足是无止境的，一旦沉 沦往往不能自拔，陷入人生的“第二悲剧”。把控欲望，其实就是把控自己的人生，让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上，而不至于滑入欲望的深渊。因此古人总结出节俭四利：养德、养寿、养神、养气。就是能培养道德品质，能延年益寿，能心平气和，能涵养心中的正气。界定时，不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳；偏移为“俭朴”而大谈朴实的 品质，等等

5、。节俭是我们应当继承并发扬的传统美德，而不是需要树立的“新风”。 对概念的正确定位可体现出考生的思维品质。材料中三个观点的辨析 有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”首先中国现在只是局部富裕，很多地方还不富裕，发展还很不平衡，还有很多人 还在贫困之中。第二，即使有的地方有的家庭富裕起来了， 但也经不起奢侈，没有多少家庭能经 得起奢侈。第三，节俭是中华传统美德的重要组成部分，是构建和谐社会的重要价值之一， 还要继续发扬。社会风气一旦走向奢靡，将很难扭转。第四，中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现， 正处于实现的关键时刻，更是需 要继续勒紧裤腰带，扌鲁起袖子加油干的关键时刻

6、 第五，中国是人口大国，很多资源勉强够用，还有很多资源严重短缺，经不起浪 费和奢侈。 有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”首先，一个人是家庭人，也是社会人，个体的价值追求应该主动和社会主流价值 保持一致，自觉融入社会主流价值的洪流中，而不是和社会主流价值对着干。 作 为青年学生，更应该如此。第二，钱是自己家的，但资源是大家的，环境是大家的，奢侈消费意味着更多的 资源耗费，更多的碳排放，更多的环境压力，同为地球人，有义务为减轻资源环 境的压力而付出自己的努力。花钱自由之外还有环境正义。第三，作为青年学生，花自家的钱其实就是花父母的钱， 节俭其实是对父母辛勤 付出的尊重。

7、有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？”首先，“消费”不等于“浪费”，过分地强调“消费”的经济学意义，就会忽视“浪费”的破坏性作用，甚至把“浪费”视为经济发展的积极因素。建立在“浪 费”基础上的经济绝对是不健康的，是不可持续的。第二，提倡节俭，并不影响合理消费，而是要努力杜绝浪费和奢侈。建立在合理消费基础上的经济才是健康的，可持续的。第三，经济发展不能以败坏社会风气为代价，那样是得不偿失的。5题目的开放性文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活，不愿意节俭”的 观点，考生可以任选其中的两个进行辨析，并形成有机关联。命题方向人文底蕴：人文积淀科学精神：

8、理性思维、批判质疑健康生活：健全人格、自我管理责任担当：社会责任实践创新：问题解决审题限制性1典型任务的限制。题目设定的写作对象是“本校同学”，文体是“演讲稿”，主题是“新的时代，仍要节俭”，内容应体现“认识与思考”，并提出“希望与 建议”。多项任务皆需完成，缺一不可。题目要求写演讲稿，那么就必须按照演 讲稿的格式来写，避免犯与书信格式相混淆的错误。另外，文体当选择体现思辨 性的议论文，不可写成抒情类散文。2写作背景的限制。题目将演讲稿的中心话题限定为“新的时代，仍要节俭”， 那么写作背景就不应脱离“新的时代”。但在“新的时代”的现实生活中，有一 些同学不认同节俭生活，不愿意节俭，而我们身边也

9、确实有一些生活奢侈的现象。这是背景内容的限制性体现。节俭是我国的传统美德，“在物质条件极大丰富的 新的时代，是否仍需节俭”才是本题需要重点解决的问题。3价值判断的限制。材料的倾向性很明显，话题也已经确定为“仍要节俭”。文 章内容应批驳材料中罗列的三种错误观点以及其他生活奢侈的现象，不可对其持赞同态度。4. 核心概念的限制。文章的核心词应为“节俭”，不可将话题偏移为“勤俭”而 大谈勤劳；偏移为“节约”而缩小概念的范围；偏移为“俭朴”而大谈朴实的品 质，等等。开放性1. 文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活，不愿意节俭” 的观点，而其后的“此外”一句亦表明这样的现象还有很多，考生

10、可以任选其中 的一两个进行辨析，也可以逐一对不同观点进行批驳论证。2. 联想与思考是开放的。考生可以由此及彼，从生活中与节俭相关的现象，阐述 节俭的正确性；也可以旁征博引，纵论古今，分析论证节俭美德在新的时代的价 值；还可以从接受、弘扬、传承的角度去谈节俭这一话题。只要体现出自己的“认 识与思考”即可。解题这是一则典型的任务驱动型材料作文题，严格模拟 2019全国I卷“劳动光荣” 的命题模式来设置情境与任务，旨在考查考生的理性思维、批判思维和价值观。而与2019高考题不同的是，本题还设置了具体的写作背景“新的时代”。考生 的论述必须在这一写作情景的限制之下展开。节俭自古以来便是中华传统美德，

11、脱离了 “新的时代”大谈节俭的重要性是没有意义的。另外，部分考生对“节俭” 这一概念的定位不准确，节俭是我们应当继承并发扬的传统美德，而不是需要树 立的“新风”。对概念的正确定位可体现出考生的思维品质，而所提“希望与建 议”可以体现出考生对社会生活的参与程度。参考立意切题立意：1世殊时异，节俭不移。2共筑富强梦，节俭不可抛。3. 赞节俭之风，歌时代之魂。4. 以节俭奏曲，为时代发声。5. 青春逢盛世，节俭彰美德。6. 俭以养德，奏时代弦歌。偏题立意：1. 反对铺张浪费，树立节俭新风。（节俭是传统美德，而不是“时代新风”）2. 勿以俭小而不为。（没有体现出“新的时代”的写作背景）3节约为本，反对

12、铺张。（将核心词“节俭”偏离为“节约”）【范文展示一】弦歌不辍，节俭不息亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“弦歌不辍，节俭不息”。节俭自古乃中华民族之 美德，正所谓：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”想必从小就背着悯农长 大的我们，应该对“节俭”二字有更深刻的体会。作为新的时代的新青年，我们 有幸能生活在一个富裕的新的时代，但这并不意味着我们就可以将节俭的美德抛 之脑后。在新的时代，仍要节俭。节而俭之，不论富裕与否。每当有人提倡在生活中节俭时，总会有人认为国家已经富裕了， 不必节俭。而我 想说：节俭不论富裕与否。20世纪的中国一穷二白，物资不足，使得人们养成 了勤俭节约的良好习惯。本世纪的

13、中国正努力建成全面小康社会， 而我们更应养 成节俭的习惯，让国家集中物资力量办大事。马旭是中国第一代女空降兵，她和 丈夫迄今为止已向家乡学校捐赠超过一千万元，这些钱都是她发明的专利所得。老两口省吃俭用，能缝缝补补再用的东西绝对不扔，家中只有四件像样的家具。她拥有千万资产，生活显然可以十分富裕，但她仍然选择节俭，将财富用在更有需要的地方。她用行动告诉我们，不论富裕与否，都应当节俭。节而俭之，心中当有天下。有人认为：我花自己家的钱，关别人什么事？的确，花自己家的钱无可非议，但 物资是属于大家的。现在，偏远的西北地区还有许多人吃不饱穿不暖，因交通不便，扶贫政策还未有效实施。若我们心中有天下，又怎能心

14、安理得地过着奢侈浪 费的生活呢？与其将钱财无端挥霍，不如用在更有意义的地方。从我做起，弘扬传统美德。有人认为，提倡节俭会抑制经济发展。我并不认同这种观点，相反，我认为养成 节俭的消费习惯会使物尽其用，这样才会促进经济发展。作为新的时代的新青年， 我们应从身边小事做起。随手关灯，及时关闭水龙头，主动践行“光盘行动”， 适度消费从自身做起，弘扬中华优秀传统。让以己之力促节俭在全社会蔚然 成风；以己之力，让我们离中国梦更近一步！谢谢大家！我的演讲完毕。点评这篇文章胜在精准地完成了各项任务。文章从三个层面回应了材料中的两个问题。用马旭老人的例子，有力地回应了“富裕不必节俭”的观点，用“物资属于 大家”

15、的观点回应了 “花自家钱可随意”的观点，而最后一层完美地完成了提出“希望与建议”的任务。思路清晰，令阅卷老师一目了然，值得同学们学习与借鉴。【范文展示二】时代浪花翻涌，节俭永立潮头尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好！凭栏远望，勤俭传统伴随中华民族走过五千年上下星河；放眼今朝，节 俭美德依旧是炎黄子孙薪火相传的精神坐标。 面对日新月异的当下生活，我依旧 可以笃定地讲：纵然时代浪花翻涌，节俭美德永立潮头！俭以养德，持之可以正己身、行大道。“成由勤俭败由奢”的古训犹在耳，“耕读传家，克己恭俭”的传统影响未消，有些人却早已将“节俭”二字尘封遗忘。俭以养德、坚持勤俭不是迫使人们回归 箪食壶浆、划粥断齑

16、的清苦生活，而是让你在富足生活中多一份留意， 少一份妄 为。倘若人人皆沉迷于声色犬马的意志消丧， 留恋于纸醉金迷的肤浅生活，又何 谈立身天地、雄狮梦醒？又何谈道德站立、民族崛起？节俭，是人立身之本。俭以蓄力，持之可以馈乡梓、强大国。或许有人觉得当下生活富足，节俭已无必要。其言大谬！节俭不只为个人，也可 以回馈家乡和国家。马旭老人清贫一生，节俭到每餐只吃一点面条和青菜，却将 科研经费积攒多年，以千万巨额在家乡捐助学校，灌溉一世的乡愁。叶嘉莹先生 鲐背之年节俭过活，却将退休金捐出资助学术研究，促进古典诗歌的传播。节俭 是为了将更多的资源运用到亟需之处。这样的思想境界与奉献情怀又岂是山珍海 味可以比拟？俭以传承，持之可兴炎黄、照四方。勤俭之风是中华民族一直具有的精神特征， 它与经济发展、国家富强并非冰炭同 器难以相融。时代发展下的物质生活提高是表，但我们不能舍本逐末而忘记炎黄 的根。提倡节俭，其实不只是为守好民族的传承，更为开辟民族更加美好的未来。 节俭，是华夏民族赖以传承的核心品格。同学们，新的时代的号角吹响，但节俭的美德却永不能忘。做好身边的小事