第4课夏商西周政治兴亡[新人教]

1、 第4 课 夏、商、西周的兴亡夏、商、西周的兴亡 读完课文，哪个人物、事件，你感受最深？进行阐述，最好是阐述完还可以做简单评价。（读课文拿笔圈画文读课文拿笔圈画文中出现的中出现的朝代、时间、人物）朝代、时间、人物）自主探究朝朝代代建立建立时间时间开国开国君王君王灭亡灭亡时间时间末代末代国王国王中间国中间国王及主王及主要事件要事件都都城城夏商西周自主探究朝朝代代建立建立时间时间开国开国君王君王灭亡灭亡时间时间末代末代国王国王中间国中间国王及主王及主要事件要事件都都城城夏公元前2070年禹公元前1600年桀启 世袭制取代禅让制阳城商公元前1600年汤公元前1046年纣盘庚 迁都殷西周公元前1046

2、年周武王公元前771年周幽王周厉王国人暴动镐 国人暴动国人暴动周厉王统治暴虐无道，为了防止民众议周厉王统治暴虐无道，为了防止民众议论。他派人严密监视百姓的言论，稍有不论。他派人严密监视百姓的言论，稍有不满，就将其处死。平民百姓彼此不敢交谈，满，就将其处死。平民百姓彼此不敢交谈，路上只能交换眼色，史称路上只能交换眼色，史称“道路以目道路以目”。长。长期的压迫终于引发了国人暴动，起义的平期的压迫终于引发了国人暴动，起义的平民赶走了周厉王。民赶走了周厉王。讨论交流再读课文24页上面2段 1、黑体字段 阐述分封制的目的、内容、作用 2、绿色小字段 完成24页金字塔各阶层的称呼 3、对比23页西周与商朝

3、的地图（了解分封制）。 目的内容作用分封者分封者受封者受封者分封物分封物权利权利义务义务积极积极消极消极亲属、亲属、功臣功臣周天子周天子土地和平民、奴隶土地和平民、奴隶巩固统治巩固统治设官员、建武装、征赋役设官员、建武装、征赋役 守疆土、随从作战、纳贡赋、守疆土、随从作战、纳贡赋、开发了边远地区，加强了统治，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家成为一个强盛的国家天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士平民平民奴隶奴隶统治阶级统治阶级被统治阶级被统治阶级商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利？商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利？历史教训：得民心者得天下；历史教训：得民心者得天下； “古今兴亡多少事

4、，成由勤俭败由奢。古今兴亡多少事，成由勤俭败由奢。”暴政引起民忿暴政引起民忿商汤和周武王伐无道、除暴君深得民心。商汤和周武王伐无道、除暴君深得民心。重用贤人，联合周边小国。重用贤人，联合周边小国。巩固达标 三个朝代的都城？都在_流域？ 商朝前期频繁迁都的原因_和_ 商周之间的决定性战役_ 强调-西周的建立者是_建立者：建立者：时间：时间：都城：都城：周武王周武王公元前公元前1046年年镐京镐京1.我国奴隶制社会开始于（我国奴隶制社会开始于（ ）A.黄帝时期黄帝时期 B.禹时期禹时期 C.启时期启时期 D.汤时期汤时期2.西周的众多诸侯，是通过（西周的众多诸侯，是通过（ ）产）产生的？生的？A.

5、奴隶制奴隶制 B.世袭制世袭制 C.分封制分封制 D.禅让制禅让制选择Bc 1 1、夏朝建立者禹死后，、夏朝建立者禹死后， 继承了继承了 父亲的王位。父亲的王位。从此，从此， 制代替了禅让制。制代替了禅让制。2 2、夏朝灭亡于暴君、夏朝灭亡于暴君 的残酷统治，的残酷统治， 商朝则灭亡于暴君商朝则灭亡于暴君 的残酷统治。的残酷统治。启启世袭世袭桀桀纣纣材料一：材料一： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，使老有所终，壮有所用，幼有所长， 寡、孤、独、废疾者皆有所

6、养寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。材料二：材料二： 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。武、成王、周公，由此其选也。是为小康。是为小康。 礼记礼记礼运礼运问题：问题：（1）两则材料描述了哪两种制度？各自对应的社会？）两则材料描述了哪两种制度？各自对应的社会？（2）从何朝起出现了材料二的情况？）从何朝起出现了材料二的情况？一是，禅让制；一是，禅让制； 二是世袭制二是世袭制夏朝夏朝材料分析：材料分析： 天子适诸侯，曰巡守；巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰天子适诸侯，曰巡守；巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者述职；述职者，述所职也。无非事者一不朝则贬其爵，再不朝一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。则