色彩的生理心理感觉,特点

1、色彩的生理作用色彩就是生命，因为一个没有色彩的世界在我们看来就像死的一般。色彩是从原始时代的原始人就存在的概念，正如火烟产生光一样，光又产生了色彩。色是光之子，光是色之母。生理学家研究光与色对我们的视觉器官眼与脑的各种作用以及它们的组合联系和功能。视觉对明暗的适应和颜料的色彩视觉以及色彩辐射对人的生理和心理产生积极影响，各种色彩都能对 起作用。然而，各种色彩对人的精神健康和个性具有相当大的影响。著名苏联色彩专家E.拉勃金及其合作者的研究表明,色彩对视觉的作用,如果在大多数时间里处于视野内的某块平面,其色彩属于光谱的中段色彩，则在其他条件相符合的情况下,眼睛的疲劳程度最小。因此，从生理学角度，属

2、于最佳的色彩有：淡绿色（浅绿色）、淡黄色、翠绿色、天蓝色、浅蓝色和白色等。但是，任何色彩都不可能是完全适宜的，眼睛总要疲劳的，而色彩性疲劳可以调换另一种色彩来减轻。所以，必须周期性地使眼睛的视野从一种色彩变换到另一种色彩，也就是补色的合理运用，在色轮上，就是呈180，或接近180的两对应色，如图3-1-2、图3-1-3中的蓝色与橙色、紫色与黄色、绿色与红色、鹅黄色与紫色、绿色与黄色等。如果用黄色、橙色和紫色搭配作室内色彩，则家具可采用白色、橙色、黄色；室内织物如床单、窗帘等，可选用在淡黄中点缀淡紫花饰的图案。又如房间的基调是鲜明的暖黄色，也可以用小面积淡紫色来装点，形成补色的对比，更能衬托出橙

3、、黄的鲜明热情和生动的效果，见图3-5-7。假如采用国际流行的一组室内色彩蓝色、粉红色与浅灰色组合，这是一个冷色基调，白色的墙面，灰色的家具，蓝色的地毯，床罩、窗帘等室内织物可采用粉红色和浅蓝色等明快色彩，整个房间在宁静安谧的气氛中跳跃着生动活泼的青春气息，这样的色调是比较统一和谐的。彩的心理感觉在日常生活中，常常会遇到一对新婚夫妇，为了布置新房，各为自己喜欢的色彩而争论不休。确实，一般人仅仅从个人的爱好来选定色彩。一个设计师不可能与新婚夫妇一般见解，应该从科学、理性的角度合理地运用色表3-3-1 色彩的心理感觉前进色（凸）暖色系：红、橙、黄等退缩色（凹）冷色系：绿、蓝、紫等视觉心理感受 面积

4、大高明度色、淡色（白）面积小低明度色、浓色（黑）轻色（软）高明度色（中等纯度、中高明度）浅色、浅蓝、粉紫、黄色、白色（淡黄草绿）重色（硬）低明度色（表面粗糙色）深色、黑色、紫、深蓝、单一暗色触觉心理感受 干暖色系：红、橙、黄等 湿冷色系：蓝、青、紫等暖色红、橙、黄、褐色冷色绿、蓝、紫、白等高音红、橙、黄、白（高明度）听觉心理感受低音蓝、青、紫、黑（低明度 ）精神心理感受 积极色（欢乐）：红、棕、橙、黄等消极色（忧伤）：蓝、紫、黑等华丽彩度高、高明度、不同色搭配朴实彩度低、低明度、不同色搭配从色彩的心理作用来分析，色彩的作用可以使房间看起来变得扩大或缩小，给人一“凸出”或“缩进”的印象。如冷色调

5、使空间造成扩大的强烈感觉，因为墙壁似乎向后缩进了。暖色调则相反，给人以向前凸出的感觉。如果我们想改善长房间的形状，可以在长的两面墙上，刷上“缩进”的色彩，在短的两面墙上刷上向前“凸出”的色彩。如果房间层高太低，使人压抑，则可刷上明亮色或“缩进”的色彩。如果从感觉上感到层高太高，想要缩小空间，则可将天棚处理成深色或“凸出”的色彩等。根据色彩的心理感觉，大致可有视觉、触觉、听觉、情绪感受等，如表3-3-2所示。在光谱中，从排列顺序看（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）与色彩的兴奋到消极的激烈程度是一致的。处于光谱中间的绿色，被称为“生理平衡色”，以它为界限，可将其他各色划分为“积极的”和“消极的”两类色

6、彩。因此，绿色往往被用来调节平衡视觉感受，消除视觉疲劳。在室内绿化的选用中，一般常青植物用的较多。除了改善室内环境的空气、点缀和制造一定的气氛外，从色彩的心理感觉来看，是非常有益的。色彩的心理特点 色彩的心理特点就是色彩对人的心理状态，对人的情绪的影响。色彩的象征力、主观感知力和色彩辨别力都是心理学上的重要问题，色彩美学表现在三方面，即印象（视觉上）、表现（情感上）、结构（象征上）。哥伦布在发现美洲以前，秘鲁的三种文化中嘉瓦纳科文化中色彩的使用是象征性的，在帕拉卡斯文化中色彩的使用是表现性的，而在奇姆文化中色彩的使用确是印象性的。在某些民族历史中，有些习惯将色彩仅用于象征意义不是用来表明社会阶

7、层或社会身份，就是用作神话或宗教思想的象征性语言。在旧中国，最明亮的色彩黄色专用于皇帝，即“天子”，任何他人都不得穿黄衣服，黄色就成了最高智慧和权威的一种象征。同样中国人遇到丧事穿白色孝衣，这象征着死亡者升天堂或进入净界之时的一种护卫队伍。白色并非个人悲痛的表示，而是祈祷死者进入安乐天堂才穿戴的。罗马天主教僧侣阶层有他们自己的区别性象征色彩，包括主教的深红色的服装和罗马教皇的白色的服装。在教会的祭礼仪式中，要穿上规定色彩的礼服。正统的宗教艺术就不可避免地要运用象征性色彩。加拉.普拉西迪亚陵庙的主色调，就是以惊人的灰色色彩气氛为主导的。这重效果是由于室内的蓝色镶嵌花墙壁沐浴在一种橙色光线中而创造

8、出来的。这种光线是通过装有橙色玻璃的狭长窗户透进来的。橙色和蓝色互为补色，两者调和则成灰色。观众在庙中走动时，接受不等量的光线，而交替地突出蓝色或橙色。随着不断变化的角度，墙壁上就发射出这些色彩，这种相互作用就给人一种充满色彩的印象。如果调查一下人们对各种习惯事物、周围现象、民俗、风俗等色彩感受特点，可以找到各种色彩对心理发生作用的解释。如果结合到具体的民族、地区等不同因素，很可能会出现不尽相同的联想，这也是可以理解的。前面讲到天子专用的黄色，现在再深化一下，例如我国古代官服的色彩，秦及汉初时，多用黑色，汉文帝时改用黄色。皇帝往往穿着锈哦有团龙的黄锦袍，即所谓“黄袍加身”。隋以后各地代封建皇朝不仅以黄袍为君服，而且明令禁止土庶百姓穿黄色或黄色衣服。唐代则严格规定品官章服的颜色，三品以上服紫，四品深绯，五品浅绯，六品深绿、七品浅绿，