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1、六年级部编版语文下学期文言文阅读理解校外培训专项题班级:_ 姓名:_ 时间:_1. 文言文阅读。刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,日:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!选自吕氏春秋(注释)涉:跋涉,这里指渡过江河的意思。自:从。坠:掉、落。遽(jù):立刻,表示时间很紧迫。契(qì):动词,用刀子雕刻。所:的地方,表处所。亦:也。惑(huò):迷惑,这里是对事物感到不理解的意思。乎:呢、嘛、吗,语气词。1解释下面句中加点字的意思。(1)其剑自舟中坠于水 于: _ (2)是吾剑之
2、所从坠 是:_(3)舟已行矣 行:_ (4)求剑若此,不亦惑乎 若此:_2分别指出下面加点词所指代的内容。(1)其剑自舟中坠于水(_)(2)从其所契者人水求之(_)(_)3用现代汉语翻译下面的句子(1)从其所契者人水求之。_(2)求剑若此,不亦惑乎!_4这个寓言讽刺了怎样的人?_2. 读短文完成练习。古人谈读书(一)论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。(二)朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂
3、不到乎?(三)曾国藩盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。1加点字注音不耻(_)下问 默而识(_)之 诲(_)人不倦2解释加点字敏(_)而好(_)学 ,不耻(_)下问。默而识(_)之,学而不厌(_),诲(_)人不倦盖士人(_)读书三到之中,心到最急(_)。3解释句子意思(1)有志则断不甘为下流。_(2)心既到矣,眼口岂不到乎?_(3)有恒者则断无不成之事。_4联系自己的读书体会,说说文中哪个读书法对你有启发?_3. 阅读题(阅读选文
4、,按要求回答问题)两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1该文中加点的“为” 字的读音是_,意思是_。2在句子“我以日始出时去人近,而日中时远也”朗读停顿的地方画上“/”。例如:见 / 两小儿 / 辩斗,问 / 其故。我 以 日 始
5、60;出 时 去 人 近,而 日 中 时 远 也。3用意译的方法,将文中两处画线的句子译成现代汉语。、_、_4根据该文题目的意思,用不超过20个字的一句话概括全文的主要内容。 _5根据所掌握的科学知识,你对两小儿提出的问题的解答是:_6这个故事说明_;也说明_。4. 文言文阅读。楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”俄而又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。”人应之曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。1解释下列加点的字。(1)誉之日:_(2)吾盾之坚:_2翻译下面这个句子。
6、吾矛之利,物无不陷也。_3这个故事可概括为一个成语是:_。5. 阅读古文,完成练习。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”1志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”2志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”3志在春雨,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”4志在_,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_。”6. 阅读训练。牛郎织女天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡。相传是日河鼓
7、与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。选自月令广义(注释)牛郎织女:神话人物。天河:银河。机杆(zhù):织布的梭子。劳役:劳苦。云锦:织有云纹图案的丝织品。天衣:泛指仙神所着之衣。不暇(xiá)整:没时间修饰。眼,空闲。织衽(rèn):指织布之事。狂,衣襟,衣袖。涉秋:入秋。髡(kn);制掉头发(使成秃头)。此指乌鹊头上羽毛脱落。是日:当日。河鼓:星名,即牵牛星。汉:天汉,即银河。役:使唤。梁:桥。1根据义意,解释句中加点字的意思。(1)容貌不暇整_(2)天帝怜其独处_2用现代汉语写出下面句子的意思。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。_3短文第一段按
8、句意划分有三个层次,你认为正确的划分的是( )A.第一层;第二层;第三层B.第一层;第二层;第三层C.第一层;第二层;第三层D.第一层;第二层;第三层4省略句子成分是文言文常见的现象。阅读下列句子,在空格处各填一个字(词),使句意更完整。天帝怜其独处,许(_)嫁河西牵牛郎。天帝怒,责令(_)归河东。7. 阅读与思考。管宁与华歆,俱为汉末人。初二人共园中锄菜,见地有片金。管挥锄,视而不见,与瓦石无异。华捉而见喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,华废书出观。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也。”(注释)轩冕:指车子。宁割席分坐:后人以“管宁割席”喻朋友断交。1解
9、释下列句中加点的词。窃见管神色(_)尔非吾友也(_)2翻译文中画横线的句子。管挥锄,视而不见,与瓦石无异。_3管宁为什么要和华歆断交呢?请结合文章内容谈谈你的看法。_8. 阅读下面的文言文,然后回答问题。江行日记一则(节选)明袁中道夜雪大作。时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。注释沙市:今湖北荆州。雪子:空中降落的白色不透明的小冰粒,常呈球形或圆锥形。多在下雪前或下雪时出现。敲戛(jiá):轻轻地敲打。铮(zhn)铮:文中形容雪子撞击所发出的响亮声音。1“欲”的意思是_;“亦”的意思是_。2“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声”的意思
10、是_。这句话衬托出_。3文中说“亦复有少趣”,联系上下文,你觉得“趣”在何处?(至少写出两处)_4读一读,下面句子停顿合适的是( )A.时/欲/登舟至沙市,竟为/雨雪所阻。B.时/欲登舟/至沙市,竟为/雨雪所阻。C.时/欲/登舟至沙市,竟为雨雪所/阻。9. 阅读古文,完成练习。怕后生笑欧公晚年,尝自窜定平生所为文,用思甚苦。其夫人止之曰:“何自苦如此,尚畏先生嗔耶?”公笑曰:“不畏先生嗔,却怕后生笑。”(选自宋人轶事汇编上海古籍出版社)(注释)欧公:指欧阳修。窜定:刪正、改定。嗔:怒,生气。1“晚年”的意思是( )A.傍晚的时候 B.年末的时候 C.
11、年老的时候2本文写欧阳修晚年做的事是_。3“自苦如此”的意思是_。欧阳修“自苦如此”的原因是_。4读了这个故事,你觉得欧阳修是一个怎样的人呢?_10. 文言文阅读。邯郸学步昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。于:在 曾:却 仿佛:大概1解释文中下列词的含义。昔有学步于邯郸者 昔:_遂匍匐而归耳。 遂:_ 匍匐:_2翻译句子。曾未得其仿佛 ,又复失其故步。_3这个故事告诉我们_的道理。4用“邯郸学步”造句。_5填空。写出邯郸学步的近义词_ 、_写出邯郸学步
12、的反义词 _ 、_11. 文言文阅读。盲人过桥有盲子过涸溪桥上,失坠,两手攀楣,兢兢握固,自分失手必坠深渊矣。道者告曰:毋怖,第放下,即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂三声:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”夫大道之甚夷,沈空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉!选自应谐录(注释)涸(hé):水干。楯(shn): 栏杆上的横木。自分:自己分析、自己估计。第:只管。哂(shn): 嘲笑。蚤:通“早”。沈:通“沉”,沉溺,拘泥。省:省悟。1解释下面句中加点字的意思。(1) 道者告曰:毋怖 毋: _ (2)第放下,即实地也 即:
13、 _(3) 握循长号 号: _ (4)何久自苦耶 苦: _(5) 夫大道之甚夷 夷: _ (6)执一隅以自矜严者 隅: _2用现代汉语翻译下面的句子。(1)道者告曰:“毋怖,第放下,即实地也。”_(2)嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?_(3)夫大道之甚夷,沈空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉!_3这篇寓言告诉我们什么道理?_12. 阅读文言文,完成练习。卖油翁陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎
14、?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。注释:自矜:自夸 释:放下 睨:斜着眼看,形容不在意的样子。矢:箭颔:点头酌:舀杓(sháo):同“勺”,勺子。沥(lì)之:向下灌注,沥,滴。因:这里是“接着”的意思。1解释下面带点字的意思(1)以我酌油知之:_(2)康肃笑而遣之:_2解释句子的意思见其发矢十中八九,但微颔之。_3你读完了这个故事,悟出了什么道理?_13. 课文精品回放。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在
15、太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。1请写出文中加点词的意思。志_ 若_2请写出下面句子的意思。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。_3你对伯牙“破琴绝弦”的做法是如何看待的呢?答:_14. 课内阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。 古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。1解释下列加点
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