苏教版2022年六年级下学期语文文言文阅读理解专项竞赛题

1、苏教版2022年六年级下学期语文文言文阅读理解专项竞赛题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读训练。荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣，子可去!”巨伯曰:“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶?”贼既至，谓巨伯曰:“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯日:“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人，而入有义之国!”遂班军而还，一郡并获全17。选自 世说新语（注释）荀巨伯:东汉人。远;从远方。疾:病。值:恰逢。语(yù):告诉。相视:看望，照顾。令:使，让。败义:损害道义。耶(yé):表疑问，相

2、当于“吗”“呢”。既:已经。一:全，整个。独止:一个人留下。委;舍弃，抛弃。相谓:相互议论。入:侵犯。班军:回师，撤军。1下列加点字词的注释错误的一项是（  ）A.吾今死矣，子可去（离开）B.贼既至（既然）C.一郡并获全（全）D.遂班军而还（撤军）2用现代汉语翻译句子。友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。_3翻译加点字词。（1）荀巨伯远看友人疾_（2）贼既至_（3）不忍委之_4“败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”你能用一个成语概括荀巨伯这句话体现的美德吗？_2. 阅读，理解内容。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴。尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大

3、笑。曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛1文中的词语_，_表现了杜处士“尤所爱牛”。2“耕当问奴，织当问婢”说明了_。3. 文言文阅读。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婶。”不可改也。1本文的作者是_（朝代）的_。2写出下面句子中加点字的字义。（1）所宝以百数（_） （2）拊掌大笑（_）（3）尾搐入

4、两股间。（_）   （4）谬矣（_）3“锦囊玉轴，常以自随。”这句话的意思是_4本文告诉我们这样一个道理：_4. 阅读下面的文言文，完成问题。匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?”曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音

5、lu）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围

6、四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。1对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是_A.絜之百围   絜：丈量   B.匠伯不顾，遂行不辍到  辍：中止C.奈何哉其相物也  相：看待 D.不可以适河  适：适合2下列句子中划线词的意义和用法，不相同的一组是_A.匠石之齐，至于曲辕 &#

7、160;      项伯乃夜驰之沛公军B.以至于此其大也          臣从其计，大王亦幸赦臣C.使予也而有用           师道之不传也久矣D.几死，乃今得之          而后乃今将图南3下列对原文有关内容的分析

8、和概括，不正确的一项是_A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。D.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。5. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。

9、时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。复称他物，则象重可知也。”太祖大悦，即施行焉。1解释下列字的意思。及（_） 访（_）咸（_）置（_）即（_）2解释下列句子中“若”的意思。有若成人之智    （_）       若出其中 （_）中有楼若者    （_）   未若柳絮因风起 （_）3解释下列句子中“其”的用法。

10、欲知其斤重（_）  必细察其纹理（_）          人皆吊之，其父曰 （_）日月之行，若出其中（_）   楼渐低，可见其顶 （_） 其恕乎 （_）4翻译下列句子：太祖大悦，即施行焉。_5文中哪句话从侧面赞美了曹冲年幼却聪明过人？_6曹冲是著名的少年聪明人物，在我国历史上这类人物很多，请再举一个例子。_6. 阅读短文，完成练习。邯郸学步且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归

11、耳。注释：邯郸：地名，战国时赵国国都，今河北邯郸市。于：介词，向。未：未曾，没有。其：代词，他。行：代词，他。直：副词，竟然。匍匐：爬行。1解释下列加点的字。（1）又失其故行矣。故：_（2）直匍匐而归耳。归：_2根据下列词语的意思选一选，填一填。独具匠心   鹦鹉学舌   东施效颦 标新立异   生搬硬套   独辟蹊径A反义词：邯郸学步（_）（_）（_）B近义词：邯郸学步（_）（_）（_）3用自己的话说一说，邯郸学步告诉我们一个什么道理？_7. 阅读下面古文，回答问

12、题。东床姣婿郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。世说新语（注释）郗（x）太傅：郗鉴，以儒雅著称，官至太尉。王丞相：王导，东晋琅琊临沂人。曾任三朝丞相，在东晋政权中是举足轻重的人物。信：使者，即上文中的门生。矜持：庄重，拘谨不自然。逸少：王羲之，字逸少，是王导的侄儿。1给下面的文字断句。郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女婿_2下列各句中，加点字的解释有误的一项是（ ）。A.丞相语郗信：告诉 B.白郗曰：姓氏C.咸自矜

13、持：都 D.因嫁女与焉：于是3用现代汉语翻译。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。_4从选文内容可以看出王羲之是一个怎样的人？_8. 阅读文言文，完成练习。读书五失清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”1解释：择（_） 望（_） 懦（_）立（_） 功（_） 长（_） 辄（_）2理解：上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为_“一未终而更端”中的“更

14、端”，应解释为_“未能蓄其本”中的“本”，是指_9. 阅读文言文，回答问题。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1“绝”在字典中有以下几个义项，请将对应意义的序号填入括号内。A断绝 B完全没有了，穷尽，净尽 C走不通的，没有出路的D气息中止，死亡 E独一无二的，没有人能赶上的斩尽杀绝（_）悲痛欲绝（_）破琴绝弦（_）超群绝技（_）2用“”给句子划分朗读节奏。少 选 之 间 而 志 在 流 水，钟 子 期 又 曰：“善 哉 乎 鼓

15、琴，汤 汤 乎 若 流 水 。”3用自己的话写出下面句子的意思。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。_4这则故事告诉我们真正了解自己的人叫“_”，人们通常用“_”这一成语比喻知音难遇或乐曲高妙。10. 阅读下面文言文，完成下面小题。宋人或得玉，宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”1解释下列语句中加点的字。（1）宋人或得玉（_） （2）子罕弗受（_）（3）尔以玉为宝（_） （4）故敢献之（_）2翻译句子。（1）以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。_（

16、2）若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。_3作者在文中褒扬的是谁？褒扬了他怎样的精神品质？_11. 读徐孺子赏月，完成练习。徐孺子赏月（原文）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”（注释）尝：曾经。戏：玩耍。邪：文言疑问词，有时也作“耶”。瞳子：瞳仁。1理解字义。（1）“人语之曰”中“之”指的是_。（2）“无此，必不明”中“此”指的是_。2与译文“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢”意思相同的一句是：_3你认为徐孺子的回答妙在哪里？（ ）A.不正面直接回答，而是借助“眼有瞳仁”来回答。 B.顺水推舟，回答问

17、题简洁、明了。C.回答问题委婉，起到了含沙射影的作用。4我觉得徐孺子是一个_的孩子。12. 课内阅读。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1解释下列加点词。（1）两小儿辩斗（_）（2）我以日始出时去人近（_）（_）（3）及其日中如探汤（_）（_） （4）孔子不能决也（_）（5）孰为汝多知乎（_）（_）2两小儿为什么会得出不同的结论？  _3文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？ _4“孰为汝多知乎？”你觉得这能怪孔子吗？这说明了什么？_5两小儿的“辩斗”对你有什么启发？请联系实际谈谈。_13. 阅读短文，回答问题。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，_，_。1伯牙鼓琴选自（ ）A.山海经 B.吕氏春秋·本味 C.论语 D.史记2请补充横线上的内容并用自己的话说说它的大