古代中的神话故事精选

1、古代中的神话故事精选神话是一种原始文化的积淀 ，是各个民族在发韧时期的精神遗 存。不管是中国文学还是英国的文学，其作品都深受神话的影响，两国 文学都汲取了神话的营养。下面是 为您整理的古代中的神话故事精 选，希望对你有所帮助！古代中的神话故事精选篇一：七月半的故事“七月七，牛郎会织 女”在中国，这个故事早已是人人皆知了，而对于七月的另一个节 日；七月半，知道的人恐怕不多。其实，农历七月十五 （简称七月半， 又称中元节），也是我们中华民族一个重要的传统节日。传说很早很早以前，地宫大赦，每逢农历七月初一，掌管地狱的 阎罗王便打开鬼门，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼，让他们来到阳间 享用人们的供奉，直到

2、七月的最后一天关鬼门为止。这一年的七月，阎王照例打开鬼门，那些孤魂野鬼，争先恐后涌 出鬼门关，到人间争抢那后人们为先人供奉的祭品。 孤魂野鬼大多昼 伏夜出，在阳间横冲直撞，一到夜晚，弄得人间是人心惶惶，鸡犬不 宁。胆小的鬼，抢不到供品也就罢了 识趣的鬼，得到一点便知足了 : 唯有少数胆大妄为的鬼，贪念不休，强取豪夺。这样一来，那些有供 奉的鬼不堪忍受，但又毫无办法，只得一次又一次向活着的亲人索取 更多的供品，如果不这样的话，活着的亲人便小灾大难不断。遇此情 况，人们叫苦不迭，无法安生。正当阳间的人们一筹莫展之时，农历七月十三这一天，不知从哪 儿来了一位高僧。高僧以化缘为由遍游人间，其实是佛祖派

3、下来巡访 并做法的。这位高僧不是别人，正是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一目连。说起这位高僧，还有一段小插曲。目连之母在世时贪念不止，死 后被打入饿鬼道中，目连念母养育之恩，凭自己的神力化为食物，其 母见到，唯恐被别的鬼抢去，一下子吞入口中，哪知这食物又变成了 熊熊的烈火，其母痛苦不堪。目连虽有神力也救不了做鬼的母亲，只 得求救于佛，佛为目连之母念盂兰盆经，并嘱咐目连在七月十五 这一天为其母做盂兰盆会。所以七月十五这一天，在我国许多地方又有做盂兰盆会的习俗，用以寄托对考妣的思念。目连念佛祖救母之恩，决定每年七月十三至十五这三天遍游人 间，为黎民百姓解难。求得佛祖的恩准后，目连来到人间。目连高僧刚到凡

4、间，便听人们诉说原委，目连早已深知其缘故， 于七月十五这一天做了一场盂兰盆会。做过法事之后，目连高僧又告诉人们，给阴界之鬼的供品都是一 些吃的东西，只能解一时之饥，而且极易被他鬼掠走。高僧告诉大家， 在摆设供品的同时，还应该给鬼们送去一些冥币，以解鬼们后顾之忧， 据说阴间也有所谓的贸易。高僧还嘱咐人们，给自己死去的亲友送冥 币时，别忘了给那些孤魂野鬼也送上一份。接着，目连高僧又告诉人们印制冥币和送冥币的方法（现在流传于民间的烧纸钱，就是送冥币）。送冥币的人，将叠好的一沓纸钱用 白纸包成钱包（也叫钱袱），钱包上面要写上死者的姓名和送钱人的姓 名，还要在钱包的封口处写上一个大大的“封”字，据说，这

5、样既可 以让收钱之鬼收到自己应得的一份， 又可以防止钱被别的鬼抢去。包 好钱包后，在野外选一地址，摆上供品，开始焚香化钱 （即烧纸钱）。 送钱的人嘴里念念有词，或心里默默祈祷，说些叫死者快收钱并祈求 保佑后人之类的话。自从目连高僧做法以后，每年七月十五，凡间都有做盆会和烧纸 钱的活动，开始几年还真管用，阴阳两界相安无事。然而几年之后， 情况越变越坏，不仅那些孤魂野鬼，就连少数阳间有后的小鬼也出来 祸害人间。他们不仅抢夺供品和纸钱，而且还有屡屡敲诈凡人的恶行， 搞得人间灾难并发，瘟疫横行，黎民百姓苦不堪言。人们盼望目连高 僧再次现身于世。当时有人听说，在阴间，有一位专门打恶鬼的神叫 钟馗，若能把

6、钟馗请来，这些恶鬼也就有治了。可是，钟馗是仙界之 神，我们是凡间肉体，怎能请得动他？又有人说了，只要请来钟馗神像， 他就会随之而来的。于是，又到了七月十五，人们在举行祭祀活动时，还真请来了钟 馗的神像，只见画面上的钟馗豹头环眼，铁面虬髯，相貌奇异，杀气 腾腾。钟馗原本凡人，不仅才华横溢，满腹经纶，而且正气浩然，刚直 不阿;死后更是疾恶如仇，好打不平。传说他因托梦驱鬼为唐明皇治 病有功，被封为“赐福镇宅圣君”，自此人间遍挂钟馗神像，以祈求人们在钟馗神像前焚香烧纸，磕头请神，钟馗真身还真的从画中 下来了，不过，这情景只有受过戒的高僧和老道才看得见。钟馗返回 人间之后，捉到许多为非作歹的鬼，将它们的

7、头拧了下来吃了，自此,那些为非作歹的鬼们都伏法了。钟馗离开凡间时留下了六个字：“要镇鬼，吃鬼头。”凡间的人怎能吃鬼头？后来有高人悟出了其中的道理，想到一种 办法，就是将各种面粉制成所谓鬼头的形状，然后蒸着吃或煮着吃， 而且还要边吃边说：“吃鬼头，吃鬼头…… ”这样，还真 的将那些恶鬼给镇住了。千百年来，有关七月半的传说和习俗一直流传到今天， 做盂兰盆 会、摆供品、烧纸钱的习俗仍然保留至今。吃“鬼头”也照样进行着， 不过只是流于形式，很少有人知晓其中的来由， “鬼头”的样子也简 化成了拳头般大小的包馅团子。这便是关于七月半的故事。古代中的神话故事精选篇

8、二：葫芦娃很久以前，有一位老妈妈， 她有一个女儿叫春姐，春姐不但心地善良，而且心灵手巧，织得一手 好布一天，春姐正在院于里织布，一只受了伤的小燕子掉在了春姐面 前春姐赶忙捧起小燕子，给它包扎伤口在春姐的悉心照料下， 小燕子 的伤很快就好了，又能飞来飞去啦春姐依依不舍地看着小燕子飞走 了。过了几天，小燕子叉飞回来了，把衔着的一粒金黄色的葫芦种子 送到春姐手里春姐把这粒种子种在了院子里，只几天的工夫，种子就发芽、长藤、开花，然后结出了一个大葫芦。春姐伸手摸摸这个大葫 芦，只听咔嚓一声，葫芦裂开了，从里面蹦出来一个白白净净、胖胖乎乎的小娃娃。春姐和老妈妈高兴得不得了，管这个小娃娃叫“葫芦 娃”别看葫

9、芦娃个头儿不大，可他却是个聪明、伶俐、懂事、勤劳的 小娃’娃他帮老妈妈纺线，帮春姐织布，三个人在一起生活得 非常愉快这一天，突然狂风大作，大风刮过之后，在院子里织布的春姐就 不见了老妈妈和葫芦娃都急坏了，他们到处找也找不到春姐，这时候， 一只蝴蝶飞过来，着急地说：“春姐被聚宝山的一个绿脸妖怪抓走了， 赶快去救她吧！”葫芦娃谢过了蝴蝶，对老妈妈说：“您在家等着，我 去把春姐救回来！”葫芦娃翻j过了高高的山，渡过了宽宽的河，穿过了森林，走过 了沙漠，忍受着饥渴的折磨，不畏艰险，终于来到了聚宝山。葫芦娃 在一间石头屋子前听到了春姐的哭声。 原来，绿脸妖怪把春姐抓来给 他织布。春姐

10、看到葫芦娃，破涕为笑，小声地说：“打开这间石头屋子的钥匙就拴在绿脸妖怪的手腕上，”葫芦娃悄悄走进绿脸妖怪住的 山洞里，那绿脸妖怪正睡觉呢：葫芦娃来到绿脸妖怪的身边，小心翼 翼地取下钥匙，赶紧往外走。正在这时，绿脸妖怪醒了，他看见了葫芦娃，气得大叫着：“你这个小东西，竟敢偷我的钥匙！”绿脸妖怪朝着葫芦娃就扑了，过去。 机灵的葫芦娃左躲右闪，绿脸妖怪就左扑右 ’扌卜，却怎么也抓 不到葫芦娃。绿脸妖怪气急败坏地追着葫芦娃葫芦娃飞快地爬到了一根大柱子上，冲着绿脸妖怪喊：“我在这儿呢! ”绿脸妖怪爬不上去，就恶狠狠地咬起柱子来突然一声巨响，柱子断了，山洞倒塌了，绿脸妖怪被落下来的乱

11、石压在了里面’葫芦娃呢，他早就从山洞里跑出来了，葫芦娃 用钥匙打开了石头屋子的门，救出了春姐，一家人叉过起了快乐的生 活。古代中的神话故事精选篇三：神鱼送屈原相传，屈原有一个堂妹 叫屈幺姑，她是喝三峡水长大的贫苦渔家女，模样俊俏，心灵手巧， 性格刚强。她曾驾着渔船迎着西陵峡里的风浪，送屈原云游四方；她曾陪着屈原翻山越岭，听民歌，采楚风，帮助屈原在故乡橘林里写下 了橘颂诗篇。屈原从郢都回到家乡，擂鼓募兵，抗击入侵的秦国 军队，屈幺姑马上带领峡江上的渔民船夫，最先打起抗秦保楚的旗帜， 向屈原请战。一天，屈幺姑做了一个梦，梦见一只漂亮的雀儿，在她头上绕着 飞，一边叫唤着：“我哥；

12、回；哟，我哥;回;哟!”后来，小雀儿飞走了， 屈幺姑便拔腿去追，追到西陵峡口，就不见了，听到有什么人说了这 样两句话：“江水倒流三千里，屈原死在鱼肚里。”这时候，屈幺姑看 见江水里冒出一条大鱼，鱼背上驮着屈原的尸体。第二天，屈幺姑把这个梦告诉给乡里姊妹们。 姊妹们就跟屈幺姑 一同跑到西陵峡口上，一边洗衣裳，一边喊着：“我哥;回;哟，我哥; 回；;哟!” 一眨眼，乌天黑地，像是洪水要来了。江边一股子浪头儿 拍打过来，淹过了姊妹伙儿捣衣的石墩子。她们惊惶地向江面张望， 只见一个像芭蕉叶片似的东西，在浪堆里晃晃荡荡。仔细一望，嗬，原来那是一条大鱼的鳍。屈幺姑便打着“啊嗬”对大鱼说：“鱼呀鱼，你若是把我哥哥驮回来了，就到岸边来呀！ ”话音刚落，大鱼真的游 到岸边，上了石梁子，首尾一蹶，忽然乱蹦乱跳起来，两只灯笼大眼 刷刷地流泪，然后轻轻儿扇动鳃，亮出白亮亮儿的肚皮。幺姑盯着大鱼的肚皮，麻利地从头上取下扁簪，把鱼肚子划开， 一股鲜血从鱼肚里流出来，渐渐露出一口通红的棺材。姊妹伙儿扑上 去，揭开棺�母亲樱？豢矗？锂咛勺诺恼？乔？?蠓虻囊盘濉 �姊妹把鱼肚子缝好，将鱼放了生，然后抬着红棺材回乡安葬，一 路哭着叫着：“我哥；回；哟，我哥；;回；哟!”屈幺姑满含悲愤，越哭越伤心。忽然她一头撞在墓碑上，化作一 只嘴巴殷红、羽