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文档简介
1、何为人生的价值 ?德鲁克说:价值不能从自身寻找,而应存在于外部。 就像一个企业组织,它的价值 衡量应看它给社会多少的奉献, 它给顾客的需求满足带来了什么价值。 于价值而言,自 身给不出任何正确的答案。你说呢,何为人生 ?何为人生的价值 ?这两个看似简单且好似有点滑稽的问题, 其实是极其严肃的。如果你从未思考过这 些问题,那么你的人生轨迹很可能就会成为放牛娃放牛T挣钱T娶媳妇T生娃T放牛的另一个拷贝版本了。其实,不管面对多少复杂的问题,只要遵循大处着眼,小处着手的原那么,也很快就 能理出一条清晰的思路。我们不妨从以下角度来检视一下自己的人生价值:1、 我要 /我能为社会,企业和组织团队创造些什么
2、?2、 我要 /我能为父母,妻子,孩子,家庭创造些什么?3、 我要 /我能为认识的和不认识的朋友创造些什么?你能为他人创造的愈多,你的价值愈大, 这是广义的,不仅仅指金钱和物质, 还包 括你的思想、理念、知识、技能、关心、关心、关爱等等。所有有形的无形的,只要有 补益,有建设性,都是有价值的。改变自己,你就会改变世界。翻开心智的屏障,你就会发现一片充满阳光朝气的新 天地 做事之前先做人,千真万确,一点不假,这个问题让我们来做一个简单的加减算术题就明白 了:你的一辈子我就算你 80 岁,已经高于中国人的平均寿命了,你该满意了吧,我可 没有折你阳寿啊,在这 80 年中每时每刻你都在做人,这一点没有
3、异议,没有不同意见 的吧,一旦不用做人了,也就意味生命的终结;做事可不一样,算你20 岁出来工作做事,到 60岁退休,工作 40 年,每天上班 8小时,再减去双休日、五一、国庆、春节, 请请病假事假什么的, 真正工作做事的时间我看也就是八九年这样, 就算十年吧,做人 与做事的时间比就是 80:10,孰重孰轻,一目了然,所以,先会做人,再会做事。不管做人在先,还是做事在后,有一点可以确认的就是,一个人一旦来到这个世界, 首先应当确立自己为人处事的根本调性, 选择自己的生命哲学和人生态度, 我认为包括 以下一个中心两个根本点:一个中心:老老实实做人;踏踏实实做事;干干净净赚钱。两个根本点: 同理心
4、:推己及人,换位思考,己所不欲,勿施于人责任心:人生就是角色,角色就是责任,责任就是价值。对于一个中心:老老实实做人;踏踏实实做事;干干净净赚钱。在这里我要重申就 是:做人做事要老实诚信,就是这么简单!又懒又傻的美国人一个中国记者在美国采访期间,在超市花 5美元购得一袋大虾 ,觉得很值 ,告诉他的同事,而同事曰 :你真是 *, 我只需 5美分.原来,他将盐的条形码撕下贴在大虾上.在只认条形码不认货的机器收款机上 ,用 5 美分的盐价即可以买 5 美元的大虾 . “美国人不会查吗 ? 记者迷惑问道怎么会,美国人又懒又傻!他们才不会想到哩!同事颇有些洋洋得意老教授的一声叹息中国学生去国外留学前 ,
5、常常需要找一位教授先写一封推荐信 20世纪 80年代,我在 上面签上自己的名字 ,对方学校就会认可 ;90 年代早期 ,签名之外 ,还要盖上自己的印章 ;90 年代后期 ,推荐书上的内容更加丰富了,除了签名 ,盖章外 ,还要求盖系 ,院或大学的骑缝章 ,人家才买帐 ;到了 21 世纪,这些都不算了 ,外国大学在收到推荐信之后,通常还会发一封函给推荐教授 ,以确认教授是否真的推荐了此人 !唉,我们常常抱怨外国人办事复杂 ,其实很多麻烦是咱们自己惹出来的怪不得别人啊!诸如此类的例子 ,无论是报纸上 ,还是你我现实生活中 ,俯首可拾比比皆是。许多理论 界的学者 ,对目前的道德沦丧 ,表现出忧心忡忡,
6、物以稀为贵 ,也许正因为世风日下 ,老实诚 信就表现为更难能可贵了 ,从而更彰显价值。有一次听现任美国太阳微系统副总裁的拉 杜尔讲了一个这样的亲身经历:我的第一位上司 那时我 16 岁,做剧院看门人 ,教给我工作的根本道理 :要老实;她聘用看门人的工资标准是每小时45 美分,但第一次发工资时 ,她总是按每小时 50美分发放,如果你告诉她“发错了她,就会继续聘用 ,而且以后的薪水 仍会按每小时 50美分发,如果你隐而不报 ,就会失去这份工作。不老实的人经常在生活中自己欺骗自己, 我一直都在偏激而固执的认为那些习惯性 的不老实不诚信的人是不会成功的,随着时间的推移 ,阅人无数 ,更加证明和坚决了我
7、的 看法,可悲的是 :这种人似乎还很多 ,对自己不老实 ,对他人不诚信 ,把生活当成傻瓜,这些 人首先不会找到一条切实可行的路,虚幻中的路其实是没有路,欺骗思想的导向就是指给你一条不可行或不存在的路 ,这注定是失败的;有欺骗思想的人 ,就像玻璃屋中的老鼠 , 看似前途光明 ,其实是走投无路。对于两个根本点的同理心:推己及人,换位思考,己所不欲,勿施于人。意思就是:你 想人家怎样对待你, 你就怎样对待他人, 常说己所不欲,勿施于人的换位思考,可能不 太好理解,通俗的打一个粗俗的比方: 你不想别人泡你的老婆, 那么你就不要去泡人家 的老婆,话虽然说得有点难听,但道理就是这么直白明了简单。第二个根本
8、点是责任心。 责任心是人生在世为人处事最根本最本质的底线要求, 因 为人生在世短短的几十年,需要经历和充担许多不同的角色: 为人孩童,为人兄妹,为 人学生,为人同学,为人配偶,为人父母,为人职工,为人下属,为人同事,为人伙伴, 为人上司,为人祖辈等等,显而易见,一个角色就意味一份责任, 每一个不同的角色都 有不同的责任,人生就是角色,角色就是责任,责任就是价值,做好每一个角色的标准 其实就是完成该角色所必须承当的责任: 对父母负责,对兄妹负责,对老师负责, 对同 学负责,对配偶负责,对孩子负责,对公司负责,对上司负责,对同事负责,对伙伴负 责,对下属负责,对儿孙负责。责任是与生俱来的,责任是无
9、时不有,无处不在的,就 像现在面对在座的三千多人听众, 我拿了公司的出场费培训费, 我不好好讲认真讲, 我 不知无不言言无不尽,就是不负责任的! 你呢,坐在这里公司还给你记考勤,公司还在 给你发工资,你不好好听认真听,也是不负责任的!从那么好的现场气氛秩序和大家的 认真程度完全可以看出, 我们是有责任心的,我们是负责任的!做好自己的角色, 承当 这个角色必需的责任,才能表达自己的价值,否那么就是霸着茅坑不拉屎的窝囊废。我在为新入职的销售人员做培训时, 就会着重强调这一点,强化每一个人的责任心。 因为销售人员一般要两三个月才回公司做一次述职报告, 平时都分布在全国各地, 为他 们灌输和确立强烈的
10、责任心更是必不可少的。 我会说,过几天,你们就要出差了, 只要 你们够胆,完全可以拿着公司的工资,拿着公司的外勤差旅补贴, 整天在宾馆睡觉,不 要紧,我一点也不在乎,因为三个月你也只不过花了公司一万多块钱, 相当于有时偶尔 我吃狠一点的一顿饭钱, 公司还是花得起这点小钱的;但是, 对你来说完全不一样,你 这样干,很可能就会失去这份工作, 你可能会说,失去这份工作不要紧,东家不打打西 家,你说的一点都没有错, 这些都不是问题的核心, 关键在于你养成一个怎样的人生态 度和工作习惯,今天你可以用这样的态度来面对我们公司的这份工作, 明天你完全可以 用同样的态度面对其它公司的工作, 这才是最致命的,我
11、损失陪上的只不过是区区一万 块钱和一个局部市场三个月时间,而你呢,可能会陪上你的一生! 要知道要明白,在漫 漫人生路上,公司上司也罢,父母朋友也罢,别人的作用就像一张被子,要温暖被窝, 一定是要依靠自己的体温!只有自己才能拯救自己,人生是操之在我的;自助之人,天 助之。天作孽,尤可活,自作孽,不可活。一个中心两个根本点的为人处事原那么:老老实实做人,踏踏实实做事, 干干净净赚钱;同理 心:推己及人,换位思考,己所不欲,勿施于人;责任心:人生就是角色,角色就是责 任,责任就是价值;不是说写在纸上挂在墙上人人讲天天讲月月讲就能够办得到的, 必 须在每一个人的大脑中导入人性光辉的亮点,那就是自律!上
12、帝会看得见的 !公元前460年,希腊雕塑家菲迪亚斯phidias为雅典当局完成了著名作品?雅典娜?,头戴战盔 ,肩披铠甲 ,手托胜利女神 ,挺身伫立 ,气宇轩昂 .可是雅典市的会计官却拒绝了对 他的支薪 .拒绝理由是他把雕像的后面雕刻得和正面一样美丽,“没有人能看到这雕像的反面!菲迪亚斯当时反驳说 : “你错了,上帝会看见的 不够规格的虾周末 ,我随一位在奥大利亚土生土长的华人去悉尼附近海域捕捞鱼虾.每撒下一网 ,总有收获 ,可每次网拉上来后 ,那位华人总是挑拣一番 ,将其中的大局部虾蟹扔回大海.我迷惑不解 : “好不容易打上来 ,为啥扔回去 ?那华人假设无其事地答道 : “在澳大利亚 ,每个
13、 出海捕捞鱼虾的公民都知道,只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞.我道 :“这在公海,谁也管不着你啊 . 那华人淡淡一笑 : “呆久了你就会知道 ,在澳大利亚 ,不是什么都非要 别人来提醒催促的。 “上帝会看见的 ,言简意骇;“不是什么都非要别人来提醒催促的 ,令人深思。创立 300 多年的北京同仁堂大门口上有一副对联写道正所谓的头上三尺有神明,悬在我们头上的神明又是什么呢修和无人见, 存心有天知 , ?那就是高度自律。首先,不管何时何地都必须坚持自己为人处事的原那么,不容许任何让步,假设要人不知,除非己莫为,纸是包不住火的,用纸去包火,就是玩火,而大家都知道,玩火者 必自焚!其次,在愈黑暗的
14、地方 ,做愈光明的事。在上世纪八十年代改革开放初期,中 国企业掀起一股引进外资进行合资热潮, 观察财务报表, 进行商务谈判这些都是必备项 目,据说每一个来谈判的外商成员都肩负着一项非常重要的秘密使命, 而且这项工作是 没有列入议事日程的, 也没有方法列入议事日程, 因为那项工作实在难登大雅之堂, 说 出来大家可能会认为无聊透顶, 觉得可笑, 也可能会大吃一惊, 那就是考察中方企业的 厕所! 也许你会认为厕所有什么好看的, 厕所有什么好考察的, 动不动几百万上千万过 亿美金的商业工程和厕所有哪门子关系, 真是莫名其妙。 存在就是合理, 人家这么做也 就肯定事出有因了, 因为他们认为人们只有在最隐
15、秘的地方人才会彻底退却伪装的面纱, 表现出最真实的一面, 反映出一个人的道德水平和精神境界! 细致想一想, 这种说法也 是不无道理的, 所以我就会要求我的职工不仅在公司上完洗手间要及时清洗, 保持清洁 卫生, 而且在外面酒家饭店酒吧大排档用完人家的厕所也要如此, 推而广之, 在夜深人 静的时候,用过的杜雷斯不要推窗而出顺手丢弃,应当为它找到一个适当的归属等等, 诸如此类鸡毛蒜皮的小事, 千万别勿以善小而不为, 勿以恶小而为之, 因为只有自我不 断正面强化执行,才能养成一个良好的习惯, 再长期坚持不懈,让习惯才会成自然,成 了自然才能融入生命,融入生命才能成为精神道德人格特质的一局部。一个人如何
16、打造自身老实诚信的品格呢?只要遵循以下原那么, 你就可以炼就金刚不坏之 身。1.对自己的老实不管何时何地 ,面对多大的诱惑 ,都只做自己该做的事 ,拿自己该拿的钱, 可能在某些 特定的场合 ,恪守老实诚信的原那么 ,会吃些眼前的亏 ,但你要时刻提醒自己 ,吃亏就是占廉 价,因为人品才是永恒的通行证。2.对他人的诚信君子一言 ,驷马难追。不管面对谁 ,永远都不作不可兑现的承诺,如果事后只有百般 的解释 ,其实 ,狡辩永远是解决不了问题的, 没有任何建设性的 ,创造不了任何的价值 ,带来 的也许只是暂时的心里自慰和对他人永久的伤害,结下的是永远都解不开的梁子! 御物任术 ,物终不亲 ,因为百术不如
17、一诚。3.对企业的忠诚诚然,许多企业在对待职工的态度上都存在一种男人情节 只许官家放火 ,不许百姓点灯。但这并不能阻碍你对企业的忠诚 :组织的利益高于一切 ! 恪守你对组织的承诺 达成组织对你的期许,有些人面对组织心存侥幸 ,企图瞒天过海 ,其实群众的眼睛是雪亮 的 ,假设要人不知 ,除非已莫为 ,因为纸绝不可能包得住火 ,而玩火者必自焚。4 .有一颗坚强的心 ,抵御各种诱惑问题不在诱惑的大小 , 而在你心的定数和定力,永远不要超越和践踏自己为人处事 的底线和原那么。南京市白下区宁中里 105 岁老人钱道康身体硬朗 ,头脑清晰 ,思维敏捷 ,是远近闻名的 健康老寿星 ,尽管经济并不宽裕 ,可面对价码不断攀升的保健品厂家请他做广告,从不心动,说: “我从来没吃过保健品 ,不能说假话骗人 .还有,我有一位做机械进口的朋友,费尽九牛二虎之力谈成了一笔价值四十多万美金的生意 ,但在刚签订合同后 ,发现另一家的设备更适合于客户 ,而且价格更低 ,性价比极 高,于是他把这一切
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